年度心理祭
不安到受不了時,念念佛洛姆:首爾大學名師講座,帶你遠離焦慮與孤獨,發現內在力量的紙上哲學課

不安到受不了時,念念佛洛姆:首爾大學名師講座,帶你遠離焦慮與孤獨,發現內在力量的紙上哲學課

참을 수 없이 불안할 때 에리히 프롬

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內容簡介

當我們孤獨無力地被拋到陌生世界,
真正自由與自我的唯一途徑
就是「愛」
 
獻給:失去自由與自我且放棄活得像自己的你
 
韓國最高學府頂尖講座
拯救眾人於焦慮與絕望、愛的先知「佛洛姆」×
首爾大學哲學系名教授「朴贊國」=
發現內在力量的愛的哲學課!
 
  自由解放了你,卻也孤立了你?!
  孤獨感、無力感、空虛感……
  看似享受著物質上的富饒與餘裕、擁有自由,
  但實際上卻被焦慮與無力感所拘束,
  我們喪失了主宰生活的自信與希望,
  只為生存於陌生的巨大世界而惶惶努力著……
 
  ★ 為何我們總如此不安與孤獨?是誰在「逃避自由」?
  生活在現代社會的我們,大多早已掙脫了先祖們被階級束縛的制式命運。本來理應因為所被賦予的自由,得以實現生活中豐富的各種可能性、用自身力量開創渴望的生活。然而,盼望著形塑自我與生活的我們,卻因為必須在眾多可能性中做出選擇且獨自負責,感覺到孤獨;而不但無法準確預測自身選擇的結果,世間發展也往往不如期望,更令人產生了深深的無力感。
 
  為擺脫這種孤獨與不安,打從文藝復興時代起的許多人們開始沉溺於快樂,甚至不擇手段追求權力;馬丁‧路德的新教透過「對神無條件且絕對的服從奉獻」來信仰與渴求救贖;喀爾文禁欲主義的「良心」禁止人類幸福快樂,而是要把整個生命都獻給懺悔罪過。
 
  許多現代人則是表面上過著滿意的生活並享受安定,但事實上內心早已陷入了極度的不幸,真實地在絕望中掙扎——某些人淪為社會上部分功能的因子,為了拯救悲慘的自我,努力成為「有個性」的人,穿著最新流行服飾、拎著設計款提包,在手提包或手機上刻上自己的名字;某些人成為了金錢的奴隸,賺錢不是為了享受人生的喜悅,而只是為了儲蓄、投資、取得成功。
  
  如此種種,皆展示著人類自古以來「逃避自由」的四種方式——
  ◆ 受虐癖:對外部強悍力量的強烈依賴。
  ◆ 施虐癖:絕對掌控的欲望。
  ◆ 戀屍癖:破壞生命的欲望。
  ◆ 機械化:在社會中尋求機械式的一致性、喪失自我。
 
  ★ 首爾大學名師講座,帶你遠離焦慮與孤獨的紙上哲學課
  「佛洛姆不會拋棄人類偉大遺產中的任何部分,而是要創造性地繼承,讓現代人的生活變得充實且豐饒。」
   ——首爾大學哲學系朴贊國教授
 
  二十世紀哲學家中最受大眾喜愛的埃里希.佛洛姆(Erich Fromm)在《逃避自由》(Escape from Freedom)等著作中,診斷了人類現正經歷的各種病理現象之根本原因,例如:自殺、憂鬱症、酒精中毒、孤獨感、無力感……,並且謀求克服這些病症的方案。佛洛姆深遠且敏銳的洞察力不僅對當代人產生了重大的影響,也能使現在的我們產生共鳴、獲益良多。
 
  本書作者、首爾大學哲學系教授「朴贊國」,善以平易近人又引人入勝的方式,向大眾介紹哲學大師們的思想,並傳播學習哲學的樂趣。在書中,他深入淺出地探討了佛洛姆的生平與思想,內容包括人類焦慮與孤獨的原因、自由與幸福的意義,以及努力將這些思索切身應用在生活上的大師——佛洛姆本人。佛洛姆善於對人類生活與世界本質做出激烈思辨與反省,而朴教授將透過本書,把「愛的先知」眼裡的世界介紹給我們。
 
