謙遜：讓自己從自戀世界的陷阱中解放

　　失控的「自尊強化運動 」，
　　已經讓自我變得比過去更焦慮、寂寞、脆弱、封閉……
　　超自我時代，人人都需要的一本書！

　　紐約時報暢銷榜榜首《逆思維》作者 亞當‧格蘭特 強力推薦
　　★★★★★亞馬遜網路書店五顆星佳評如潮

　　當我們來到安迪．沃荷預言，每個人都可以成名十五分鐘的時代。
　　自戀性格，重視自我，成為所有流行文化，社會心理的主要焦點。

　　我們怕被別人看見「真正的我」，所以假裝自己很懂；
　　我們覺得自己是正確的一方，夫妻伴侶吵架絕不讓步；
　　我們以為高人一等，掌握支配權力，當作是自信的表現；
　　我們不想面對一團亂的現實，選擇逃避，躲起來，以為這樣就安全了……

　　當每個人習慣看向自己的肚臍眼，每個人都想保護自己這顆虛胖又脆弱的自尊心，「自我」已經登上了神壇地位……

　　戴瑞．凡．湯格蘭博士提出長久以來被大家忽視的古老安靜美德：謙遜。
　　如果我們的整個價值體系都以自我行銷為導向，獎勵每個人自戀，
　　但我們對這樣的價值追求又徹底無力，「謙遜」是一道強而有力的光與力量。

　　他提出四個領域：關係型、智識型、文化型、存在型，也就是包含人際關係、思考想法、生活方式與生命。
　　透過看到自己能夠改進的空間，我們得以成長；
　　透過承認自己的懷疑，我們得以學習；
　　透過接受自己的價值觀不過是眾多價值觀之一，我們得以跟與自己不同的人產生真正的聯結。

　　作者以社會心理學的堅實後盾，為我們打造一劑從內到外的謙遜之藥，
　　論理清晰不失幽默，提出人人都可以實際運用與思考的解方。
　　也許活在這個世代，我們無法對「自戀」與「自私」免疫，
　　但因為「謙遜」，我們坦然接納真正的自己，培養自我洞察的能力，善待自己，克服自慚形穢，
　　對自己的生命有了自主權與安全感，繼而充滿勇氣，與世界互動。

　　【關於謙遜】
　　謙遜的第1個特質，清楚了解自己，包括優點與弱點，也就是自知之明。
　　謙遜的第2個特質，你必須要能自省。覺察自己的優勢跟擅長。
　　謙遜的第3個特質，為他人著想。重新建構自己的世界觀，讓自身不再是世界的中心。

　　謙遜是讓你接納真實的自我，以及讓你相信自我的價值源於你就是你。
　　不需要額外做什麼才需要被關愛或被接納，你是圓滿的。
　　這樣的體認能讓你自由，並且改變你的人生。

本書特色

　　謙遜，一個古老但陌生的美德，消失在我們的社會中已久，而在這個自我的時代，謙遜將成為拯救我們日漸孤獨的解方──

　　◆完整解構「謙遜」，從定義開始，由淺入深談論「我們為何需要謙遜」以及「謙遜可以帶給我們的人生禮物」。
　　◆作者分享許多日常生活案例、各式研究成果，文字條理分明、親近易懂。
　　◆人人必讀：「從我變成我們，修復親密關係的傷害」！

國內外好評推薦

　　【國內好評推薦】
　　國立臺北大學社會學系前教授 王雅各 專文領讀
　　臨床心理師 劉仲彬
　　榮格分析師／精神科醫師 鄧惠文、ICU熱血暖心  陳志金 醫師 齊聲按讚

　　在上個世紀已有汗牛充棟的「自戀文化」「自戀科學（和新科學）」論述的美國，有關謙遜的討論已然成了最新話題（甚至救贖）。在台灣的我們，能夠讀到這麼一本相關且有血有肉的書，是件很幸運的事。__國立臺北大學社會學系前教授  王雅各

