孩子變老鷹的故事(布農族民俗動物神話與傳說故事繪本03)

【推薦序】劉智濬（中臺科技大學專任教授 、國立中興大學台灣文學與跨國文化研究所兼任教授）
【總序】找回布農族語文的智慧  全正文（Lian Suqluman）
《孩子變老鷹的故事》布農族語／華語 對照版
〔文化與動物名詞及例句有聲QR Code掃描〕

推薦序

　　「變形」是台灣原住民族神話傳說故事中經常出現的主題，包括人變動物、人變植物、動物變人等等，本冊「孩子變老鷹」就是人變動物的故事，而且是「孩子變鳥」的經典類型。孩子之所以變成鳥，有的版本是因為被虐待而逃離，有的則是偷吃穀物而被懲罰，原因各不相同。

　　神話傳說故事原本係以口語傳誦的方式流傳，今天改編為雙語繪本，不僅在於故事的敘事美感，更有傳承族語的教育價值。

　　這種故事裡，主角往往是受委屈的孤兒，「孩子變老鷹」裡的撒妮，就是這樣可憐的女兒：媽媽病死了，遭受後母虐待打罵，家裡的工作通通壓在她身上，還經常挨餓。處於絕望困境的撒妮，故事結尾很清楚地說出她的盼望：想要擁有一雙翅膀，飛向自由的天空，逃離這個痛苦的世界。然而，變成老鷹的撒妮，無法講話，只能在空中叫著「Kukuav、Kukuav」，也就是布農語的大冠鷲「Kukuav」。

　　變形，是逃離現實的路徑，如果悲傷的人倫世界是個無從躲避的牢籠，那就只能透過靈的想像，另尋一個自由的天地。這個悲傷的故事來自遠古時代，因著普遍性的劇情主題而穿越時空，「受虐的女兒變成孤獨而自由的老鷹」，是淒美的藝術形象，也適合當作親子關係的教材來閱讀。
總序

　　曾經聽過這樣的一段話，用來形容現代台灣原住民語言的困境及因應之道：所說的話就像是微風，說出去之後就「音消雲散」；所寫的字，像是人們所踏過的腳印，可以讓後人緬懷學習。

　　現今台灣原住民語言所面臨的窘境，就是「文字化」的工作無法趕上語言日漸消失的速度；從前語言學家所建置採集的語料，也一直冰封在資料庫裡面，即便是拿出來參考，也像是台灣原住民語言最早被文字化，原住於現今台南平原的西拉雅族（Siraya）被稱為「新港文」的語料，因年代久遠而無法完全的暸解當時語言的全貌。因此如何將台灣原住民的語言文字化之後，和音檔做連結，再加上現今共通語言的文字和音檔結合，應該是現今台灣原住民語言欲傳承最重要工作之一吧！

　　感謝晨星出版公司的遠見和努力，在最重要的階段做出最重要的決定，在傳承台灣原住民語言的工作上，持續的貢獻心力及創意，讓富有最多元生命智慧的台灣——南島語言的原鄉，持續因擁有多元語言的生命力而顯得光彩耀眼，成為名符其實的寶島台灣。

　　也要在此紀念已故的田哲益老師，因為他的努力及堅持，讓布農族族人對祖先們過往的生活智慧，留下深刻的印象，也對自己的身分認同更為明確。當然，也很遺憾的是，這本繪本是我本人第一次、也是唯一的一次，將故田哲益老師所撰寫布農族傳說故事轉譯成布農族巒群語，並負責朗讀之任務。而能夠將他這一生最後的著作，轉化成富有布農族生命力的語言，也是我對他這一生為布農族文化的努力最誠摯的敬意！