中華文化符號十七講

　　在中國幾千年的歷史長河中，中華傳統文化是中華民族生生不息的強大精神源泉。本書用專業的學術語言、獨到的研究視角，深度解讀了十七處代表中華民族文化符號的文化遺址，包括中華民族的母親河長江和黃河、中華民族的祖脈秦嶺、中華科學文明的符號都江堰、中華文明的根脈殷墟、集八方之大成於一體的故宮等。

　　推廣重點
　　●    精神源泉
　　17處代表中華民族文化符號的遺址
　　●    專家解讀
　　17位專業領域專家深度解讀
　　●    文化認同
　　文化是民族的魂魄、凝聚的紐帶
 

黃河
 
一部中華民族的偉大史詩
 
韓子勇（中國藝術研究院院長，中國工藝美術館館長、研究員）
 
「觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。」人是自然之子，自然地理是人類活動的基礎。天人關係，在中國文化中是起點也是終極的主題。人類傍水而生、沿河而居，大河文明是文明古國共有的故事模式。但大河不同的特徵和個性，又使文明的故事和命運截然不同，需要做一番山河判斷。
 
作為中華文明溫床的黃河
 
黃河是中華文明的溫床，是中華民族的母親河。她孕育、流淌的是一個偉大文明的命運。觀察這條河，要放在整個東方文明的大背景下。從採集到農耕、從狩獵到遊牧，是早期人類發展的基本線索。在漁獵、採集、遊牧向農耕定居的過渡中隱約可見一種轉化模式，往往出現在資源條件相對多樣的丘陵與平原的交界區域。在中國，這個區域便是黃河衝出的第二級階梯邊緣—晉陝豫交匯之處，亦即黃河中上游平原、丘陵、淺山、峁塬之地。
 
黃河兩岸的先民彷彿跟隨着奔湧河水奪路而出、魚躍龍門，衝出中華大地的第二級階梯，登場亮相。他們「因陵丘挖穴而處」，築穴而居，躲風避雨，其所處地理空間逶迤曲折、進退有據，左右逢源、順勢而生。隨着原始農業在黃河水滋養的黃土地上穩步發展，先民們逐漸走向寬闊平坦之地，「（黃河水）時至而去，則填淤肥美，民耕田之。或久無害，稍築室宅，遂成聚落」。人類第一次革命是農業革命，農業革命使「遊蕩的人」變成「聚落的人」、弱小分散不穩定的群變成集中穩定較大的群，發展出定居模式和複雜社會。哪些地方最適合開闢和拓展農業革命？是河流氾濫所形成的沖積扇平原。早期的刀耕火種，更需要這些節理疏鬆、易於耕耘的土質。在漫長的地質年代，黃河曾奪淮入海，不斷氾濫改道，開合衝撞，源源不斷地噴灑沉澱重濁的泥水，塑造了地球上北溫帶最大的沖積扇平原，為農業革命創造了得天獨厚的條件。