  跟著佛洛姆的生平與思想開展一路閱讀,我們除了能吸收他的哲學思想,也將能在最終理解佛洛姆所言——要克服焦慮與孤獨感,真正自由與自我的唯一途徑,就是「愛」。
 
  ★ 唯有愛,能拯救我們脫離焦慮與絕望
  佛洛姆相信,只有愛才能拯救我們於不安與絕望之中。他認為,如果真正愛一個人,就會愛所有人、愛世界、愛生活本身。對佛洛姆來說,這種情感是自由且主動的,是任何精密機器都模仿不來的。而人類只有發展了理性、愛、責任感與關心等品德,才可能滿足於自己的生活,不受外在條件動搖、確保對自我的肯定感與認同感,真正以「我」為主體來生活。
 
   《不安到受不了時,念念佛洛姆》就像佛洛姆的哲學一樣,用最簡單的語言介紹了他的哲學。透過這本書,我們能理解佛洛姆思想與其發展歷程,同時也能重新審視自我內在與所生活的世界。這本書展現了佛洛姆哲學的現在性,帶我們思考該用什麼態度面對世界,並過好自己的生活?為了不再重複「逃避自由」的扭曲歷史,應該警惕什麼?又該如何將我們從佛洛姆哲學中學到的內容適用於生活?
 
  透過閱讀心理學大師經典,我們不僅能體會到探索知識的樂趣,還能學會反思自身、喚醒內在理性潛能,停止逃避自由,學會愛的藝術。
 
  【金句搶先看】
  ‧對他人生命和成長的「積極關心」與「照顧」,以及對他人的「責任」與「尊重」才是真正愛的要件。
  ‧哲學所涉及的所有主題實際上都是,即使沒有專業哲學知識的基礎,任何人也都能提出自身意見的。
  ‧對於稍微不同於自身信仰的言論,人們往往會摀住雙耳選擇不聽,尤其是在政治或宗教問題上,這種傾向加倍嚴重。
  ‧人們會認定自己是善良的,將不同於自己的人視為邪惡的,這是因為人們需要滿足自身的自戀需求。
  ‧佛洛姆認為愛才是拯救人類擺脫不安與絕望的唯一解決辦法。
  ‧透過與他人的關係,人們才能成為真正的自己,並成長成完整的人格。
  ‧實現烏托邦僅靠單純的社會結構變化是不夠的,必須伴隨人類性格根本上的變化。
  ‧很多人選擇當物質之神的奴隸,爲了獲得死都花不完的財富而折磨自己。
  ‧人類的本能弱化,取而代之的是理性與想像力,因此人類有了「孤獨感」、「無力感」與「虛無感」等負面情緒。
  ‧給予不是被剝奪,而是主動發揮自身的潛能,所以給予比接受更快樂。
  ‧若要實現生命性欲望而不是非生命性的欲望,我們需要溫暖的心和冷靜的智慧。
 
本書特色
 
  ★ 不用上首爾大學也能讀!剖析心理學大師經典,發現內在力量的頂級名師哲學講座。
  ★ 教養×品格×知識,從生平到思想,全面了解愛的先知「埃里希.佛洛姆」!
  ★ 焦慮、孤獨、絕望的思維解方,找回「愛」與「智慧」,停止逃避自由,學會愛的藝術。
 
專業推薦
 
  宋怡慧|新北市丹鳳高中圖書館主任、作家
  陳志恆|諮商心理師、暢銷作家
  黃之盈|諮商心理師、作家
  鄭俊德|閱讀人社群主編
  歐陽立中|「Life不下課」節目主持人
  鄧善庭|諮商心理師
  鐘穎|心理學作家、愛智者書窩版主
  專(依首字筆畫排序)
 

作者介紹

作者簡介
 
朴贊國 박찬국 (Park, Chankook)
 
  畢業於首爾大學哲學系並在首爾大學哲學研究所取得碩士學位,在德國符茲堡大學獲哲學博士學位,現任首爾大學哲學系教授。其主要研究領域是包括尼采和海德格哲學在內的存在主義哲學,佛教與西方哲學的比較為其近年重要研究主題之一。
 
