年度心理祭
日本人為什麼不再被狐狸騙了

日本人為什麼不再被狐狸騙了

日本人はなぜキツネにだまされなくなったのか

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內容簡介

  經濟高度成長的年代,科學至上的時代精神,理性進步的歷史觀,舊時代的迷信一掃而空。曾經,人們活在被狐狸戲弄的精神世界,在理性之光的照耀之下,那個世界成為一段幽微不可見的歷史。過去我們與自然一體共存,現在它成為我們功利衡量的客觀存在。生活在我們身邊、那些曾經欺騙過先人的動物,我們必須重新確認與牠們的關係,以此認識自身的存在:自然觀、生死觀、人觀。

  日本地方創生的重要思想源頭,哲學家內山節邀您一起探索時代的現象與精神世界。

 
 

作者介紹

作者簡介

內山節(UCHIYAMA Takashi)


  一九五○年生於東京,東京都立新宿高校畢業。

  哲學家。在群馬縣上野村與東京兩地生活,同時在立教大學、東京大學等校執教。

  著有《通往森林的路》、《貨幣思想史》、《「里」之思想》(以上由新潮社出版)、《戰爭這種工作》(信濃每日新聞社)、《哲學的冒險》(平凡社)、《共同體的基礎理論》等(農山漁村文化協會,中譯書名皆暫譯)。

  著述豐富,二○一六年日本農山漁村文化協會出版《內山節著作集》共十五卷。

譯者簡介

秦健五


  Uber司機,兼職文字工。
 

目錄

前言
第一章 狐狸與人
第二章 一九六五年的革命
第三章 被狐狸戲弄的能力
第四章 歷史與「看不見的歷史」
第五章 歷史哲學與狐狸的故事
第六章 人們為什麼不再被狐狸所騙?
後記

 
 

前言

  過去我不論走到哪裡,身上總是帶著釣竿。就算旅行的目的並非釣魚,我的包包裡還是會放著釣竿,等辦完正事之後,再就近探尋山女魚或岩魚棲息的河流。

  我曾在許多村落投宿,也寫過一本名為《山里釣魚紀行》(一九八○年)的書,那已經是超過二十五年前的事了。與其說是熱衷於釣魚,不如說我喜愛在溪流流經人們所聚居之處,也就是「里」這樣的地方,朝溪流伸出釣竿,一邊欣賞田園與人家交織的景色,一邊釣著魚。我釣魚可以說是在「山里的釣魚」,而非在「溪流的釣魚」。傍晚時分,我便就近尋找投宿地點,有時在溪邊認識的村民會邀請我到他們家裡作客,有時會聽聽坐在田邊的村民閒聊。最近我比較少把魚竿放在包包裡了,這是因為我住到群馬縣一個叫做上野村的山村裡,待在那裡的天數差不多和我待在東京的天數是一樣的。上野村也是我在一九七○年代之初,因為釣魚而造訪的一個村子。

  住在山上,經常可以聽到以前的人被狐狸戲弄的事,因為太常發生,可以說是稀鬆平常的事。不只是狐狸,包括狸貓、狗獾甚至是鼬鼠,都會戲弄人,而且是時常發生的事情。

  然而進一步詢問,會發現那些都是一九六五年(昭和四十年)以前的事,到了一九六五年之後,曾經多不勝數的狐狸戲弄人的事,在日本社會中就不再發生了,而且幾乎是全國一致。

  這究竟是為什麼?這本書就是從這個問題出發。為什麼自一九六五年起,狐狸戲弄人的故事就不再發生了?日本社會在一九六五年時產生什麼樣的變化呢?我希望能嘗試解答這些疑惑。

  本書作為我個人的企畫,有著「歷史哲學序說」這樣的子題。這是因為在反覆探問為何人們不再被狐狸戲弄的過程中,不得不面對一些課題,那就是一直被狐狸戲弄的自然與人的歷史、村里的歷史、生活在與自然的交流當中的民眾精神史等等。透過這些課題,我面對著一種必要性,那就是重新認識在一般的歷史學之下「看不見的歷史」。歷史是什麼?我認為有必要重新考察這個歷史哲學的課題。

  這本書就是在這樣的問題意識之下寫成的。曾經,被狐狸戲弄的故事不斷發生的歷史,為何不再發生在我們身上?我們活在什麼樣的歷史世界呢?

  希望本書可以為「我們的現在」提供一些思考。

 
 

詳細資料

  • ISBN:9789860685121
  • 規格:平裝 / 192頁 / 14.8 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

撇開尾先狐不說,其他的動物戲弄人的模式大致是相似的,只不過狐狸被認為手法更高明,而且擁有其他動物所不具備的能力,所以下面我單獨以狐狸為對象,舉一些例子。

被狐狸戲弄的故事,大致上具有一些模式,某些情況中與其說狐狸騙了人,倒不如說是人類在某方面的能力不及於狐狸。

狐狸是十分熟悉自然變化與人類行動的動物,所以我們經常可以聽到以下這類故事。有位村民一早就帶著便當上山去了,目的是去採集松茸、舞茸這類珍貴的菇類。這種時候他所走的路,不會是登山步道之類已經整備良好的山路,而是只有地方人士才會知道的崎嶇路徑,途中有些地方還必須攀岩才能通過。

遇到這種情況,人們多半要先把便當等隨身行李放到伸手可及的岩石上,然後用雙手的力量攀上岩石。狐狸就會守在這樣的地方,等人們把便當等東西放上去之後,牠們就把東西叼走。有時爬上岩石之後,人們會看到狐狸的背影,有時東西則是完全憑空消失。這種時候人們會認為是被狐狸戲弄,或者說是被惡整了。

有時是這樣的情況。旅行的人或是到隔壁鎮上買東西的人,傍晚時分步履匆忙地走在山路上,如果經過鞍部的話,常常會遇到兩邊夾著山壁的鑿通道。經過這種地方,很容易會碰上劇烈的天氣變化,原本還是溫暖的天氣,走出通道之後,突然寒風襲來,甚至前方是暴風雪的狀況。

遇到這種狀況,人們就會放下行李,整理一下衣著,例如把上衣的鈕扣給扣好之類的。這裡也會有狐狸守著,牠們鎖定放在一旁的行李,裡頭包著食物,然後就在一瞬間趁隙把東西叨走。村人就這樣被狐狸玩弄了。

這種模式我們如果看作是模式一的話,模式二則是如下的情況。以往在內陸地區的村子是吃不到海產的鮮魚的,來到村子的海產魚都是鹽漬的,像是鮭魚、秋刀魚,以及沙丁魚、竹筴魚等魚乾。這些也不是經常可以買得到的,而是有時候村子裡的某間商店大量進貨,村人才能買得到。

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