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酒文化探源,從神話傳說到酒器藝術:歷史上酒與人、酒與武俠、酒與愛情的糾葛

酒文化探源,從神話傳說到酒器藝術:歷史上酒與人、酒與武俠、酒與愛情的糾葛

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內容簡介

淺談古代酒文化,酒的起源、製作、器具、風味等
酒反映了人們的生活、思想、情感等最真實的面貌
藉由生動文字,豐富且完整的內容,引用多元觀點,徹底剖析酒的文化

  【酒文化探源】
  ──從神話傳說到酒器藝術
  這是一本關於酒的書,但不僅僅是關於酒的書。它是一本透過酒來探索中國的歷史、文化、藝術、哲學、宗教、民俗、文學等各個方面的書。它是一本用酒來串連起中國人的生活、思想、情感、信仰、夢想的書。它是一本讓讀者在品嘗酒的同時,也品嘗中國文化的書。

  【神話傳說中的酒】
  作者介紹了中國神話傳說中與酒相關的故事,如仙人釀酒、女媧造酒、炎帝教民釀酒、夔牛盜酒等。這些故事不僅展現了人對酒的崇敬和喜愛,也反映了人對天地萬物的觀念和想像。

  【歷史上的酒與人】
  作者講述了歷史上與酒有關的人物和事件,如殷商時期的祭祀和宴會、周代時期的禮樂制度和詩歌創作、春秋戰國時期的政治談判和戰爭策略、秦漢時期的統一和開放、唐宋時期的繁榮和多元、元明清時期的變革和抗爭等。這些故事不僅展示了酒在中國歷史上的重要作用,也反映了不同時代的社會風貌和人文精神。
 
  【武俠小說中的酒與武】
  作者分析了武俠小說中與酒相關的情節和人物,如金庸筆下的俠客們如何以酒為友、以酒為敵、以酒為劍、以酒為詩。如古龍筆下的江湖人物如何以酒為名、以酒為色、以酒為情、以酒為道等。這些故事不僅展現了武俠小說中的英雄氣概和浪漫情懷,也反映了人對自由和正義的追求和理想。

  【藝術中的酒與愛】
  作者欣賞了藝術作品中與酒相關的主題和形象,如繪畫中的飲酒仕女、詩詞中的飲酒詩人、戲曲中的飲酒戲子、電影中的飲酒明星等。這些作品不僅展現了藝術家們對酒的創造力和美感,也反映了人對愛情的表達和感受。

本書特色

  這本書從多個角度探討了酒在中國歷史上的作用和影響,豐富了讀者對酒文化的認知和欣賞,同時也反映了人們的生活、思想、情感、道德、藝術等方面的變化和發展。這本書語言生動,內容豐富,引用了大量的史料、文獻、詩詞、故事等,既有學術性,又有趣味性。讀者可以透過這本書,不僅了解酒,更了解中華文化。
 
 

作者介紹

作者簡介

過常寶


  師範大學文學院教授。以生動而內涵豐富的教學,曾被學生評為最受歡迎的教授。曾任香港教育學院、臺灣東吳大學、韓國高麗大學等院校特聘教授。主要研究領域為中國上古文學和文化,著有《楚辭與原始宗教》、《原史文化及文獻研究》、《先秦散文研究──上古文體及話語方式的生成》、《依然舊時明月──唐詩宋詞中的生命和情感》等多部學術著作。
 

目錄

第一章 上窮碧落下黃泉—酒文化探源
第一節 造酒傳說
第二節 悠悠酒史
第三節 美酒美器
第四節 酒香四溢

第二章 成事敗德皆由人—酒之風俗
第一節 酒能成事
第二節 酒可喪德
第三節 酒風酒俗
第四節 文明飲酒

第三章 豈可一日無此君—文人的酒情懷
第一節 禁酒風波
第二節 名士醉酒
第三節 酒酣胸袒
第四節 陶然忘機

第四章 醉臥沙場君莫笑—酒杯中的大唐
第一節 酒中詩仙
第二節 飲酒不愧天
第三節 詩酒風流
第四節 醉吟先生
第五節 酒與藝術

第五章 酒酣肝膽尚開張—酒壯英雄膽
第一節 卮酒弗辭
第二節 濁酒盡歡
第三節 大碗暢飲
第四節 酒逢「知己」

第六章 紅妝翠袖且斟酌—多情美人酒
第一節 文君當壚
第二節 吳姬壓酒
第三節 濃睡不消殘酒
第四節 醉臥芍藥茵
參考書目

 
 

詳細資料

  • ISBN:9786263940482
  • 規格:平裝 / 224頁 / 14.8 x 21 x 1.12 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第一章 上窮碧落下黃泉──酒文化探源

第一節 造酒傳說

任何事物的發源,探討起來都相當複雜,酒當然也不例外。酒是個神奇的東西,由於古人缺乏相關的科學知識,不能合理解釋酒的發源,但他們憑藉豐富的想像力,編造了許多關於酒起源的美麗傳說。

天生酒星

「天若不愛酒,酒星不在天」,這是詩仙李白的名句,可見在唐代人們就認為酒與酒星有關。其實,將酒星與酒連繫並不是李白的原創,孔融在〈與曹丞相論酒禁書〉中就提到了「天垂酒星之耀」的話。可見,很早的時候人們就將酒和酒星連繫在一起了。

宋代的竇蘋有一本《酒譜》,該書成書於宋仁宗天聖二年(西元一〇二四年),是一部研究中國酒文化很有價值的典籍。這部書中提到酒是「酒星之作也」。古人將酒的發明權歸於酒星,認為酒是天生之物,也足見他們對酒的重視。

託名為周公所著的《周禮》中已經提到了酒旗星,也就是酒星,但具體位置不詳。真正明確指明酒星位置的是《晉書.天文志》:「軒轅右角南三星曰酒旗,酒官之旗也,主宴饗飲食。」軒轅本來是中華民族的始祖黃帝的名字,後來演變成了星星的名字,軒轅星,共有十七顆,酒星在軒轅星的東南方向。古人認為酒星造酒,只是一個美麗的神話而已,自然沒有事實依據。後來,人們還用酒星代指善於喝酒的人,如唐代裴說在〈懷素臺歌〉中說:「杜甫李白與懷素,文星酒星草書星。」

神農酒器

託名神農氏的《神農本草》中有關於酒的記載,這說明早在上古的神農時代,酒就產生了。胡適將一種人物稱為「箭垛式人物」,人們將歷史上發生在其他人身上的事都歸結到這一個人身上,神農氏就是這樣一個「箭垛式人物」:傳說中的神農氏教人種植五穀、製作陶器、製作衣服,他還嘗百草,治百病。當然,這些事情未必真是神農氏首創的,只是古人將這些發明權都歸到了他身上。

神農氏所處的時代是新石器時期,距今大約五六千年,當時是農耕時代。農耕時代發展到了一定程度,糧食就可能出現剩餘。酒在這個時期產生是有可能的,而且這確實也被考古發現所證明。一九五七年在河南陜縣廟底溝出土了很多陶製酒碗,考古學家認為,這些酒器距今約有五千二百多年。這就可以充分證明,在傳說中的神農氏所處的農耕時代,酒就已經產生了。

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