BL輕小說展
以太思維:V神首本親筆著作
  • 定價:650
  • 優惠價:79513
  • 優惠期限:2024年12月03日止
  • 運送方式:
  • 臺灣與離島
  • 海外
  • 可配送點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
  • 可配送點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
  • 台北、新北、基隆宅配快速到貨(除外地區)
載入中...
  • 分享
 

內容簡介

V神第一本親筆著作
解析加密貨幣的過去、現在、未來
V神:「民主不單指政治,按一個讚也是民主,
去中心化的區塊鏈當然是一種民主實踐。」


寶博士葛如鈞強力推薦:
「將華爾街看不見的手,
變成群眾之手而且看得見。」

  若你以為,這是一本談論加密貨幣的書,那就錯了,人稱V神的Vitalik Buterin要解決的從來不是貨幣問題,而是試圖回答:「人類社會,夠完美了嗎?」
  要回答這個問題,得先思考:什麼是完美的社會?

  Vitalik的答案是──打造一台「世界電腦」,藉由嶄新的資訊系統,由眾人所共有,任何人都能自由加入,並參與維護。讓這個看似社會學的提問,經由數學、經濟學、資訊科學,改進不夠完美的社會。
 
  「我們要推出一套盡可能通用的加密貨幣網路,允許每一個人在這個基礎上為幾乎所有想像得到的目的打造專門的應用程式。這個計畫就是:以太坊。」───Vitalik Buterin
 
  2021年8月,以太坊完成倫敦硬分叉,揭開以太坊2.0整體升級的序曲。
  當升級全面完成,以太坊不再採用比特幣模式的工作量證明(PoW),而是改採權益證明(PoS)。屆時,想要成為礦工,雖然不再需要比拚算力,卻必須拿出至少32顆以太幣做為質押。
  以太坊升級2.0的目標在於提升以太坊的交易速度、降低使用者支付的手續費(gas),同時大幅改善維持整個區塊鏈運作的耗能及排碳問題。
 
  然而,每一個選擇終究會有它的代價,那以太坊升級的代價是什麼?
 
  ★幣圈的貧富差距會不會擴大?
  ★權力會集中在少數人身上嗎?
  ★未來,以太坊將出現哪些挑戰?
 
  「我們唯一的限制,就是我們的想像力。」
  Vitalik首度集結多年思考的成果,在本書裡,他不只是以太坊的創立者,更是一位哲學家、一位全球公民───
  23篇全面闡述與觀察,看見以太坊的靈魂,思考人類在網路時代的未來。
  寶博士葛如鈞專文導讀:「若不讀本書,看不見的手又再隱身,假作自由管理我們;利他、公益、透明將再次難尋。」
  ~寶博士全中文訪談V神,搜尋Podcast〈寶博朋友說〉。

國外暢銷佳績/得獎紀錄

  ★★★★★亞馬遜評價4.5顆星
  寶博士葛如鈞 導讀推薦
  imToken 首席科學家; 前以太坊基金會研究員 陳昶吾審訂
 
國內推薦


  導讀推薦/寶博士葛如鈞
  審訂/imToken 首席科學家; 前以太坊基金會研究員 陳昶吾

讀者好評

  1. 了解區塊鏈技術、哲學和幣圈的來龍去脈,強烈推薦!

  2. V神的想法充滿革命性,這本書強烈傳達以太坊在法律、智財權、金融等地的應用與發展。

  3. V神的去中心化技術建構了新世界,讓社會結構更多元透明、讓人們不再被操控,推薦大家都要讀。
 
 

作者介紹

作者簡介

維塔利克.布特林(Vitalik Buterin)


  加拿大俄裔,程式設計師、作家
  2011年共同創辦比特幣雜誌,並於2014年建立以太坊。
  2021年,獲得《時代雜誌》評為最有影響力人物之一。

譯者簡介

趙盛慈

 
  專職自由譯者,喜歡知識、深思與推敲文字。

 
 

