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臺大學生哲學桂冠獎得獎作品集 第六輯
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內容簡介

  在哲思中漫步.在論辯中前行。
 
  大學的存在,最初精神即在於讓眾多心靈得以齊聚一堂探討真理、辨析價值。曾幾何時,大學已趨近於作為專業以至職業的培訓場域,就業導向的專業與技能養成,似乎在教育上已占據了大學的大半江山,真理與價值的探討,意義與實踐的引導,已逐步退守邊疆,殘喘求存。
 
  讀者可依序逐篇閱讀,也可從感興趣的題目開始,甚至可任選一篇閱讀。閱讀前可針對題目先自行思考一番,想想自己可能的立場及支持的理由,如莊周夢見的彩蝶,在思想的世界先行翩飛,然後再行閱讀,如此與作者對話、論辯,激盪出觀念馳騁中的一番滋味。
 

作者介紹

編者簡介
 
林明照
 
  臺大哲學系教授兼主任
 

目錄

序一/管中閔校長
序二/黃慕萱院長
出版緣起/林明照主任
 
第十一屆得獎作品
 
人文組──愛情牽涉道德嗎?
首獎/梁劭羽
貳獎/林鼎鈞
叁獎/蔡劭珩
叁獎/林易陞
佳作/熊宗怡
 
社會組──建構男女無差別的社會,是否合理?
首獎/莊智程
貳獎/張哲瑜
叁獎/蔡仁豪
佳作/黃秉琛
佳作/鄭心瑜
 
自然組──如果可以時間旅行,改變過去應不應該?
首獎/侯乃中
貳獎/郭澤筠
叁獎/陳冠輔
佳作/詹遠至
佳作/何裕騰
 
生命教育組──比賽就是要贏嗎?
首獎/林鼎鈞
貳獎/方律元
叁獎/林惟亮
佳作/王偉丞
佳作/李嘉
 
第十二屆得獎作品
 
人文組──設計一所未來大學,並說明設計理念
首獎/康飛白
叁獎/蔡仁豪
叁獎/江愷元
佳作/陳品曄
佳作/林士清
 
社會組──政府應否管制有爭議的網紅頻道?
首獎/毛世琦
貳獎/陳宥丞
佳作/吳士齊
佳作/黃湄津
佳作/楊庭語
 
自然組──人類有什麼永遠不應該由人工智能取代?
貳獎/吳思榆
貳獎/莊智程
叁獎/何裕騰
叁獎/柯甯予
佳作/周世勳
 
生命教育組──是否應該允許人自願參與魷魚遊戲?
首獎/張宸瑋
貳獎/毛世琦
佳作/莊智程
佳作/康飛白
佳作/漆琪
 

出版緣起
 
林明照(臺大學哲學系主任)
 
  臺大學生哲學桂冠獎的存在意義,不僅是作為一項臺大校內重要的學生徵文比賽,更是一個讓臺大學生得以反思自我、反省社會現象、思辨重要生命課題的書寫及思考平臺。大學的存在,最初精神即在於讓眾多心靈得以齊聚一堂探討真理、辨析價值。曾幾何時,大學已趨近於作為專業以至職業的培訓場域,就業導向的專業與技能養成,似乎在教育上已占據了大學的大半江山,真理與價值的探討,意義與實踐的引導,已逐步退守邊疆,殘喘求存。然而,就算大學如此朝專技奔馳,且宛若勢不可擋,但仍有眾多的學子對生命有感,對社會有情,甚至對人類的未來懷憂。深曉生命不當被專技訓練的大趨向給全然工具化,覺知既然活著就要思考意義,探討真理,至少要對自我存在的意義探究清楚,要對社會存在的現象明其所以,對自身及眾人未來生活得以更完善更幸福盡一份思想上的推動。在臺大學生哲學桂冠獎至今這十二屆中,在生命教育、自然、社會及人文四大領域各式論題的誘發下,許多優異的哲學寫作輝映其間,或解析,或論證。在冷靜清晰的思考及書寫中,卻也掩不住對於自我價值及社會正義的深切關懷與熱烈投身。這種深思的冷峻與全身投入的溫熱之間的矛盾交集,也唯有難以規訓,尚未塑形的年輕生命方得如此。
 
