與憤怒和解：轉譯心念，遠離情緒風暴

前言

第一章    「憤怒」是什麼？
沒有人了解「憤怒」
每個人都「想發怒」

人是依賴「憤怒」與「愛」而活
「憤怒」一旦出現，「喜悅」就會消失
「陰沉的情緒」（dosa）變強，就會轉化成「憤怒」（vera）
世界上破壞的原因都來自「憤怒」
佛教不會把情緒擬人化
「覺得蟑螂很噁心」是你的問題
對雞來說，蟑螂可是美味佳餚
每個人衡量情緒的尺都不一樣
生魚片是美味還是殘酷？
改變自己，就能幸福生活

因為覺得「自己是正確的」才會發怒
人類的真心話是「我才是唯一正確的人」
知道「自己其實有很多錯誤」就不會發怒

言語並不正確
即使待人溫柔，還是會被討厭
就算努力了，也不要追求成果

發怒的人是這樣想的
被責罵所以發怒
被欺負所以發怒
被擊敗所以發怒
被偷竊所以發怒

回想令人不悅的事，會讓你更加不幸
無聊的妄想會製造怒氣
自我會使你產生妄想
自我→無知→汙穢→憤怒
發怒的習慣很難改掉

第二章    憤怒會破壞幸福
拒絕的能量增強之後
真的沒辦法應對發怒嗎？
「憤怒的人生」沒有喜悅
沒有喜悅，人無法存活

憤怒對我們的生命有害
世上沒有「正確的憤怒」
「可以殺人」這句話是不成立的
無限原諒，無限寬恕

憤怒是將自己燃燒殆盡的「火焰」
「憤怒」會在不知不覺中傷害身體
生病很快就會痊癒的人與一直無法康復的人
發怒的人是幸福小偷

憤怒會立刻傳染
支配者是非常危險的人種
在打倒對方之前，自己就會崩潰

真理是「愈是發怒的人愈笨」
一直發怒，你就會化身為「憤怒」
發怒的人連動物也不如

第三章    不發怒的人
忽視是最強烈的懲罰
真正的「忽視」很難做到

讓佛陀困擾的馭馬者
佛陀給予的懲罰「brahma daṇḍa」

自己不反省，就沒有意義
要讓對方了解他做了「壞事」
突然被人打了一拳，你會怎麼反應？
愈偉大的人愈謙虛
「面子」是醜陋的
愛因斯坦的謙虛

如果發怒了，就不要生氣
像蛻皮一樣丟掉「憤怒」
只有不發怒的人才是贏家
要像一座壞掉的鐘

不發怒時，每個人都很體面
不論對方為什麼罵你，都不要生氣
培養處事不驚的態度

第四章    平復怒氣的方法
發現自己內心的「憤怒」
「壓抑」和「忍耐」憤怒是不對的
觀察到憤怒的瞬間，憤怒就消失了

發怒時，請告訴自己「我就是隻喪家犬」
在動物的世界裡，愈是強者的愈不會發怒
母親是喪家犬，孩子就會不幸
「不發怒」和「寵溺」不一樣
擁有真正的愛和自信，彼此就能順暢溝通
規定自己「不論發生什麼都不發怒」

理解正確的「平等」

不堅持「人生的意義」
沒有什麼問題值得你破壞人生

自我是你的枷鎖
丟掉「我很了不起」的想法
丟掉「我是廢物」的想法
丟掉這些自我，你就能自由
丟掉「不想輸給別人」的想法
只要努力做自己該做的事就好
串連小小的「成功」，打造你的人生

要注意的不是憤怒而是「問題」
用「智慧」戰勝對手的憤怒
面對攻擊，你要表現得像水晶球
「嚴厲教導」和發怒不一樣
讓為所欲為的人照照鏡子

只要笑，怒氣就會消失無蹤
愈笑的人愈有智慧
擁有智慧與理解能力，就會產生幽默與幸福
智慧的笑與無知的笑
不可以以「笑」為目的
鍛鍊微笑之力，你會發現這世界很有趣
找到令人莞爾的事物很容易

平心靜氣掌握情況
如何與易怒的人相處
不須要吃下別人吐出來的垃圾
「不發怒」會帶來奇蹟
講述平和的人才是強者
每個人都能幸福生活

前言

　　本書的主題是「不發怒」。若想擁有幸福快樂的人生，一定要了解這個概念。

　　不過，必須要先說的是，就算讀了本書之後努力嘗試實踐，還是會遇到令人煩躁不已、火冒三丈的情況，因而常常無法做到不發怒。

　　坊間有許多標榜「三個月就能成為億萬富翁」的教學書籍，但實際上幾乎沒有人成功做到。不僅是賺錢投資不容易，即使拚命向學努力研究，獲得諾貝爾獎的科學家依然少之又少，這就是現實。就算求神問佛，去再多神社祈禱，走遍所有宗教聖地，把朱印帳*全都蓋滿，運氣也不會就此好轉。事實就是，人生不如意事十之八九。

