最親近的陌生人：楊照談宮本輝（日本文學名家十講9）

▍「日本文學名家十講」──用文學探究「日本是什麼」
▍楊照帶你從10位經典作家通讀日本文學史、思想史
   夏目漱石     谷崎潤一郎
   芥川龍之介   川端康成
   太宰治       三島由紀夫
   遠藤周作     大江健三郎
   宮本輝       村上春樹
‧從明治到令和，橫跨三個世紀
‧第一套以經典文人為軸，深度導覽百年日本的重量全書
‧每冊皆附系列總序、前言、作家年表

▍全新系列．樹立日本文學新史觀──各界名家一致推薦
「石川カオリ的日本時事まとめ翻譯」版主
一頁華爾滋Kristin
戶田一康（作家、真理大學應用日語學系副教授）
王盛弘（作家）
江淑琳（文化大學新聞學系副教授）
李靜宜（作家、東美文化總編輯）
周慕姿（心理師、《作家的靈魂腳本》podcast主持人）
林廷璋（私人圖書館「櫞椛文庫」館長｜文藝誌《圈外》總編）
林福益（城邦媒體集團業務總經理兼書虫公司總經理）
洪維揚（「幕末．維新史」系列作者）
馬欣（作家、影評人）
張鐵志（《VERSE》創辦人暨社長）
梅用知世（「就算知道了也對人生沒有幫助的日本小知識」版主）
章蓓蕾（日本文化譯介者）
葉美瑤（新經典文化總編輯）
詹正德（有河書店店主、影評人）
蔡瑞珊（青鳥書店創辦人）
蔡詩萍（作家）
蔡增家（政治大學國際關係研究中心教授）
蔣亞妮（作家）
【按推薦人姓氏筆畫順序排列】

▍ 為什麼讀宮本輝？
「我必須承認並面對：能說動人的感情故事，能夠用文字的連綴來探入角色的性格與經驗，是宮本輝的最大本事，也是他的小說最精華之處，我沒有辦法、也不應該避開這點，不能體會、領略這項特色，也就不能算是真正進入宮本輝營塑的小說世界了。」
「他堅持寫實，堅持寫明白立足於當下日本社會的具體人際關係，又不刻意追求奇情戲劇性，也不走殘酷驚悚的路線，每一項立場特性都使得他逆反當時流行，讓自己的作品不容易討好，不容易受歡迎。然而他卻總能在作品中別出心裁，堂皇地示範、證明了寫實主義這條路，至少在小說的領域中，並未走盡走絕。最難創新的擁擠舊空間裡仍然有尚未被發現的，可以去開發的可能性。」──楊照

與村上春樹同期的宮本輝，甫出道便拿下太宰治獎、芥川獎兩大文學獎，
身為日本戰後文學的新世代，堅持以傳統的寫實手法寫出小說新高度。
他的小說傳達出什麼樣的時代精神與社會訊號？

──堅守寫實路線的時代眾生相
宮本輝以〈泥河〉拿下太宰治獎，於七〇年代末在文壇展露頭角。他跳脫七、八〇年代瀰漫日本文學界的後現代色彩，堅持寫實主義的精神，將之發揮到新的境地，在文壇樹立無可取代的位置。宮本輝的成長過程適逢日本戰後經濟高速發展，社會宛如巨流快速前進，使其特別擅長捕捉在濁流中力爭上游的市井小民群相風采。〈泥河〉描繪了在船屋中的庶民生活困境、〈道頓堀川〉中寫出身處繁華大阪城的小人物哀歌，《流轉之海》則道盡東山再起生意人的拚博與困境……在時代的底色上成功描繪出一幅幅宮本輝式的人間拼圖。

