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歷史學哪有這麼阿雜:查古人資料、挖死人骨頭……還不如直接聽古人怎麼說!十六位史學大家現身說法,沒有比這更能活學活用的了!

歷史學哪有這麼阿雜:查古人資料、挖死人骨頭……還不如直接聽古人怎麼說!十六位史學大家現身說法,沒有比這更能活學活用的了!

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內容簡介

考古挖掘不僅要躲避戰爭、力排眾議,還要防土匪搶劫?
寫史書要不得罪當權者而歌功頌德,還是對後世負責而剛正不阿?
縱觀歷史,怎樣才能稱得上「大國」?其興衰是能夠預測的嗎?
 
古今中外的歷史學家,從希羅多德到司馬遷、塔西陀到呂思勉,
全方位的歷史學課堂,教你怎麼學歷史、看歷史、用歷史!
 
  ▎歷史學?是都在學歷史嗎?
  古朗治:「歷史不過是過去所發生的一切事件的累積,是人類社會的科學。」
  伯恩海姆:「歷史是人類發展的一門科學。」
  克羅采:「一切真正的歷史都是當代的歷史。」
 
  Q:「聽起來這麼高深,學完有什麼用呢?能賺比較多錢嗎?」
  A:「不能。」
  Q:「既然沒什麼用那幹嘛學?」
  A:「無用之用,是為大用!」
 
  ▎寫史書套用浪漫主義,是怎麼個浪漫法?
  大多數人認知的歷史與史書不就是枯燥乏味、實事求是的文獻嗎?
  但若是史學家的「文筆太好」,難道文學價值就將其歷史價值掩蓋了?
  難道動盪的歷史只能平鋪直敘、像打報告那樣無聊的講出來?
 
  湯瑪斯・卡萊爾:「錯!只要眼光離開狹義的專業化歷史學,投射到更加廣闊的歷史學中,就能理解我這種浪漫主義史學派的寫法了!」
 
  寫史書也可以如電影般的蒙太奇手法,著重在關鍵的場景和細節,
  跳躍不連貫的敘述又怎樣?戲劇性效果正是浪漫主義史學派的特色!
 
  「全人類對英雄的崇拜,昨天有,今天有,將來也一定會有。」
 
  「我認為,世界歷史歸根結柢就是在這個世界上耕耘過的英雄們的歷史,甚至可以說是他們創造了歷史,整個世界的靈魂就是這些英雄。」
 
  ▎史學那麼容易失真的話,還能相信誰?
  同學:「您在寫歷史時會不會因為個人喜好或憎惡而失真呢?」
 
  塔西佗:「絕對不會!我的原則是下筆要心態平和,既不心懷憤恨也不故意偏袒,在寫任何人時都會去除自己的愛憎之情,力求公正地書寫所有人,也希望自己的著作能帶給後人啟迪。」
 
  同學:「Wow! Bravo!」
 
本書特色
 
  許多人認為歷史、史學研究枯燥無趣,是一般人難以親近的學術性知識,因此本書將古今中外16位史學家帶到課堂上,以講授歷史知識的對話互動,引導學生從不同觀點、不同立場來切入歷史與史學研究,讀者也能從最淺顯卻生動的方式了解各段歷史,並了解不同學者對於歷史書寫、論點闡釋、歷代史觀的差異,讓歷史活學完更能活用!
 

作者介紹

作者簡介
 
曲水
 
  本名陳昱伯,歷史學學士、教師、業餘自由作家,從事中學歷史教育,對歷史教育方法別有心得,對中外史學理論皆有涉獵,喜歡在網路上發表各種史論,專長是將枯燥的歷史學知識講得很有趣。
 

目錄

序言
引言

第一章 希羅多德老師講《歷史》
第一節 為什麼要寫《歷史》?
第二節 小小希臘憑藉什麼戰勝了龐大的波斯帝國?
第三節 怎樣獲得史料,又如何取捨?
第四節 歷史敘述的訣竅

第二章 湯恩比老師講《歷史研究》
第一節 以往歷史研究的缺陷
第二節 文明的發展規律
第三節 希臘-中國模式
第四節 「大歷史」寫作

第三章 李濟老師講「遺蹟中的歷史」
第一節 隱藏在陶片中的祕密
第二節 誰說殷商只是一個傳說?
第三節 田野考古方法
第四節 考古對歷史學的意義

第四章 赫勒敦老師講《歷史緒論》
第一節 當歷史與哲學結合在一起會發生什麼?
第二節 歷史是有規律的!
第三節 經濟對人類社會的重要作用

第五章 盧奇安老師講《論撰史》
第一節 史學家為什麼要如實敘述?
第二節 完美歷史學家修煉方法
第三節 歷史的寫作技巧
第四節 歷史敘述的美感

第六章 塔西佗老師講《編年史》
第一節 「懲罰暴君的鞭子」
第二節 為什麼史學容易失真?
第三節 原來歷史也可以運用悲劇手法!
第四節 怎樣用文字去表達自己的感情?