　　說到不如意事十之八九，其實就連我們的心也常常無法如願受自己控制。即使努力「不發怒」，還是會忍不住生氣。在克制脾氣與發怒的循環中，有時我們甚至會因為厭倦而開始找尋捷徑，想要知道「如何能立刻成為不生氣的人」。不過，這種貪圖方便的想法，只會成為新的怒氣來源。

　　雖然這麼斷定很潑冷水，我還是必須說：「沒有瞬間或一天就能成功的方法。」放棄這種不可能的期待，腳踏實地努力才是正確的道路。雖歷經失敗，卻依然不屈不撓持續挑戰，就會漸漸成長為一個不發怒的人。

　　我們必須勇敢、腳踏實地一步一步前進，才能根治「生氣」這種病。首先必須認清這個現實，才能走上提升人格的道路。佛陀曾說，我們必須知道「活著就是痛苦」。

　　憤怒大致上可以分成兩種。

　　一種是因為對現在的自己不滿意而產生的怒氣。當你用否定的觀點看自己，就會轉化成強烈的憤怒。各位通常會說這種情緒是「沮喪」，但事實上，沮喪就是一種憤怒。

　　舉例來說，當我們生病而必須住院，多半會因為「必須請假不能工作」「沒辦法吃到喜歡的食物」等原因而沮喪低落，甚至因為焦躁不已而感到痛苦。不過，其實住院時身邊會有人照顧，即使無法保持儀容整齊也不會有人責怪，飲食也有充分的營養管理，生活其實相當舒適。

　　當然，我們還是要好好注意健康，避免生病。能夠保持健康就是一件幸福的事。不過，就算生了病，幸福也不會就此消失。以正確的心態面對現實，能讓人免於沮喪，正向積極地生活。

　　還有一種憤怒是來自願望沒有實現。然而前面也曾提過，人生不如意事十之八九，如果事事都能如願，反而奇怪。

　　舉例來說，親子關係也是如此。父母都希望孩子幸福，捨不得孩子被蚊蟲叮咬一口。但就算父母如此疼愛孩子，孩子也不會完全按照父母的期待成長。

　　父母要孩子「不要再打電玩」，說得再多，孩子也不會照做，而是會偷偷溜回自己房間躲起來打電玩。當父母打開房門阻止孩子，孩子就會鑽進被窩裡繼續玩。為了反抗父母的訓斥繼續打電玩，孩子會絞盡腦汁想出各種方法。即使是血脈相連的親子都如此，人生自然沒有任何一件事會順心如意。

　　乾脆就別再期待了吧！但是，不期待並不代表放棄成長。我們每個人都必須持續成長。與其抱持不切實際的期待，不如挑戰「今天當個比昨天更好的人」，這才是腳踏實地成長的方法。只要下定決心，今天要當個比昨天更好的人，我們就會成長。同時，也能從追求希望但不斷失望的惡性循環中解脫。

　　請試著想像日常生活中會遇到的狀況。舉例來說，當你搭上電車，期待有位子可以坐下，但車上太多人，沒有空位，你會因此感到煩躁，心情也跟著變差。這就是憤怒。因為你心中的期待引發了不快樂的情緒。接著，再想像你在完全不抱任何期待的狀況下搭上電車，車上剛好有個空位，讓你可以開心地坐下，舒適地搭乘電車移動，此時你就會感覺到喜悅。或許剛好下一站有個身體不舒服的人上車，你還會選擇把自己的位子讓給對方。比起一直坐著，讓座給了你更大的滿足感。即使必須站著，卻一點都不覺得痛苦。只要不抱持多餘的期待，那麼，坐下很幸福，就算必須站著也是幸福的。

　　每個人都會抱怨現實的不如意，但一開始製造期待的就是我們自己。有所期待本身就是一種壓力，也很可能會失望，還有很高的機率會因此生氣，甚至陷入不幸。

　　舉例來說，你或許會期待「明天不要下雨」，但這是神明也無法實現的願望。又或者你希望「上司不要生氣」，但你並不是上司的顧問。想像一下這兩個例子，相信你就能理解抱持期待的人是大傻瓜。抱持期待得到的結果，就是人生被憤怒之火燃燒殆盡。

　　不發怒的人才會擁有至高的幸福；不發怒的人才能享受充滿快樂的人生；不發怒的人才不會因為擔心未來而煩惱。希望各位也能成為「不發怒」極樂世界的居民。

　　* 註： 朱印帳，朱印是日本佛寺、神社給予的一種參拜證明，一般不能寫在隨便的紙上或

　　筆記本上，朱印帳就是專門用來收集這些朱印用的。