──層層解開故事裡的人性「謎」網
宮本輝有意識地在創作中帶入大眾小說元素，承繼且超越私小說傳統，經常在故事中埋藏引人好奇的謎團。《錦繡》、《月光之東》中失婚的女性，藉由探究丈夫與情人的祕密，解開主要謎團，但也在謎題之外，覺察到另外一層沒有標準答案的人生命題。宮本輝擅長運用引發親近感的敘事口吻，令讀者對角色感同身受，隨著故事視角尋求答案，在他人的故事裡一步步深入角色的內在，最終獲致情感滿足與精神淨化。他不追隨後現代主義風潮，不追求奇情，持續走在寫實的路上，藉由尋找人生解答的小說人物，為讀者一次又一次開展人性深邃的內裡。

▍日本文學名家十講──經典十人書單

01 理想的藝術家生活：楊照談夏目漱石
02 陰翳的日本美：楊照談谷崎潤一郎
03 小說裡的人性羅生門：楊照談芥川龍之介
04 壯美的餘生：楊照談川端康成
05 走在人生的懸崖邊上：楊照談太宰治
06 追求終極青春：楊照談三島由紀夫
07 如何成為真正的信仰者：楊照談遠藤周作
08 曖昧才是真理：楊照談大江健三郎
09 最親近的陌生人：楊照談宮本輝
10 以愛與責任重建世界：楊照談村上春樹


日本在台殖民距今已落幕超過半世紀，
為何至今這個國家仍宛若幽靈，潛伏於台灣的集體意識？
面對這個孕育絕美文化，卻又曾發動殘酷戰爭的民族，
今日的我們可以如何重思「日本是什麼」，並再次量度與其緊密而矛盾的關係？

「日本文學名家十講」系列共分十冊，一冊讀一位經典日本作家，
進而綜觀百年日本文化。
作家楊照回歸年少原點，融貫逾四十年的學養思索與東西閱歷，
剖析經典十人，以其作品為核心，找到作家畢生主體關懷，
試圖瞭望日本難解的全貌，也映照今日的台灣文學風景。

「從十五歲因閱讀《山之音》而有了認真學習日文、深入日本文學的動機開始，超過四十年時間浸淫其間，得此十冊套書，藉以作為台灣從殖民到後殖民，到超越殖民，多元建構自身文化的一段歷史見證。」──楊照


 

作者簡介

楊照
本名李明駿，一九六三年生，台灣大學歷史系畢業，美國哈佛大學博士候選人。曾任《明日報》總主筆、遠流出版公司編輯部製作總監、台北藝術大學兼任講師、《新新聞》週報總編輯、總主筆、副社長等職；現為「新匯流基金會」董事長，News98電台「一點照新聞」、BRAVO FM91.3電台「閱讀音樂」、公共電視「人間相對論」節目主持人，並固定在「誠品講堂」、「敏隆講堂」、「趨勢講堂」及「天下文化人文空間」開設長期課程。擔任麥田「幡」書系策畫人，選書並主編日本近代文學史上別具代表性之作品。


長篇小說──
《吹薩克斯風的革命者》、《大愛》、《暗巷迷夜》。

中短篇小說集──
《星星的末裔》、《黯魂》、《獨白》、《紅顏》、《往事追憶錄》、《背過身的瞬間》。

散文──
《軍旅札記》、《悲歡球場》、《場邊楊照》、《迷路的詩》、《Cafe Monday》、《新世紀散文家：楊照精選集》、《為了詩》、《故事效應》、《尋路青春》、《我想遇見你的人生：給女兒愛的書寫》。

文學文化評論集──
《流離觀點》、《文學的原像》、《文學、社會與歷史想像》、《夢與灰燼》、《那些人那些故事》、《Taiwan Dreamer》、《知識分子的炫麗黃昏》、《問題年代》、《十年後的台灣》、《我的二十一世紀》、《在閱讀的密林中》、《理性的人》、《霧與畫：戰後台 灣文學史散論》、《如何做一個正直的人》、《想樂》、《想樂2》，與馬家輝和胡洪俠合著《對照記＠1963：22個日常生活詞彙》與《忽然懂了：對照記 ＠1963》。

