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約翰.洛克論後天教育:身體健康、品德高尚、待人有禮、學識淵博,英國最著名哲學家的教育思想

約翰.洛克論後天教育:身體健康、品德高尚、待人有禮、學識淵博,英國最著名哲學家的教育思想

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內容簡介

體育╳德育╳智育
約翰‧洛克教育思想的概括與總結

  ▶《教育漫話》是教育理論方面的權威著作,
  此書僅在18世紀的歐洲就有50多個版本出版!

  ▎洛克說健康教育
  洛克將身體健康放在了所有教育中的首位,他強調「健全的心智有賴於健康的身體」,學醫的經歷促使他針對當時貴族家庭對孩子嬌生慣養的不良風氣,如在穿衣、洗浴、運動、飲食、睡眠、排便、服用藥物等方面提出了極為細膩和具體的改善建議。

  【輕鬆遵守6條規則】
  •盡量少用或者不用藥物
  •多到戶外呼吸新鮮空氣
  •貼身衣物不可過暖、過緊
  •堅持運動、保持充足的睡眠
  •雙腳要適應冷水、經常洗腳
  •飲食清淡,不喝酒或烈性飲料

  ▎洛克論道德教育
  德行包括三層含義:熟練掌握各種處事技巧、懂禮儀、養成堅強的品格。而在道德教育方面,洛克提出了兩個基本原則:一是要訓練孩子用理性來克制自己的欲望,二是從小就對他們進行教育,讓孩子培養一些必須的、良好的性格習慣。

  【靦腆害羞與輕浮狂妄】
  如何糾正這兩種最典型的不良教養?
  遵循一條規則:既不要忽略自己,也不要無視他人。
  我們不該將自己想得太過完美,以致過高評估自己的身價;
  我們應在自己的職責和義務範圍內謙虛接受他人的評價和贈予。

  ▎洛克談智育教育
  洛克特別強調應讓孩子學習實用的學科,並培養他們解決問題的能力,為此他還提出了許多有意義的建議,如不要強迫孩子學習、一次不要讓孩子學太多、激發兒童努力學習的動力、最好學會一些手藝,不要讓孩子把寶貴的時間浪費在沒有實際意義的事情上。

  【學識在教育中所占的地位】
  學識雖是必要的,但它僅僅是用來輔助德行,不應排在首位。
  我們應珍惜孩子的優點並加以培養,將其缺點以溫和的方式改正。
  這樣做,不但能追求學識,還能以我們所尋求的辦法來獲得學識,
  那就可以達到事半功倍的效果了。

本書特色

  本書旨在讓讀者對約翰‧洛克的教育思想、方法有較詳細的了解,因此所選內容多為《教育漫話》一書中系統性、邏輯性較強的內容。全書分為健康教育、道德教育、知識與技能教育三篇,以平易近人的語言闡述了教育的原理。希望本書能讓家長們在教育子女的問題上擁有勇氣和智慧,遵循理智、冒一些風險,不要完全遵照古老的習俗。
 
 

作者介紹

作者簡介

約翰‧洛克(John Locke,西元1632~1704年)


  英國著名哲學家、教育家、醫學家,畢業於牛津大學,獲文學碩士、醫學學士學位。西元1682~1688年流亡荷蘭,期間一個親戚向洛克請教應該如何教育子女。於是,兩人開始了長達數年的書信往來。西元1693年,在朋友們的建議下,洛克將這些書信整理後進行出版,這就是著名的《教育漫話》,此書與哲學著作《人類理解論》成為洛克對後世影響最大的兩部著作。

譯者簡介

關明孚


  現為大學外語學院副教授,曾擔任英美國家口譯、聽力、閱讀、語法等課程的教學工作。譯作:《寧靜的力量》、《生而為贏》、《美夢成真》、《品格的力量》、《查理‧卓別林自傳》等。
 