  本輯收錄的文章,涵蓋了第十一及十二屆的所有得獎作品,讀者可以依序逐篇閱讀,也可以從感興趣的題目開始閱讀,甚至可以任選一篇閱讀。閱讀前可以針對題目先自行思考一番,想想自己可能的立場以及支持的理由,如莊周夢見的彩蝶,在思想的世界先行翩飛,然後再行閱讀,如此與作者對話、論辯,激盪出觀念馳騁中的一番滋味。當然,如果你仍是臺大學生,想必你會激起熱情,在下屆的哲學桂冠獎中,奮力縱身向這冷峻而又熱烈的思想漩渦中。
 

詳細資料

  • ISBN:9789863506669
  • 叢書系列:臺大系列
  • 規格:平裝 / 416頁 / 14.8 x 21 x 2.3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

人文組 愛情牽涉道德嗎?──首獎(摘錄)
 
梁劭羽/哲學系碩士班二年級
 
大車檻檻,毳衣如菼。豈不爾思?畏子不敢。
大車啍啍,毳衣如璊。豈不爾思?畏子不奔。
轂則異室,死則同穴。謂予不信,有如皎日。
──《詩經.大車》
 
這是一首愛情詩,描寫一名少女想要衝破一切束縛與男子相愛,卻深怕男子不願意拋開一切與其相守。雖然心中患得患失,但女子對愛情的誓言:生若不能同室,死也要同葬,展現出女子熱切且大膽的情感。
 
愛情的迷人之處往往在於那激昂且難以取代的情感,滿懷於胸,燙得人一輩子難忘,直教人生死相許。不過,是否愛情的展現就只在於那濃烈的欲望與衝動,足以無視一切枷鎖就如同詩中的少女?而對於戀人來說,最重要的是否就是把握這種悸動之心呢?
 
但愛情顯然不只是渴望,愛情也不等於供需法則。相信大部分的人都會認為愛情還需要一些更深層的內在連結,才能帶來比諾言還更珍貴,比歡愉還更幸福的珍稀之物。正因為如此,我想試著說明──愛情一旦與道德脫鉤,這樣的愛情如情如理,皆不可欲,更甚者,它根本稱不上「愛情」,更遑論帶來我們在愛情中真正追求的珍稀之物。
 
愛情的兩種核心元素
 
面對「愛情牽涉道德嗎?」這樣的問題,首先,我們會需要把愛情分為兩種核心元素所組成的一個整體:一,情感;二,關係。我們會說,暗戀是一種愛情,三角戀也是一種愛情,但由於他們與對象建立起的關係不同,即便他們同樣地愛著自己的對象,他們的愛情卻截然不同。換言之,愛情的情感成分或許可以視為相似的,但是愛情的關係千變萬化,其種類也不勝枚舉。這樣區分之所以必要,則是因為我們通常不會去談情感本身有沒有「應不應該」可言,情感就是情感,好似流水與烈焰、微風與滾石,就其自身如同天經地義。就好似一齣喜劇,有人覺得好笑,有人則否;摔壞的名畫有人感到心疼,有人不,而在戀愛中更是如此。有多少次我們探問自己「為什麼喜歡這個人?」講了千萬個理由也凝聚不出一個共同點,梳理了三千煩惱絲也整不出一個線頭。是因為他的外表嗎?還是因為他的條件很好?但又好像不只是如此吧!愛上一個人唯一可以確定就是愛這個人,哲學式的反思彷彿遇到了此生最大的敵手,就如哲學家蒙田(Michel de Montaigne)說:

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