　　謙遜或許是老派的美德，但它無需卑躬屈膝，而是從眼前的世界退後一些，用同樣的臂展，去摸索更完整的弧線。__臨床心理師  劉仲彬

　　【國外推薦】
　　「在一個自負心態無所不在的世界，謙遜這種美德的重要性，受到了最嚴重的低估。在這本思路清晰、面面俱到的書籍中，一位頂尖專家成功說服我們坦然面對自我的弱點—並且讓我們看見這如何能成為我們的力量之源。」—亞當‧格蘭特（Adam Grant），著有紐約時報暢銷書排行榜榜首的《逆思維》（Think Again），同時為 podcast 節目《工作生活》（WorkLife）的主持人

　　「曾幾何時，謙遜曾是飽受低估的一種美德。情況要改變了。引用最新的科學研究，戴瑞‧凡‧湯格蘭讓鎂光燈聚焦在這個陳舊又老派的美德上，讓它呈現出嶄新的風貌。他的文字清楚而具說服力，透過解說謙遜的諸多意義、層面以及層次，讓讀者看見謙遜在當今世界為何如此必要。乍看之下，謙遜如此深藏不露、安靜低調。但我們不應當被它的外表所蒙蔽。」—羅伯特‧艾蒙斯（Robert Emmons），《正向心理學期刊》（The Journal of Positive Psychology）總編輯，著有《關於感謝的一本小書》（The Little Book of Gratitude）

　　「自我迷戀及自我行銷的心態，誘引了數以百萬計的人浪費生命在假扮成一個不是自己的人。但是戴瑞‧凡‧湯格蘭博士讓我們看見了出路：透過謙遜，這個古老的美德。如果你對當代生活的膚淺感到厭煩，《謙遜》正是解藥。它能引導我們脫離虛渺，腳踏實地。」—醫學博士 丹尼爾‧Z.‧利伯曼（Daniel Z. Lieberman），與他人合著有《貪婪的多巴胺》（The Molecule of More）

　　「這是一個有趣又諷刺的科學真相：一旦明瞭謙遜的力量，你就能活出更有自信的面貌。無私竟能造就更好的自己—誰會想得到？」—麥可‧E.‧隆恩（Michael E. Long），與他人合著有《貪婪的多巴胺》（The Molecule of More）

　　「在我們生活的世界裡，過度自信不單惹眼，似乎還能獲得好處。在他這本優秀的新著作中，戴瑞‧凡‧湯格蘭博士說服了我們謙遜確實是美德：謙遜不是逃避生命，而是以開放的心胸去面對自我、人際關係、周遭世界，同時願意接受自己並非全知。《謙遜》能激勵我們成長，並且讓我們得以塑造豐富而真切的人生。」—W.‧基斯‧坎貝爾博士（W. Keith Campbell），著有《自戀新科學》（The New Science of Narcissism）

　　「本書啟發我們去看見一個受到忽視的美德。以科學發現立論，佐以幫助理解的小故事，凡‧湯格蘭讓我們相信，謙遜能讓我們把自己、他人，以及周遭世界看得更清楚，也更懂得如何去善待自我及他人。」—聖地牙哥加州大學心理學教授 麥可‧麥卡洛（Michael McCullough），著有《陌生人的善意》（The Kindness of Strangers）

作者簡介

戴瑞．凡．湯格蘭 (Daryl Van Tongeren, PhD)

