現象學的力量：精神分析與存在哲學的深度反思

第一章｜現象學循環與生命和思想的統合
 
我逐漸看清了至今為止的每一個偉大哲學是什麼：他們是作者的自白，也是一種非自願與無意識的回憶錄。──尼采（Friedrich Nietzsche, 1886, section 6, p. 203）
 
在接下來的文章裡，我們會講述兩個跟哲學談戀愛的故事。首先，是喬治．艾特伍（George E. Atwood）的故事；然後接續著講羅伯．史托羅洛（Robert E. Stolorow）的故事。我們同時也會描述在近四十年的合作中，兩人各自的哲學旅途是怎麼產生交互作用的。我們提出這些資訊的目的是在於，反映出我們自身對於「現象學—脈絡論」理論的深層假設，及我們共同的努力如何帶領我們抵達如此的理解。一遍又一遍，我們被引導而瞭解到，理論思考與其所源自的生活遭遇之間存在著密不可分的關係。
 
1.     喬治・艾特伍
 
我在十六歲的時候遇見了哲學，那時我發現了一本實用主義的小書。書裡摘要了威廉・詹姆斯（William James）、查爾斯・桑德斯・皮爾斯（Charles Sanders Pierce）和約翰．杜威（John Dewey）的思想角度，我不敢說自己對於書中的思想本身感到非常興奮，但我確實對這些內容有了足夠的了解。當中一些對於思維本質的描述，完全地進入我年輕的心思之中。當時的我發現，哲學，是貢獻於生命的終極意義和普世原則的思想領域，是人得以生活並應該生活之方式的依據。在那以前，我都沒有想過會有如此有趣的研究領域。