目錄

導言

上篇 健康教育
一、健康教育不容忽視
二、健康教育的具體內容
(一)嬌生慣養要不得
(二)用冷水洗腳、沐浴
(三)多游泳,多做戶外運動
(四)衣服不要太緊、太暖和
(五)飲食宜清淡,不可飽食
(六)讓孩子擁有高品質的睡眠
(七)養成按時排便的好習慣
(八)不要隨意給孩子用藥
(九)身體保健的幾條規則

中篇 道德教育
一、道德教育的旨趣及所應遵守的原則
(一)重視孩子精神及德行的培養
(二)早期教育的重要性及錯誤教育所帶來的危害
(三)培養孩子用理性克制欲望的能力
(四)及早進行教育的重要性、父母和孩子的關係
二、道德教育的具體內容
(一)管教孩子的方式與措施
(二)透過練習養成習慣
(三)矯揉造作的弊端
(四)禮貌的培養
(五)孩子應當怎樣交朋友
(六)導師以及家庭教育的具體作用
(七)父母應該為子女樹立榜樣
(八)孩子的管教與懲罰
(九)孩子的自然傾向、要求的合理性及應對方法
(十)如何對待孩子的好奇心
(十一)如何看待並糾正生性懶散的孩子
(十二)如何糾正孩子討厭書本和貪玩的壞習慣
(十三)孩子的玩具
(十四)孩子的撒謊和對策
(十五)論教養

下篇 知識和技能教育
一、學識在教育中占據什麼樣的地位
二、知識教育的具體意見
(一)怎樣引導孩子學習
(二)適合孩子閱讀的書籍以及正確的學習方法
(三)如何練習寫字繪畫
(四)老師應當掌握的合理的教學方法和技巧
(五)普通文化課的設置以及學習方法
(六)口頭以及書面語言能力的培養
(七)孩子一定要掌握的研究方法
(八)孩子需要掌握一些文體才能
三、技能的教育及其他作用
(一)技能教育的作用
(二)兒童應該學習的技能
(三)怎樣看待娛樂消遣
(四)兒童能夠學些什麼手藝
(五)關於兒童旅行的意見

結束語

 
 

導言

  約翰‧洛克(John Locke,西元1632~1704年),英國著名哲學家、教育家、醫學家,出生於英國薩默塞特郡,畢業於牛津大學,獲文學學士和文學碩士學位,同時他也對自然科學和醫學非常感興趣,曾獲得醫學學士學位。西元1665年,洛克進入了英國政界,後為在多位政要、富商家中擔任家庭教師;西元1682~1688年,洛克流亡荷蘭,期間一個親戚向洛克請教應該如何教育子女。於是,兩人開始了長達數年的書信往來。西元1693年,在朋友們的建議下,洛克將這些書信整理後進行出版,這就是著名的《教育漫話》,本書與另外一本哲學著作《人類理解論》成為洛克對後世影響最大的兩部著作。

  在政治、哲學、教育、醫學等方面,洛克均有建樹。在教育上,洛克認為兒童的意識就像一塊「白板」,需要用感覺和經驗進行填充,以此來讓孩子獲得知識和思想。這種否定兒童天生就有「思想」,需要靠後天教育來培養孩子的理論,後來成為歐洲近代啟蒙教育在哲學和教育學方面的顯著特徵。同時,洛克也是真正用應用經驗心理學來建構自己教育體系的教育家,這一體系在他的《教育漫話》中得到了完整的闡述。在這本書中,洛克反對將把教育單純的理解為從書本中獲得知識,他認為教育的目標應該是培養紳士──身體要健康、品德要高尚、待人接物要有禮貌、學識要淵博。

  首先,洛克將身體健康放在了第一位,他強調「健全的心智有賴於健康的身體」,學醫的經歷促使他針對當時貴族家庭對孩子嬌生慣養的不良風氣,如在穿衣、洗浴、運動、飲食、睡眠、排便、服用藥物等方面,提出了極為細膩和具體的改善建議。