第七章 費弗爾老師講「年鑑學派」
第一節 史學家要走出封閉的小圈子
第二節 只有整體歷史才是真正的歷史
第三節 跨學科學研究究歷史
第四節 年鑑學派的學術特色

第八章 司馬遷老師講《史記》
第一節 一個史學家的堅持
第二節 一家之言是怎樣煉成的?
第三節 一個人的人生價值
第四節 怎麼寫好紀傳體?

第九章 卡萊爾老師講「英雄史觀」
第一節 遙望各路英雄
第二節 尋找「蓋世英雄」
第三節 世界歷史就是英雄的歷史?
第四節 浪漫主義的歷史寫法

第十章 修昔底德老師講《伯羅奔尼撒戰爭史》
第一節 為了實事求是我願以身試險
第二節 人性的悲涼
第三節 修昔底德陷阱

第十一章 顧頡剛老師講「民俗學」
第一節 民俗研究方法
第二節 孟姜女故事的轉變告訴我們什麼?
第三節 「疑古」與辨偽:古史辨運動
第四節 民俗視角下的《詩經》研究

第十二章 布洛赫老師講《封建社會》
第一節 史學家的職責
第二節 西歐的封建社會
第三節 《封建社會》的研究方法

第十三章 斯賓格勒老師講《西方的沒落》
第一節 歷史領域的哥白尼革命
第二節 文化與文明
第三節 真的能預測未來嗎?

第十四章 呂思勉老師講《呂著中國通史》
第一節 我看歷史
第二節 怎樣平行敘述歷史?
第三節 史學家的民族精神

第十五章 斯塔夫里阿諾斯老師講《全球通史》
第一節 從月球上看世界的全球史觀
第二節 地理環境對人類發展的重要作用
第三節 世界歷史的獨特書寫方式

第十六章 甘迺迪老師講《大國的興衰》
第一節 蒼茫大地,誰主沉浮?
第二節 大國興衰的密碼是什麼?
第三節 如果重寫,你會改變觀點嗎?
 

詳細資料

  • ISBN:9786263575721
  • 規格:平裝 / 601頁 / 17 x 23 x 3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

書籍延伸內容

影片介紹

 

內容連載

第一章   希羅多德老師講《歷史》
 
本章主要透過4個小節,把「歷史之父」希羅多德對於歷史的見解和觀點用現代語言生動地呈現出來,涉及希羅多德寫作《歷史》的目的、資料的取捨,以及歷史寫作的一些經典方法。對那些想要了解歷史學,並想從歷史學中汲取營養為我所用的人大有裨益。
 
希羅多德
 
(Herodotus,約西元前484至前425年),出生於小亞細亞西南海邊一個古老的城市,從小就酷愛史詩。希羅多德成年後,曾積極參加推翻篡位的鬥爭,卻因鬥爭失敗被流放。後來篡位者的統治被推翻,他才得以回到故鄉,但不久又被迫出走,從此再也沒有回去過。希羅多德是古希臘作家、歷史學家,他將旅行途中的見聞,以及第一波斯帝國的歷史都記錄下來,形成史學名著《歷史》,是西方文學的奠基人,被尊稱為「歷史之父」。
 
第一節 為什麼要寫《歷史》?
 
因為平時鬧鈴設定在禮拜一到禮拜五,所以禮拜六當李彤睡到自然醒時,已經有些晚了,她匆匆收拾一下,隨手拿了一盒牛奶,出門了。
 
幸好禮拜六不塞車,當李彤到達教室時,人還沒到齊,老師也沒來。李彤一邊喝牛奶,一邊觀察教室裡的其他人:有年輕人,也有中年人,看起來除了學生,還有像自己一樣的「社會新鮮人」。
 
這個教室好奇怪,沒有講臺,黑板好像是液晶的,每個桌子還放著科技感十足的頭盔,以及其他一些叫不上名的高科技產品。
 
看到這裡,李彤有些期待,希望快點開課,好見識一下高科技課堂到底是什麼樣的。但是,上課時間馬上就到了,怎麼老師還沒來呢?這不符合「老師」的作風啊。
 
正想著時,一個高個子長得帥帥的男生從教室後面走到了前面。「難道這就是我們的老師?」李彤那顆少女心開始歡快地跳起來。
 
「大家好,我是這次歷史學課程的助教,大家叫我小安就行。我們採取了一種全新的教學模式,至於到底是什麼樣的,這裡我就不多說了,大家馬上就能體驗到。現在大家跟我一起把這些設備戴起來,我們一起去上課吧!」

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