  其著作包括《元曉與海德格的比較研究》(聽松學術獎)、《尼采和佛教》(元曉學術獎)、《內在目的論》(雲際哲學獎)、《尼采超人講座》(臺灣、香港、澳門翻譯出版)、《成為自己――尼采的解構與創造哲學》、《田間路上的思想家,海德格》、《海德格是納粹嗎》、《現代哲學大師們》、《讀德勒茲的〈尼采和哲學〉》、《讀佛洛姆〈占有還是存在〉》、《叔本華與元曉》、《向查拉圖斯特拉詢問生命的意義》等。譯作包括《黑格爾哲學與現代危機》、《馬克思主義與黑格爾》、《存在主義哲學與形上學的危機》、《尼采I、II》、《基本概念》、《偶像的黃昏》、《悲劇的誕生》、《反基督》、《善惡的彼岸》、《道德譜系學》、《象徵形式的哲學I、II、III》。
 
譯者簡介
 
陳思瑋
 
  韓國外國語大學對外韓文翻譯研究所畢業,現為專職譯者。
  期許自己用更寬廣的視野看世界,與讀者分享優秀有趣的作品。
  作品與學經歷請參考 lifentranslatez.mystrikingly.com/
 

目錄

閱讀本書前 學問分類
閱讀本書前 主要關鍵字
前言:致因世界不如意而感到不安的你

第1章 唯有愛能拯救我們脫離不安與絕望
誕生於混沌世界的愛的哲學家
為拯救自己,我們現在該做什麼?
無盡反思所留下的特殊遺產
QA問答

第2章 我們孤獨無力地被丟進陌生的世界裡
我們真的渴望自由嗎?
生活充滿可能性,所以不安
三種負面情緒與三種生命需要
是占有還是存在?
幸福生活的條件
只有好好愛自己才能愛別人
QA問答

第3章 人類有逃避自由的傾向
為什麼會逃避自由?
自由解放了近代人,同時也孤立了近代人
逃避自由的四種方式
德國人為何支持納粹?
QA問答

第4章 如何喚醒自身內在的力量?
法西斯主義是用不安與空虛灌溉發展的
尋找真正的自我與自由的道路
現在我們需要徹底地改變
發現內在的力量
QA問答

結語:讀佛洛姆的書認識新生活
 

前言
 
致因世界不如意而感到不安的你 
朴贊國
  
  一九四一年出版的《逃避自由》(Escape from Freedom, 1941)是將埃里希.佛洛姆介紹給世人的第一本書。雖然這本書是佛洛姆最早出版的著作,但它囊括了佛洛姆之後發展出的所有思想核心。這本書被翻譯成二十八種語言,全世界銷售超過五百萬本。它在民眾抵抗獨裁政權的所有地方都引起高度的關注,包括一九五六年對抗共產主義獨裁而發生的「匈牙利革命」,以及被稱為「阿拉伯之春」的二○一○年阿拉伯民主化運動。
 
  我第一次讀這本書是在高三的時候。當時離大學入學考試只剩幾個月了,某天我偶然在書店買了這本書的英語原著,也許是被書封上寫的「引起世界轟動的書」這句話所吸引吧。當時我從未聽說過埃里希.佛洛姆,所以剛開始閱讀時並不抱什麼特別的期望。但是我很快就沉迷其中,幾乎整整一週都離不開這本書,除了吃飯、睡覺和學校上課的時間外,我好像一直都埋頭於這本書中。 雖然之後也讀過許多令我著迷的哲學書籍,但卻沒有任何哲學書能像這本書一樣,帶給我如此快樂的沉浸感。儘管必須用字典查找英語生字,但閱讀本書所感受到的興奮與感動,至今我仍難以忘懷。
 
  《逃避自由》於一九四一年出版,也就是在希特勒(Adolf Hitler)以「最終解決方案」之名開始屠殺猶太人前不久時出版的。這本書首要目的是為了調查納粹主義出現的歷史與心理原因,並揭露納粹主義的危險性。然而這本書並不侷限於分析納粹主義,還以納粹主義為線索,論述了近代各種形式的「逃避自由」。對於佛洛姆而言,納粹主義只是近代人逃避自由的其中一個例子,他認為崩潰的東歐社會主義和資本主義也是大規模「逃避自由」的例子。
 
  我們因為自由而能實現生活中豐富的可能性,但同樣也可能陷入不安之中。雖然我們能用自身力量開創自己的生活,但世界卻並非永遠稱心如意。於是人們試圖以某種強大的力量來克服這種不安,這種強大的力量可能會以非凡的個人形象、民族、民眾或是領袖的方式展現;若是對以上事物不感興趣的人,則可能以金錢、名聲或權力的方式展現。
 
