宗教環境學與臺灣大眾信仰變遷新視野（第二卷）

導 論／江燦騰、張珣
 
一、編輯構想與書名釋義
 
本書是兩位主編長期且多次密切合作，為當代臺灣本土大眾宗教信仰學術精華彙編，所呈現給當代臺灣各階層社會大眾的最新現代詮釋與新型建構出來的，所謂宗教環境學新視野下的各宗教信仰變遷的多元交織實態風貌。
 
因此，它是根據全書整體六大分項專輯所匯合而成的當代臺灣宗教學術巔峰之作，足以代表我們這一代眾多第一線學術精英群的豐碩成果與璀璨之花。
 
然而，我們兩位編者的最大榮幸與最大喜悅，其實是能夠有此珍貴機會，來替本書眾多作者所提供的，有關本書全體六大分項專輯的眾多精彩論述，進行堪稱鮮明具效且又合乎現代學術規範的新型體系建構。
 
換言之，我們兩位編者的最大心願，就是能夠提出不同於歷來臺灣民間信仰各類論集或專書的學術新視野，於是我們歷經長期且艱辛的努力之後，終於提煉出來的最新學理根據，就是所謂的宗教環境學新視野的出現，並且立刻據以提出編輯本書全體內容，共有六大分項專輯的新型結構，它們是：
 
第一部份、國家祭祀與政權鼎革。
第二部份、國家治理與原住民族的宗教變遷。
第三部份、宗教環境學新視野下的宗教變遷。
第四部份、新興宗教與宗教轉型研究精萃。
第五部份、宗教身體與環境研究選萃。
第六部份、研究典範學者介紹。
 
因此，若說這是歷來首次出現的最多音交響新學術突破與嶄新貢獻，也應該不是自我過譽的學術虛詞才對？
 
不過，何謂「宗教環境學新視野」？應先對本書讀者略微說明。
 
二、何謂「宗教環境學新視野」？
 
（一）關於本書各文標題一律改通俗化問題
 
首先，本書原先設定的讀者群，就是我們本地社會的一般大眾，所以在說明上應該力求減少學院派常見的繁瑣理論賣弄與故作玄虛。
 
但，我們兩位編者實際上又面臨一種兩難的選擇困境，就是我們所挑選的原先論文寫法，都是發表在各學術專業期刊上。
 
因此納入本書後，我們最大挑戰就是，將全書的各篇標題都一律改成通俗化的簡潔標題。至於原標題與出處，則在註釋一，分別列出，以供參考。這是我們首先可以做的，而我們也的確如此做了。