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呂思勉的秦漢史·文明卷

呂思勉的秦漢史·文明卷

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內容簡介

疆土壯闊的兩個朝代,文化的碰撞和延續
——大風起,雲飛揚,一覽壯闊河山!

  本書由「史學四大家」呂思勉大師親自彙整,
  用豐富的史料帶你一覽絢麗多彩的秦漢文明!

  ▼漢代女子不結婚要罰錢?
  從前只知道古人早婚,但具體究竟有多早?班昭十四歲出嫁、陸基女兒十三歲出嫁;當時需要當兵打仗加上平均壽命短,女子多在十五歲前就行婚配。

  漢書曾記載西漢大臣王吉提出太早結婚的弊病。儘管如此,漢惠帝在位時仍以徵稅的方式要求女子在十五歲前結婚,如若女子在十五歲至三十歲時都未出嫁,就要加倍徵稅,希望以此解決人口問題。

  此舉導致嫁娶年齡過低,進而延伸出各種問題,反而導致死亡率攀升,人民卻只能在兩者之中二擇一,無論如何皆是痛苦深淵。

  ▼生育福利反而招致殺機?
  古代為了鼓勵人民生育,多次提出生育福利,例如生一胎可以免掉幾年的賦稅。這樣的政策確實帶動了生育率,問題卻也接踵而至。

  許多窮人家會為了不用繳稅而生小孩,但當年限一過,他們不再有錢養育生下來的孩子,就會將其丟棄或殺掉甚至充軍,因而導致三國時人口數曾大幅降低。

  一個社會兩樣情,反觀有錢人家的生育率大幅上升,漢代時因為納妾制度的更改和生育制度的變更,當時的人口數可謂火箭一般的成長。

  ▼秦漢時特地立法禁止私下復仇?
  「復仇之風」曾在秦漢風靡一時,有人為家人報仇,有人為朋友報仇,甚至有人只是跟風復仇,造成了互相殘殺的局面。

  歷朝歷代也曾祭出各種法令禁止「報私仇」的發生,但似乎總是治標不治本。東漢時桓譚表示應該「申明舊令」,就算當事人逃跑了,也應該將復仇的人的親屬遷至邊境,認為此種風氣就會因此消失。

  時至今日,我們仍不時看到一些人因「報私仇」而鬧上新聞,這種風氣不知何時會到盡頭。

本書特色

  本書由「現代四大史學家」之一的呂思勉撰寫而成,共分為八章,講述了許多秦漢時期的社會制度和風俗民情,內容多為史料統整,讀者可輕易地從作者的分類中找到欲了解的部分加以閱讀,包括:組織、階級、土地、政治、經商、學術、宗教等,涵蓋範圍相當全面。
 

作者介紹

作者簡介

呂思勉(西元1884~1957年)


  字誠之,筆名駑牛。歷史學家,被視作「現代四大史學家」之一。著有《呂著中國通史》、《中國社會史》、《先秦學術概論》、《史學四種》、《呂思勉遺文集》、《三國史話》、《歷史研究法》等。
 

目錄

第一章 秦漢時社會組織
第一節 婚制
第二節 族制
第三節 戶口增減
第四節 人民移徙
第五節 各地方風氣

第二章 秦漢時社會等級
第一節 豪強
第二節 奴客門生部曲
第三節 游俠
第四節 秦漢時君臣之義
第五節 士大夫風氣變遷

第三章 秦漢時人民生計情形
第一節 秦漢人訾產蠡測
第二節 秦漢時豪富人
第三節 秦漢時地權不均情形
第四節 漢世禁奢之政
第五節 漢世官私振貸

第四章 秦流時實業
第一節 農業
第二節 工業
第三節 商業
第四節 錢幣

第五章 秦漢時人民生活
第一節 飲食
第二節 倉儲漕運糴糶
第三節 衣服
第四節 宮室
第五節 葬埋
第六節 交通

第六章 秦漢政治制度
第一節 政體
第二節 封建
第三節 官制
第四節 選舉
第五節 賦稅
第六節 兵制
第七節 刑法

第七章 秦漢學術
第一節 學校
第二節 文字
第三節 儒家之學
第四節 百家之學
第五節 史學
第六節 文學美術
第七節 自然科學
第八節 經籍

第八章 秦漢宗教
第一節 祠祭之禮
第二節 諸家方術
第三節 五德終始之說
第四節 圖讖
第五節 神仙家
第六節 道教之原
第七節 佛教東來

 
 

詳細資料

  • ISBN:9786267403174
  • 規格:平裝 / 368頁 / 17 x 23 x 1.84 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

宮室
 
秦、漢之世,營造之技頗精,惜皆為富貴者所享,平民之居,則甚簡陋耳。秦始皇帝宮室之侈,已見第二章第三節。漢初,蕭何營未央宮,即極壯麗。其後文帝惜百金之臺而不為,稱為節儉。至武帝,遂大奢縱。起柏梁、《本紀》在元鼎二年(前115)。甘泉通天臺、長安飛廉館、元封二年(前109)。建章宮、太初元年(前104)。明光宮。四年(前101)。宣帝亦以鳳凰集,起步壽宮、鳳凰殿。武、宣二世之事,略見《漢書.食貨志》、《郊祀志》。翼奉言:「漢德隆盛,在於孝文皇帝。躬行節儉,外省徭役。其時未有甘泉、建章及上林中諸離宮館也,未央官又無高門、武臺、麒麟、鳳凰、白虎、玉堂、金華之殿。獨有前殿、曲臺、漸臺、宣室、溫室、承明耳。孝文欲作一臺,度用百金,重民之財,廢而不為。其積土基,至今猶存。又下遺詔,不起山墳。故其時天下大和,百姓洽足,德流後嗣。如令處於當今,因此制度,必不能成功名。」因勸元帝徙都成周。「眾制皆定,無復繕治宮館,不急之費,歲可餘一年之蓄。」觀奉之言,而知漢時土木之侈矣。其後成帝為趙昭儀,哀帝為董賢築宮,亦皆極奢侈。王莽雖躬行節儉,而其作事,規模侈大,故所為九廟,亦極閎壯。又以方士蘇樂言,起八風臺於宮中,臺成萬金。見《郊祀志》。其勞民亦甚矣。權戚之家,亦均縱恣。梁孝王事已見第四章第六節。魯共王好治宮室,其所為靈光殿,至後漢猶存,見《後漢書.東海恭王傳》。後漢宗室好土木者,有濟南安王康、琅邪孝王京。先漢外戚最盛者為霍氏、王氏,嬖倖最盛者為董賢,後漢外戚最盛者為梁氏。安帝為王聖起第舍,樊豐、謝惲等亦遂因之造作,見《後漢書.楊震傳》。其後又有侯覽等大起居宅,見《宦者傳》。呂強言:「外戚四姓,貴幸之家,及中官公族,造起館舍,凡有萬數。樓閣相接,丹青素堊。雕刻之飾,不可殫言。」蓋縱侈者之多,又非先漢之比矣。喪亂之際,董卓造郿塢,公孫瓚造易京,亦皆殫竭民力。三國之世,北則魏明南則孫皓,權戚如曹爽等,亦均極奢侈。已述於前,今不更及。

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