現代經典細讀系列──
《還原演化論：重讀達爾文物種起源》、《頹廢、壓抑與昇華：解析夢的解析》、《永遠的少年：村上春樹與海邊的卡夫卡》、《馬奎斯與他的百年孤寂：活著是為了說故事》、《推理之門由此進：推理的四門必修課》、《對決人生：解讀海明威》、「中國傳統經典選讀系列叢書」、《忠於自己靈魂的人──卡繆與《異鄉人》》、《矛盾的美國人：馬克．吐溫與《湯姆歷險記》、《哈克歷險記》》、「不一樣的中國史系列叢書」、「日本文學名家十講」系列叢書。

譯作──
《老人與海》。


相關著作：《以愛與責任重建世界：楊照談村上春樹【限量親簽扉頁版】（日本文學名家十講10）》《以愛與責任重建世界：楊照談村上春樹（日本文學名家十講10）》《最親近的陌生人：楊照談宮本輝【限量親簽扉頁版】（日本文學名家十講9）》《如何成為真正的信仰者：楊照談遠藤周作【限量親簽扉頁版】（日本文學名家十講7）》《如何成為真正的信仰者：楊照談遠藤周作（日本文學名家十講7）》《曖昧才是真理：楊照談大江健三郎【限量親簽扉頁版】（日本文學名家十講8）》

【前言】寫實大家的終極關懷
 
我在台北晴光市場長大，小時候念的是中山國小，從學校沿著民權東路往東走，大約一公里的距離外，就是當時一般稱為「恩主公廟」的行天宮。不過唸小學時，我沒有印象自己去過「恩主公廟」，每次提起這件事，班上的同學都覺得很奇怪，怎麼可能從來沒跟大人一起去拜拜或收驚呢？
 
要到很後來，我對台灣的歷史有了足夠認識，我才明瞭最主要的原因是我母親出生於日治時代末期花蓮的「皇民家庭」，她的成長經驗和台灣民俗很疏離，她對道教信仰中的各種儀式，過年過節該有的殺雞殺豬拜拜什麼的，都很陌生；又從花蓮搬遷到台北生活，並不熟悉「恩主公廟」在老台北人心中的重要性，更不會特意帶我們去了。
 
然而其實我不是真的沒去過。在家裡的相簿中，我找到了一張相片，大概三、四歲時吧，我和大我兩歲的三姊明明就站在「恩主公廟」前留影。只是帶我們去，蹲在我們身邊的，不是母親，而是即使在黑白老照片裡都還顯現了豔麗顏容，戴著時髦太陽眼鏡的Lisa阿姨。
 
我只對這位阿姨留下了很淡很淡依稀的印象，但卻清楚記得向母親探問Lisa時母親的反應。首先，Lisa就是Lisa，沒有照理說應該要有的其他國語或台語名字；其次，很顯然她曾經和年輕時的母親很親近，也很喜歡小孩，忙碌於服裝店工作的母親可以很放心地將小孩交給她，帶著到處去到處走。然而，後來Lisa阿姨從我們的生活中消失了，母親也無從再找到她聯絡她，因為她是「那種做生意的女人」。
 
我知道了。她是當時雙城街上常見的，更常在我們家服裝店進出的「吧女」，難怪照片裡她留著黑黑濃濃的長髮，穿著大喇叭褲，看起來和「恩主公廟」的背景那麼格格不入。突然之間，一種氣味從記憶中衝了上來，粉味、菸味加上薄荷口香糖的氣味，小時候店裡隨時都是瀰漫著這種氣味。
 
同時也記得了，母親和這些走在路上經常會引來青白眼的「吧女」一向都很友善、很自在，相對地她卻曾經將一位那年代當紅的節目主持人，慕名要來訂做衣服的，毫不留情地從店裡趕了出去。母親既自豪又不勝感慨地說：「那些被人家看不起的，她們反而比較阿莎力，又比較軟心啊！」