正義之戰：中日戰爭激發中國新民族主義

　　一場曾被刻意遺忘的戰爭，建構了強化國際地位最有力的敘事――
　　中國領導人曾試圖忽略和二戰有關的集體記憶，但現在他們開始慶祝「抗戰勝利」，不僅運用二戰敘事來形塑民族主義，更用來強化中國在國際社會中的地位與主張。

　　過往，中國政府限制對日戰爭的公開討論，將其視為一段屈辱的受害經歷，但隨著中國日漸強大，這場戰爭的意義也在改變中。中國不再只是單純的受害者，而是在困境中逆勢而起，加入國際反法西斯聯盟、守護世界安全的重要盟友。

　　中國回憶二戰的方式，對國內政治與國際關係產生重大影響――
　　2015年在天安門廣場舉行的大閱兵，說是為了紀念二戰在亞洲結束70週年，人們卻強烈感受到這不是在向舊中國告別，而是在見證新中國的崛起。這是中國第一次以全國性的大型活動，公開紀念中國在二戰中的角色。

　　此後，中國對抗戰集體記憶的態度，產生了重大轉變，官方的歷史論述衍生許多新觀點。中國重新塑造了中日戰爭的集體記憶，為爭取國際地位建構道德敘事，並增強中國在亞洲的影響力。

好評推薦

　　英國研究近代中國極重要的歷史學家之一……詳細而有趣地說明中國領導人的戰略如何隨時代而演變，及其如何改變有關二戰歷史的國內外宣傳……《正義之戰》最有趣的地方是去探討中國如何積極重構其最初建構的二戰歷史。――傅好文（Howard W. French），《華爾街日報》

　　出色……由世界聞名的漢學家之一……讓讀者和下一屆美國政府能夠為中國下一步的行動做準備。――詹姆士．肯吉（James Kynge），《金融時報》

　　及時了解二戰的記憶如何在當代中國過去與今日的概念化中扮演重要的角色。――彼德．梵科潘（Peter Frankopan），《旁觀者》

　　米德引證的範圍之廣令人讚嘆。他關於戰爭、記憶和國際秩序的論點是……創新觀點。――《經濟學人》

　　令人著迷……中國史學的極佳指南……米德寫了一本重要的書，應該用來反駁美國對中國的一些粗陋誤解。――麥可．伯利（Michael Burleigh），《文學評論》

　　闡明了歷史記憶在現代中國運作中的困難與複雜。――強納森．查特溫（Jonathan Chatwin），《洛杉磯書評》

　　一本迷人的書，以比大多數人更深遠的視野審視中國正在發展的民族主義。――《The Wire China》

　　說明北京曾經如何淡化這場戰爭的存在，現在卻把它當作宣稱統治合法性和區域霸權的基石。――詹姆斯．帕爾默（James Palmer），《外交政策》

　　米德記錄了中國官方關於戰時敘事的變化趨勢……《正義之戰》清楚顯示了，國家論述很少根基於歷史研究，而是根基於外部政治。――保羅．法蘭奇（Paul French），《南華早報》

　　對今日中國的了解必須透過它自己的視角來檢視其歷史，包括不斷發展當中的關於二戰的民族敘事。米德探索新的知識領域，確立他做為一名漢學家，在此領域的開創地位，使我們意識到中國對戰時重大事件，與西方截然不同的看法。這本書將撼動西方人關於戰爭史廣為大眾接受的論點，並進一步動搖當前的全球秩序。――陸克文（Kevin Rudd），前澳洲總理，亞洲社會政策研究所所長
 

作者簡介

芮納．米德（Rana Mitter）

　　現任牛津大學現代中國歷史與政治教授、牛津大學中國中心主任、聖十字學院院士，哈佛甘迺迪學院ST Lee美亞關係講座教授。

　　著有多本研究近代中國的專書，包括《被遺忘的盟友》、得獎作品《痛苦的革命》（A Bitter Revolution）。文章亦散見《外交事務》、《哈佛商業評論》、《金融時報》、《衛報》、《印度時報》及《經濟學人》等重要刊物。

譯者簡介

劉維人

　　專職譯者，譯作集中在當代民主、政經制度等議題，並從事相關寫文和演講。譯有《反民主》、《暴政》、《不穩定無產階級》、《修辭的陷阱》、《北歐不是神話》等。譯稿指教：warren1_liu@hotmail.com。

　　負責範圍：前言、第一章、第二章

廖珮杏

　　偏好議題性的人物故事，從中探討機制縮影、價值與文化衝突等結構問題。譯有《緬甸詩人的故事書》、《重返天安門》、《憤怒與希望》、《重病的美國》、《獨裁者的養成之路》等。譯稿指教：peixingliao@gmail.com。

　　負責範圍：第三章、第四章

盧靜

　　奇幻、恐怖與歷史愛好者，以幻術思考。譯有《異國兩制》、《奇幻熊在網路釣魚》等書。譯稿指教：rutkking@gmail.com。

　　負責範圍：第五章、第六章、結語

　　三人共同翻譯《末日》、《後疫情效應》、《西方的自殺》、《民族重建》等書。
 

中國的戰爭、記憶、民族主義

二戰結束大約八十年後，北美、歐洲、亞洲大部分地區的人們依然不斷想像過往那段歷史。布洛考（Tom Brokaw）一九九八年出版的著作《最偉大的世代》（The Greatest Generation），以及史蒂芬．史匹柏（Steven Spielberg）與湯姆．漢克（Tom Hanks）二○○一年的影集《諾曼第大空降》（Band of Brothers），在美國都大受歡迎，至今依然不斷影響著美國文化。英國政治人物把英國脫歐的決定，說成敦克爾克戰役（Battle of Dunkirk）和不列顛戰役（Battle of Britain）；情境喜劇《老爸上戰場》則文雅地調侃二戰時期的英國國民軍（Home Guard），開播半個世紀以來，至今仍在電視上反覆播映。日本人用電影探討各種主題，從戰線大後方人民的苦難，一路拍到神風特攻隊員的心理狀態。波蘭法院直接裁定要以什麼樣的方式來描述納粹占領時期的滅絕營，才符合法律。第二次世界大戰離現在思考這個主題的社會已經相當遙遠；但美國、東歐、西歐、日本的人們都還隱隱記得全球衝突的影響有多大，這道暗流只要輕輕一撥就會浮出水面。

但也許更令人驚訝的是，中國也不例外。外國人提及中國的集體記憶，通常都會想到文化大革命、十九世紀的鴉片戰爭這類歷史事件，其中很多都帶著創傷。如果是更正面一點的，大家會想到古中國傳承下來的思想。但其實中國過去幾十年開始愈來愈在乎另一段歷史：二戰的歷史，也就是中國人所說的抗戰。如今北京會有成千上萬的學生排成一列參觀中國人民抗日戰爭紀念館。南京大屠殺、河南饑荒，以及各種抗戰題材的電影，在排行榜上高居龍頭。網友會在討論區聊一九三七年淞滬會戰的細節，評估當時對峙在黃浦江兩岸的中國軍隊與日軍的實力差距。