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應用神學(3):活化聖經中的生活智慧

應用神學(3):活化聖經中的生活智慧

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內容簡介

  二十世紀九〇年代手機開始普及,引發了一場無形的社會文化革命,使得資訊的搜尋、購物的習慣,以及人際的關係上,產生大幅度的轉移;最明顯的變化是,應用的重要性儼然成為主流文化。

  傳統上科學新知的發展,必然走到觀察、解釋與應用這三個步驟。這三個步驟在過去一百多年來,逐漸被運用在教會中,豐富了我們歸納式查經的心得,更豐富了我們追求教會成長的方法。作者從二十二歲信主,接觸到歸納式查經法並竭力研經了五十多年,也累積一些心得。有感於教會解經強、應用弱的處境,作者於七十二歲時,聖靈催促他寫作應用神學,並分享應用神學的理念。

  《應用神學》共三冊,全四十二章;從第一冊的形象神學開始,走過智慧神學、生活神學、關係神學、訴求神學、觀念神學與密碼神學等應用神學的主題。希望藉此拋磚引玉,激起教會界有心人士在應用神學上的注意,從聖經中汲取那垂手可得的生活智慧。
 

作者介紹

作者簡介

李順長 牧師


  台灣台南人,國立台灣大學土木系畢業,美國舊金山金門神學院碩士,愛西蘭神學院博士,曾在美國牧會多年,現任飛揚協會會長,著有九十餘本書籍及查經材料。
 

目錄

第29章 成全神學
第30章 領導神學
第31章 觀念神學
第32章 動機神學
第33章 辯證神學
第34章 創意神學
第35章 立約神學
第36章 能力神學
第37章 密碼神學
第39章 經營神學
第40章 苦難神學
第41章 因果神學
第42章 祝福神學
 

序言

  二十世紀九零年代手機開始普及,引發了一場無形的社會文化革命,使得資訊的搜尋、購物的習慣,以及人際的關係上,產生大幅度的轉移,最明顯的變化是,應用的重要性顯儼然成為主流文化。歷史上早就存在的知識科技穿上了新的外衣,以可愛的笑靨來展現生活應用的美麗。

  傳統上科學新知的發展,必然走到下列三個步驟:
  1.觀察(Observation):張開眼睛(五官)。仔細看宇宙萬象的事實。
  2.解釋(Interpretation):動用腦力思想,這些事實背後所攜帶的真理。
  3.應用(Application):使用手腳來實踐這些真理、美化人生。

  我們可以把歷史上公認的科學三步驟,再簡化成如下的三個步驟:
  O-觀察:使用眼睛,尋找事實。
  I-解釋:使用頭腦,思考真理。
  A-應用:使用手腳,實踐生活。
  
  這三個步驟在過去一百多年來,也逐漸被運用在教會中,豐富了我們歸納式查經的心得,更豐富了我們追求教會成長的方法。
 
  可惜的是,教會於前兩個步驟已運用得相當老練,但應用的層次仍顯得生疏,我們可以從下列三個現象看出,應用的功課仍有待學習:
  
  講台的信息,仍以抽象的神學思維為主,較少著墨於應用。個人的靈修,於讀經時仍以讀出真理的亮光為中心,較少花費時間於應用生活的追求。生活的應用,基督徒的生活層面,例如思想、情緒、反應、態度、行為、婚姻、親子、職場、關係、財務等,被基督化的分量仍然不多。
 
  二千年來的基督教會,都是解經強、應用弱,其中必定有原因。
  
  我們可以理解,多數人在走過「觀察、解釋與應用」這三個步驟時,觀察和解釋這兩個階段,顯然已經消耗了大量的時間和精力,再也沒有餘力鑽研並應用這最後一個步驟。實在是太可惜了。因為靈性的進步和人格的蛻變,主要是靠著「應用」這最後一個步驟。
  
  從我二十二歲信主,有幸接觸到歸納式查經法,自己竭力研經了五十多年,也累積一些心得。有感於教會的解經強、應用弱的處境,在我七十二歲時,聖靈催促我寫作應用神學,並分享應用神學的理念。從第一冊的形像神學開始,走過智慧神學,生活神學,關係神學,訴求神學,觀念神學,密碼神學等四十二章應用神學的主題。希望藉此抛磚引玉,激起教會界有心人士在應用神學上的注意。
  
  科學方法三個步驟的精髓,可以用下列幾句話表達:
  觀察,是從實體進入視觀,從事實進入認知;解釋,是從現象進入原理,從具象進入抽象;應用,是從客觀進入主觀,從知識進入生活。
  其中,應用這個領域是尚待努力開發的未得之地。

  願神使用這一系列書籍,激起神的教會對應用之重要性的認知,並活化神兒女對生活應用的智慧。

李順長
2020年夏
 

詳細資料

  • ISBN:9789575569891
  • 叢書系列:信徒神學系列
  • 規格:平裝 / 592頁 / 14.8 x 21 x 2.9 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

【第29章 成全神學】
 
一、聖經中的成全
 
成全是聖經上一個重要的神學觀念,我們對成全神學愈有了解,就愈能大方地接受別人給我們的成全。我們愈能無私地給出給別人的成全,就愈能感恩地接受神所給我們的成全,愈能敏銳地觀察到神如何興起環境,來成全我們。父母成全我們吃、住、學費等的需要,老師成全我們學習、教育等的需求,輔導成全我們心理的需要,牧師成全我們靈性的需要,朋友成全我們成長的需要。
 
神的三重角色,主要是為了成全我們的需要。
 
1. 創造主:滿足我們生存所需(物質宇宙適合人類的生存)。創世記一章出現六次「成了」:7、9、11、15、24、30 節。
 
2. 救贖主:滿足我們靈魂所需(基督成全人類靈魂的救恩)。約翰福音十九章30 節,基督在十架臨死之前說:「成了」。
 
3. 總結主:滿足我們永恆的需要(神要帶領許多兒女進入天堂的榮耀)。啟示錄記載了神得勝的歡呼,兩次「成了」(啟21:6,16:17)。
 
我們將從下列角度,來研讀聖經中的成全。天父,成全我們的神。基督,成全我們的神。聖靈,成全我們的神。使徒,成全我們的神僕。我們,成全彼此的聖徒。
 
1. 天父,成全我們的神
 
聖父的工作,就是聖子、聖靈的工作也包括了。因為聖子是聖父所生(約壹4:9;約1:14、18,3:16),聖靈是聖父、聖子所差(約14:16、26,16:7、14)。然而,我們現在暫時把注意力集中在父神如何透過美好的物質世界,來成全我們。
 
神說,地要發生結種子的菜蔬,並結果子的樹木,事就這樣成了(創1:11)。祂的教導要淋漓如雨,如甘霖降在蔬菜中(申32:2)。
 
耶和華使泉源湧在山谷,使野驢得解其渴(詩104:11)。祂使草生長給六畜吃,使菜蔬生長,供給人食用(詩104:14)。
 
神從天上賜下糧食充人們的飢(尼9:15)。到那日,必有泉源從耶和華的殿中流出來(珥3:18)。凡活物的生命和人類的氣息,都在祂手中(伯12:10)。
 
神張手使有生命氣息的,都隨願飽足(詩145:16)。諸天要述說神的榮耀,穹蒼要傳揚祂的手段(詩19:1)。祂既以大能束腰,就用力量安定諸山(詩65:6)。我們必不怕黑夜行的瘟疫,或是午間滅人的毒病(詩91:6)。

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