　　美國霍普學院（Hope College）的副教授。身為一位社會心理學家，他已經發表超過兩百篇學術論文及書籍章節，探討的主題諸如生命、謙遜、宗教、寬恕、關係，以及幸福。他的研究曾於數不清的媒體上發表，包括《紐約時報》、《芝加哥論壇報》、《華盛頓郵報》、《哈芬登郵報》、美國國家公共廣播電台附屬電台、《科學美國人》，以及《男士健康雜誌》（Men’s Health）。他也是《受難的勇氣》一書的共同作者（另一位作者為莎拉‧Ａ‧修沃特‧凡‧湯格蘭）。凡‧湯格蘭接受了約翰坦伯頓基金會（John Templeton Foundation）許多次的研究贊助，他的研究曾經獲得美國國內及國際獎項。他目前擔任《正向心理學期刊》的副主編，以及《宗教與靈性心理學期刊》（Psychology of Religion and Spirituality）跟《社會心理學期刊》（Journal of Social Psychology）的顧問編輯。他喜歡跟太太莎拉一起在所居住的密西根州荷蘭城（Holland）一帶跑步、騎腳踏車，以及健行。

　　darylvantongeren.com
　　IG：darylvantongeren｜Twitter：drvantongeren

譯者簡介

朱浩一

　　已出版譯作二十冊，類型包括童話、繪本、傳記、小說、科普、身心靈、教養等。除翻譯曾獲梁實秋文學獎（翻譯類）外，小說、散文、童話等創作也數度獲獎，獎項包括台北文學獎、教育部文藝創作獎、花蓮文學獎、菊島文學獎等。亦以短篇小說集《艋舺奇幻調》創作計畫，獲國藝會2022-1期常態補助（文學類）。以翻譯工作需要的深度閱讀，滋養創作的文字；以創作文字需要的多變表現，豐富翻譯的可能。工作邀約或連繫，請寄至luketsu@gmail.com。
 

引言 | 何謂謙遜？
 
驕兵必敗。
 
這句古老的警語橫跨了文明、穿越了時間。希臘神話裡看得見它的蹤跡，宗教經典也宣揚過它。想想納西瑟斯的故事。他迷戀上自己的倒影，無視於美豔的追求者，最終渴求死亡。這個故事揭示了自戀的危險。至於阿拉克妮（Arachne）的神話，則告誡我們過度自信、不聽他人言、拒絕從他人身上學習很危險，會讓你從一介織女變成一隻蜘蛛，成天只能漫無目標地織網。各種宗教—從佛教到基督教到伊斯蘭教—都警告信徒切莫驕矜自滿。那些自大、狂妄、自滿的人都注定遭到擊敗、遇到挫折，或慘遭羞辱。妄自尊大，你就會被憤怒的神明或宇宙的正義力量痛扁一頓（或被變成一隻八腳昆蟲）。
 
關於謙遜，在當今時代，我們發展出了兩種看法。第一，開始將謙遜跟屈辱產生連結。我們學習到，自吹自擂的人最後都會有報應，例如當眾受到羞辱，或者覺得自己很丟臉。這可能演變成自我否定跟隱瞞功勞，讓我們既有抱負又怕出頭。在英文中，謙遜（humble）跟屈辱（humiliation）有相同的字根，但兩者大不相同。屈辱關乎丟臉、羞恥，或臣服。謙遜發自內心，無法由他人或外在環境強加。研究發現，人類對屈辱抱持負面觀點，對謙遜則抱持正面觀點。若將謙遜視為屈辱，它就成為了懲罰，猶如一塊肥皂，專門用來刷洗粗鄙的自誇心態，而且這塊皂開始發酸了。
 
第二種看法，來自那些長久以來拋棄了任何有關神明或因果報應想法的人。他們認為謙遜是種過時的思維，在當代毫無一丁點用處。真要說謙遜有什麼功用，那就是被用來壓迫少數異議分子，讓當權者的地位得以穩如泰山。有太多人聽過別人假「謙遜」之名，要他們墨守成規或噤聲不語。這個時代主張力量來自權勢、侵略或支配。「好人沒好報」，到頭來，在現實生活中，那些信奉謙遜精神的老頑固走到哪兒都碰壁。人活著最好還是自傲、膽大、有自信，就算你只是「弄虛作假」。
 
如你所見，謙遜經常遭到誤解或利用。