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【牛津通識課09】創造力:創意表現的起源、進程與作用

【牛津通識課09】創造力:創意表現的起源、進程與作用

Creativity: A Very Short Introduction

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明細
 

內容簡介

創造力是天生的嗎?
具備鮮活的想像力、美感和好奇心就能有創意?
為何如今難以出現像達文西這樣的偉大創造者?
網路霸凌、陰謀論等惡意行為也都隱藏著創造性?
 
打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本,
用最簡明的方式理解創造力如何賦予世界無限可能。
 
  人類的創造性行動從未停歇,從史前時代的「已知用火」、中世紀的雄偉教堂、文藝復興時期的畫作與科學發明,乃至現今網路社群的迷因文化,在在展現了創造力的多重面貌。
 
  創造力大抵被認為具有價值,因為它直接或間接帶來了經濟上的貢獻,所以我們才會積極培訓有創造力的學生、為企業帶來創造性、政治人物的政策也要創新。不過,創造表現的意義遠不只如此,在創造歷程中,我們與他人產生連結,建構出自我認同,也賦予生命更多意義。
 
  創造力是在不同的文化與歷史脈絡中交織出的複雜現象,本書作者跨越學科界線,從心理學、哲學、社會學等不同視角,試圖探索創造力的歷史、理論與實踐,有助我們辯證一些深刻又值得玩味的問題:
 
  ※一個人或一樣物品是否隱含創造力,該由誰定義?
  ※上個世紀看來有創意的東西,現在仍會被青睞?世人對〈蒙娜麗莎〉的高度評價如何能亙古不變?
  ※有創意的人究竟具備哪些人格特質?智商愈高愈有創造力?嚴謹的人難以產生創造表現?
  ※藝術、科學、政治等層面在創意表現上有何不同?
  ※創造力不但有大小之分、也有善惡之別?它屬於個人成就,或者歸功眾人協作?
 
  創造力的運作和內在價值隨著社會變遷而演進,書中細剖創造力涉及的三大要素:創造者、創造物、創造歷程,循序漸進地說明創造力的源起與進展,包含創造者的心理特徵,創造力的推動者,創造物的生成乃至與特定文化勾連,開啟我們探索創造現象更深層知識的可能性。
 
  【你是知識控嗎?關於牛津通識課】
 
  用最簡明直白的方式,了解現代人最需要知道的大問題。
 
  牛津通識課(Very Short Introductions,簡稱VSI)是英國牛津大學出版社(Oxford University Press)的系列叢書,秉持「為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬千的工具書圖書館」的信念,於1995年首次推出,多年來已出版近700本讀物,內容涉及歷史、神學、藝術、哲學、文學、醫學、自然科學、政治等數十多種領域。每一本書對應一個主題,由該領域公認的專家撰寫,篇幅簡潔精煉,並提供進一步深度閱讀的建議,確保讀者讀完後能建立該主題的專業級知識框架。
 

作者介紹

作者簡介
 
弗拉多.格拉維努(Vlad Glăveanu)
 
  挪威卑爾根大學(Bergen University)副教授,韋伯斯特大學日內瓦分校(Webster University Geneva)心理與諮商學系副教授兼系主任,同時也是該校「創造力與創新中心」總監。他的研究致力於創造力、想像力、文化、協同合作與社會挑戰。著作包含由牛津大學出版的《閱讀創造力》(The Creativity Reader, 2018)《可能性:社會文化理論》(The Possibility: A Sociocultural Theory, 2020),以及帕爾格雷夫.麥克米蘭出版社的《帕爾格雷夫創造力與文化手冊》(The Palgrave Handbook of Creativity and Culture, 2016)
 
譯者簡介
 
何玉美
 
  臺北大學社會系畢業,英國史特林大學出版研究所碩士。曾任職媒體與出版社多年,譯有《如何移動你的公車?》《姿勢決定你是誰》《與鯊魚游泳》等書。
 

目錄

第一章 創造力的定義
第二章 有創造力的人
第三章 創造力的產物
第四章 創造力的發生歷程
第五章 創造力發生的時間與地點
第六章 為什麼要展現創造力?
第七章 創造力的未來走向
參考文獻與延伸閱讀
 

詳細資料

  • ISBN:9786267261125
  • 叢書系列:牛津通識課
  • 規格:平裝 / 208頁 / 14.8 x 20.9 x 1.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

試閱一、創造力的定義
 
如果為某個術語下定義,理應是要提出一個精確意涵,那麼像「創造力」這樣複雜的現象,無疑在本質上便很難定義。主要是它具有多重含義,其含義不僅與時俱進累積增添,還極需參酌背景脈絡。不同文化的人,說到創造力這個詞彙可能代表不同意思,現在人們認為有創意的事,五十年前也不見得如此(五十年後看法或許亦不盡相同)。然而,創造力仍得接受定義,正因它難以制定出單一意涵,便有待我們去思考,它的運作與內在價值如何隨著社會變遷而演進。以下有些具體的例子,可能有助說明這點。
 
根據希臘神話,普羅米修斯(Prometheus)用黏土創造了人,並從天界偷了火帶到人間。因為這項僭越之舉,他遭到宙斯懲罰。他被縛在石頭上,禿鷹每天都來啄食他的肝臟(你可能會質疑這怎麼可能,謹記,身為泰坦族的一員,他是不死之身,而且每天晚上肝臟會重新長回來)。後來他獲得海克力斯(Heracles)的解救,才終結悲慘的命運。
 
這個頗為驚悚的故事與創造力有何關聯?首先,普羅米修斯的傳奇,在西方經典傳統中悠遠流長,它提供了一種人在面對艱難時不屈不撓與堅毅的形象,同時也提醒我們,為追求更好的生活而英勇挑戰自然法則的人,可能會招致惡果。創造力在此時應運而生。對許多人來說,普羅米修斯是天才的象徵,他試圖改善人類的生活,卻以悲劇告終。這悲劇大大激發了幾個世紀後的浪漫主義,例如,瑪麗.雪萊(Mary Shelley)便把她的小說《科學怪人》副書名定為「現代普羅米修斯」。我們也別忘了,火本身就有創造的寓意──從象徵意義上來說,普羅米修斯帶給人類的就是創造性的火花。所以(太)有創造性或創造力本身,似乎從古至今都是雙面刃,一面是永恆的名聲,一面是無盡的磨難。

會員評鑑

5
1人評分
|
1則書評
|
立即評分
user-img
Lv.2
5.0
|
2023/10/16

關於創造力的起源、發展與展現,在這本書中均能夠清楚的表達,淺顯易懂,很適合大眾閱讀;對於想要瞭解創造力的人,是很好的壹本入門書。
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