目錄

導讀 更多元、通透的新世界——與巨靈對話,讓看不見的手與我們共舞
 
編者序 跟隨V 神的腳步
 
Part1 夢想
加密貨幣的內在價值:理念
以太坊,一切的起點
智慧合約與鏈上法官
論孤島
超理性合作與DAO
區塊鏈的長尾效應
 
Part2 戰鬥

簡單的演算法,複雜的區塊鏈
權益證明的設計哲學
去中心化的意義
區塊鏈治理,代幣投票不是唯一
論勾結
論言論自由
控制,是一種負擔
以太世界的數學遊戲
 
Part3 成長
有效的可信中立機制
協作的好與壞
美國大選的預測市場啟示
正當性是最稀缺的資產
比吉尼係數更合用的指標
好的投票制度
信任模型
加密城市的時代來臨
305 靈魂綁定

附錄
以太坊白皮書——下一代智慧合約與去中心化應用平台

 
 

詳細資料

  • ISBN:9786263582729
  • 叢書系列:Trend
  • 規格:平裝 / 440頁 / 17 x 23 x 2.75 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

加密貨幣的內在價值:理念

至今為止,如何提供誘因來刺激生產活動,主要有兩大對策:市場和制度化機構(institution)。純粹的市場完全去中心化,由趨近無限多個行為者所組成;這些行為者往來互惠,進而讓彼此過得更好。

另一方面,制度化機構的本質是由上而下的,每個機構都有其治理結構,能在特定時刻決定哪些生產活動的用處最大,並獎勵投身其中的人。制度化機構可運用中心化的權力來提供誘因,促成公共財(public goods)的生產,嘉惠成千上萬的人(儘管每個人只獲得了很小的效益)。不過,眾所皆知,中心化本身也存有風險。

過去一萬年以來,我們基本上只有這兩個選項,但隨著比特幣及其衍生物的崛起,一切可能改觀。事實上,或許我們正在親眼見證第三種誘因形式開始萌芽,也就是貨幣。
 
貨幣的另一面

依照標準說法,貨幣具備三種基本社會功能:

❶ 被當成交易媒介,讓人們用來買賣商品。人們不再需要以物易物,不必尋找某個「他有的東西你想要、你想要的東西他剛好有」的人。
❷ 能儲存價值,讓人們可以在不同的時間點,進行生產和消費。
❸ 它是計價單位,或可說是一把用於衡量「財貨與勞務」的恆常量尺。

許多人並不曉得貨幣還扮演第四種角色,其重要性經常埋沒在歷史的長河裡,它就是鑄幣利差(seigniorage)。

鑄幣利差可以正式定義為:貨幣的市場價值和其內在價值之間的差額;內在價值是指沒有人將該事物當成貨幣使用時,其本身所具有的價值。

穀物這類古人所使用的貨幣,鑄幣利差基本上等於零。隨著經濟和貨幣發展得愈來愈複雜,這種似乎單純是從金錢憑空而來的「虛幻價值」也愈來愈大。甚至發展到了現代貨幣,例如美元和比特幣,其鑄幣利差已經等同於貨幣的全部價值。

那麼,鑄幣利差會流入誰的手中?在以黃金等天然資源為貨幣的時代,鑄幣利差基本上並不存在。每一公克黃金都要經由礦工挖掘才能生產出來。起初確實會有一些礦工從中獲得超額利潤,但在一個有效率的市場裡,所有輕鬆獲利的機會都會馬上被人拿下,生產成本逐漸會與經濟報酬相等。

人們當然還是能巧妙地設法創造黃金的鑄幣利差。例如,古代的君王會鑄造金幣,由於這些金幣隱含了君王對含金量的保證,因此其價值高於一般黃金,但這些多出來的價值基本上不是由特定對象所掌握。

最近瀏覽商品

 

相關活動

  • 【商業理財-商業】天下文化電子書暢銷展:連結現在與未來,全展單書88折、3書79折
 

購物說明

若您具有法人身份為常態性且大量購書者,或有特殊作業需求,建議您可洽詢「企業採購」。 

退換貨說明 

會員所購買的商品均享有到貨十天的猶豫期(含例假日)。退回之商品必須於猶豫期內寄回。 

辦理退換貨時,商品必須是全新狀態與完整包裝(請注意保持商品本體、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有附隨文件或資料的完整性,切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒)。退回商品無法回復原狀者,恐將影響退貨權益或需負擔部分費用。 

訂購本商品前請務必詳閱商品退換貨原則 

  • GL百合展
  • 墨刻紙電聯展
  • 室內設計展