  本來近代社會努力的目標,是要實現在中世紀被束縛住的「自由」,然而正如納粹主義和東歐社會主義所展現的那樣,最終社會卻歸結回極權主義與資本主義中,那種前所未見的瘋狂物神崇拜。人類從中世紀束縛中解脫、獲得了自由,最後反而以「逃避自由」的方式告終。佛洛姆在《逃避自由》中縝密地分析了人類逃避自由的原因,同時也思考人類如何才能實現真正的自由。
 
  本書的目標是要以《逃避自由》為線索來介紹佛洛姆的思想;同時,本書也詳細談到了佛洛姆的生平。藉由談論佛洛姆生平,我們會探討許多思想,因為佛洛姆的思想與他的生活密不可分。在閱讀有關他生平的部分時,你將能夠切身感受到他的思想是如何深深根植於具體的生活之中。
 
  在好一段時間裡我寫了很多關於佛洛姆的書。儘管這些佛洛姆思想的書重要性不容忽視,但它們卻沒有引起讀者廣泛的關注。在這本書裡,我試圖修正並完善這些研究,同時也期待以更清晰、有趣的方式論述,讓這本書在韓國再次吹起佛洛姆風潮。由於這是一本通識類的圖書,因此並未一一列舉我所參考的所有現有研究,這部分希望讀者能諒解。
 
  佛洛姆的書並非單純以傳遞知識為目標,而是想讓讀者能在人格上有所轉變,希望讀完這本書後,讀者能過上更健康、更豐富的生活。最後,我要由衷感謝包括姜智恩在內的所有「首上名講」的成員,是你們成就了這本書。
 

詳細資料

  • ISBN:9786267291986
  • 叢書系列:心靈方舟
  • 規格:平裝 / 224頁 / 14.8 x 21 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

誕生於混沌世界的愛的哲學家
 
出版的書,本本暢銷
 
埃里希.佛洛姆是撰寫了多本全球暢銷書的思想家,其著作包括《逃避自由》、《愛的藝術》(The Art of Loving, 1956)、《占有還是存在》(To Have or To Be, 1976)等。他是二十世紀思想家中最受普羅大眾喜愛的思想家。《愛的藝術》在全球銷售了兩千五百萬本,至今仍獲哈佛大學生選為最喜歡的書籍,而《占有還是存在》則在全球銷售了一千五百萬本以上。哲學家中應該沒有其他人能像他一樣擁有這麼多普通大眾讀者。
 
說起哲學家中最具影響力的人,當屬馬克思(Karl Heinrich Marx)了。馬克思哲學在二十世紀下半葉成為了主宰半個世界的意識形態,但是,會直接閱讀馬克思代表作《資本論》(Das Kapital)的人應該不多。《資本論》對一般人而言是讀起來相當困難的書—然而,任何人都能輕鬆消化佛洛姆的書。
 
如此受大眾喜愛的事實,在專業哲學界中似乎是相當不利的因素。在專業哲學界裡,佛洛姆往往被評為沒有深度的通俗思想家。人們傾向於把晦澀當作「有深度」,通常會景仰那些說話讓人似懂非懂的哲學家,並把這些哲學家視為了解世界奧秘的人。在專業哲學界中,這種傾向又更為嚴重。
 
但哲學所涉及的所有主題實際上都是,即使沒有專業哲學知識的基礎,任何人也都能提出自身意見的。正如康德(Immanuel Kant)所說,哲學的所有問題都能歸結到「人是什麼」這個問題上,只不過如今的我們已經對人類的本質有了一定程度的理解—正因為我們理解人是什麼,才會說出「那個人不像人」,或是「這件事沒有人性」。
 
基於對人類的這種一般理解,我們完全能對人的本質做出精彩的辯論。在我的課堂中,有個只有一年級學生才能參加的新生研討。這個研討會從頭到尾都是用辯論的方式進行,討論主題涵蓋哲學的核心主題,有「人類」、「幸福」、「宗教」、「正義」等題目。雖然參與的學生大多沒讀過哲學書,但這個研討會的辯論水準卻相當高。由此可見,哲學文章絕對不需要讓人覺得困難。

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