  其次是道德教育,在洛克看來,要成為一位紳士,除了身體健康之外,還需要在德行、智慧、教養和學識方面有所建樹。其中,德行包括三層含義,一是要熟練掌握各種處事技巧,精明能幹,富有遠見;二是要懂得禮儀,有禮貌;三是要養成剛毅、堅強、吃苦耐勞的特質。而在道德教育方面,洛克提出了兩個基本原則,一是要訓練孩子用理性來克制自己的欲望,二是從小就對他們進行教育,讓孩子培養一些必須的、良好的性格習慣。

  在智育教育方面,洛克特別強調,應該讓孩子學習一些實用的學科,培養他們的動手能力和解決實際問題的能力,為此他還提出了一些有意義的建議,如不要強迫孩子學習,盡量啟發和帶動孩子的學習積極性,一次不要讓孩子學太多──從易到難、激發兒童努力學習的動力,最好學會一、兩種手藝,不要讓孩子把寶貴的時間浪費在沒有實際意義的事情上。

  以上就是洛克在體育、德育、智育三個方面的教育思想的概括和總結,可以說,這些思想至今仍然有著極為深遠的影響。英國人認為《教育漫話》是教育理論方面的權威著作,而這本書僅在18世紀的歐洲就有50多個版本出版,其中包括英語、法語、義大利語、德語、荷蘭語、瑞典語等等。

  本書旨在讓讀者對洛克的教育思想、教育方法有比較詳細的認知和了解,同時也需要去粗取精,因此所選內容多為《教育漫話》一書中系統性、邏輯性較強的內容。由於譯者水準有限,譯文中或有不當之處,敬請讀者指正。
 
 

詳細資料

  • ISBN:9786263329218
  • 規格:平裝 / 194頁 / 14.8 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

一、健康教育不容忽視

健全的心智有賴於健康的身體。這句話簡潔而充分的道出了人生幸福的真諦。假如身體或者心智兩者之間有一個是不完整的,那麼縱然擁有其他的一切也是徒勞。因此若身體與心智都健全、完整,就不必再有任何其他的奢求。絕大部分的苦難或者幸福,都是由人們自身造成的。心智不健全的人,做事情的途徑不正確;而身體不健全的人,即使做事的途徑是正確的,也沒有辦法獲得任何進展。我承認,一些人所具有的聰慧的心靈與健壯的體格是與生俱來的,他們僅憑藉超人的天賦與體魄,自小就能夠朝著最好的方向發展,他們成就偉大事業的能力是與生俱來的,而且不需要旁人過多的幫助。但這類人畢竟只是少數,我敢說一般人之所以有好壞之分,成功或者失敗,大部分原因都與教育的好壞有關。世界上的人之所以千差萬別,與受到的教育不同是息息相關的。幼年時留下的印象,即使微乎其微、難以察覺,也會為生命帶來持久且深遠的影響;好比江河在源頭時一直都是很溫柔的,僅是需要一點人力,便可以改變其流向,導致整條河流方向產生本質上的變化;所以想要讓河流的方向發生改變,讓它流到更加遙遠的地方,只要在源頭加以引導就可以了。

我認為,孩子的心智容易接受指引,與河流的源頭容易接受指引是一個道理:這確實是教育的重要組成部分,我們所在意的內容也應該是內心,雖然這樣,外在的軀殼同樣也是不容小覷的。所以,要先從身體是否健康聊起,因為我從前特地鑽研過這個問題,而眾人也都理所當然的認為我深刻的研究了這個問題,所以大家也都猜到我肯定會從這個問題開始說起。

既然我們想擁有事業,獲取幸福,那麼首先不應該擁有一個健康的身體嗎?要想名利雙收、出類拔萃,更是先要擁有可以承受各種艱難困苦的身體條件,理由顯而易見,無需解釋。

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