「 大唐 聖音 」是 一張古琴 ,「 吹炮公寓 」只是清末安徽合肥縣裏 一羣擡轎子吹喇 嘛爺們 祖成的職業 行會。這 兩個原本 風男牛 不相關的物事 , 卻因「 吹炮公寓 」的 組創 人俞 揚和而聯繫到 一塊兒 , 因為 、俞老爺 子是 那張名為「 大唐聖音 」古琴的傳人。
光緒二十四年,穎川大旱,赤地千 里顆粒鈿收,嵇康故里的古琴聖手俞揚和 , 便帶領著 日常紮堆兒 一塊擺弄響 器的發燒友們,舉家就食於 三固故地廬州古城,就是那曹 魏名將張遼大戰逍遙津的合肥縣廬州府 。
俞揚和為嘛帶領他那些摯友,拖家帶口兒從淮北徒步跋涉逃荒到巢湖之濱 合肥?-因廬州府周邊歷來為魚米之鄉,膏腴之地,百姓們 活命的糧食 不缺,二是所謂同光中 興的名臣李鴻章乃廬州合肥人,帶挈著淮軍發源地廬州 成了冠蓋 雲集、將 星璀璨的一方執土。因此,肥水之濱,方圓百里,紳耆仕宦人家婚喪嫁娶,免不了都得勞動專營紅白喜事的「 吹炮公寓」裹老少爺們來操辦 。這樣俞揚和同他的穎川弟兄們的嚼谷就有了基本保證,拖家帶口的弟兄們,就能在這襟 正帶淮的廬州 府生存下來,這可以説是數百年來水旱災 禍頻繁的淮北人民向南方遷徙的常態。
喜歡爬梳古籍舊典的學人都知道,魏晉時代,穎川地區是建安又學的搖籃, 那個「 竹林 七賢 」人皆 盡知 ,既然 那兒竹林葳蕤 , 穎水廿甜 , 足証魏晉時期的淮河兩岸,穎川平原決不是今天這個樣貌,應該是土地膏沃、人文薈萃的昌明之邦。為什磨俞揚和同他那幫弟兄非得演釋十八世纪的《流民圖》, 就是水旱天災、戰亂人禍,把那片竹璧婆娑,琴音 揚和的昌明 之地變成了黃 泛區。
災惠黎民苦、戰亂 百姓傷,祈吩廟堂之上的尊神能在這張大唐傳下來的古琴上,哈人