成為臺南：府城文史活字典石暘睢

市長序 為臺南文史奉獻的石暘睢
作者序 成為臺南：府城文史活字典石暘睢
推薦序 憶念石暘睢舅公

緒論

第一章 日本時代的文史調查— 初試身手的石暘睢
第一節 青年石暘睢
一、石馬出土記
二、青年石暘睢
三、石鼎美後人
第二節 博物館員跟他的文史同好
一、初試身手：「臺灣文化三百年紀念會」中的收藏
二、成為博物館員與文史社群的形成
第三節 帶著時間向前走：古物的出現
一、都市開發與文化危機下的調查成果
二、挖出來的時間：明墓與史前遺址
三、刻劃歷史：大臺南的古碑調查
小結

第二章 臺南市歷史館的奮進──戰後十六年的館長生涯
第一節 戰後重建的臺南市歷史館
一、終戰後的臺南市歷史館
二、那個稱為館長的人
三、十年有成的調查行動
第二節 大臺南調查行動的開展
一、文史社群的「採訪記」
二、南瀛調查行動
第三節 館長的分享與主張
一、石暘睢的研究成果與方法
二、石暘睢的收藏與分享
三、鄭成功登陸地點爭議
小結

第三章 文史調查的延續──行動轉進與精神傳承
第一節 民間力量的集結：臺南市文史協會
一、臺南市文史協會的成立與出版活動
二、臺南市文史協會的調查活動
第二節 跨海澎湖踏查與南瀛博物館構築
一、文史社群的澎湖踏查
二、吳新榮與陳春木的博物館之夢
第三節 石暘睢文化資產的再公共化
一、後人的捐贈—成為公共資產的石家文物
二、臺南市歷史館的新生
小結

結論

附錄
附錄 1：石暘睢著作表
附錄 2：石暘睢先生年表
參考文獻

作者序

成為臺南：府城文史活字典石暘睢
臺南市政府文化局 局長 謝仕淵

　　書寫石暘睢，是一連串巧合的結果。

　　2006 年左右，我當時任職於國立臺灣歷史博物館，有個文物捐贈的通報，說是日治時期林百貨的陳列櫃，想要捐給臺史博，於是我便前往永康某個工廠倉庫，看見那個被人刻意留下來的櫃子。

　　那時，我認識了日治時期曾任職於林百貨的石允忠先生，他告訴我許多年輕時任職於林百貨的故事。後來的十幾年，我便經常有機會跟他見面，有時在臺史博、有時在京園日本料理，我喜歡聽他聊過往的見聞，後來，他還把父祖傳下的珍貴文物，分別捐給了臺南市政府文化局與「臺史博」。

　　我初次接觸跟石暘睢相關的線索，並沒有特別留意，石先生說，自己的父親被人稱為「活字典」，我也在石家藏書中看過石暘睢的落款，不過當時我未曾留意。

　　一直到 2013 年前後，臺史博開館不久後，出於歷史研究者對於歷史脈絡與歷史詮釋的敏感性，我開始爬梳臺灣博物館史的脈絡，那時固定的兩種理解博物館史的脈絡，一個是國立臺灣博物館所代表的殖民現代性，另一個則是故宮博物館與國立歷史博物館，代表戰後的中華文化在臺灣的脈絡。

　　我幾乎立刻就覺得臺灣博物館史乃至於臺灣研究的在地行動，是可以對話與修正的議題，那時我從之前因展覽調查，而到鄭成功文物館的庫房進行文物調查的過程中，了解至少在1920 年代中晚期左右，臺南就有一群在地的文化工作者，他們以臺南文化三百年的活動之名，開始了有系統的調查並且透過博物館展示的方式，將文物放在一個特定的知識系統中展示。

　　這場相當具有活力的行動，時而與時局拉扯，當然也深受個人興趣所影響，與現代學術活動之間進行了對話，這個社群，大約持續活躍了三十年左右的時間。他們所調查的文物現在還在臺南，這場擴延的範圍也包含了臺南縣的集體調查活動，其中的關鍵人物就是石暘睢。

　　我那時開始追問起石允忠先生關於父親的事，也在文史調查社群的第二代之中，尋找書寫這段故事的必要史料。從最初的追尋到這本書的完成，大約經歷了十年的歷程，構成故事該有細節的素材不多，許多片段的拼湊，有時靠機緣。

　　透過這本書，我想為臺灣博物館史、臺南研究乃至於本土的知識社群等議題，添加一點新的理解。他們的貢獻，並不必然從現代學術的角度檢驗，但前輩們開始從臺南自身的脈絡理解自己的歷史，這樣的故事，對於臺灣近現代史的發展而言，還是有些啟示的。

　　這本書的完成，要感謝石允忠先生、黃天橫先生及其公子黃隆正、林錫田先生、連風彥先生以及石暘睢先生的後人潘思源先生。並且感謝過去協助我整理石暘睢資料的嚴麗、王麗菡、王佩穎等諸位小姐。