上一堂思辨歷史課：瑞典提案的歷史思維刻意練習

　　◆深入北歐瑞典教育現場，直擊瑞典式歷史教育如何造就普及全民的公民素養和民主意識。
　　◆探討議題包括：課綱比較、歷史意識、檢視史料來源、歷史解讀、歷史共感、歷史同理、歷史用途、女性史、勞工史等。13堂課13個主題，每個主題導入瑞典教案，兼及呈現台灣視角，設計適合台灣的延伸思考題材。
　　◆詳介瑞典中學歷史課上生動活潑的教學例子，轉換成台灣讀者熟悉或感興趣的內容，一起探索歷史思維的趣味和歷史教育的可能性。
　　◆希望這本教學實例的集錦，能為台灣的孩子以及走過填鴨教育的大人們，提供一套更鮮活的補充讀物，也為台灣教育決策者提出思維教育實踐的可能方向。

　　「瑞典的歷史教師手冊上說：『歷史意識的一個重要基石，是對不同的歷史解讀採取開放的態度。』瑞典的歷史教育絕對不是最『獨特』或『正確』的。我在本書中擷取呈現瑞典經驗，不是為了比較優劣，而是以台灣為出發點，分析一個很不一樣的個案，作為靈感和參考，也邀請每位讀者朋友一起進行歷史思維和歷史識讀的腦力激盪。」──本書作者 吳媛媛

　　「用一個王族的興衰來劃分所有人的歷史合理嗎？」
　　「二次世界大戰是希特勒引起的，你贊成嗎？」
　　「你能想出十個女性歷史人物的名字嗎？」
　　誰創造了歷史？歷史是怎麼形成的？我們為什麼要學歷史？
　　為什麼學習歷史應以歷史思維為核心能力？歷史意識又該如何培養和運用？
　　檢視史料時該如何質疑和提問？問問題也要練習嗎？
　　解讀過去的工具有哪些？該如何提升歷史識讀力？
　　從歷史同理、道德解讀到價值反思，我們又該往哪裡前進？

　　作者吳媛媛和先生都在瑞典擔任教師，十多年來在工作上、生活中體驗了很多瑞典教育理念帶來的衝擊。繼《思辨是我們的義務》恰與108課綱契合呼應、《上一堂思辨國文課》探討瑞典式語文教育如何打造核心素養，深獲各界廣大回響好評後，本書再度深入瑞典教育現場，直擊瑞典式歷史教育如何引導學生思辨、質疑、批判，練習提問、統整、表達，培養未來公民在民主社會需要的知識和態度，造就普及全民的公民素養和民主意識。

　　作者的先生在瑞典高中教歷史，在進一步了解瑞典學校怎麼教歷史這門課後，得知有很大一部分的課堂時間是分配到思考、統整、批判的訓練上，甚至連課綱都是可以「質疑」的，歷史老師的工作不是填滿學生的腦子，而是點燃學生的意識。

　　在本書中，作者以瑞典的國、高中歷史課綱爲基礎，並從最貼近瑞典課堂真實樣態的觀察和研究出發，探索那些讓她驚喜、反思的片刻，並且做系統性的完整呈現。希望這本教學實例的集錦，能爲現在的學校師生，以及一同走過填鴨教育的大人們，提供一套更鮮活的補充讀物；也對台灣教育決策者提出教學實踐的方向。

名家推薦

　　◆林韋地│季風帶文化創辦人
　　我自己是吳媛媛的忠實讀者，她獨特的瑞典經驗，透過跨域視角看待問題的方式，常常給我很多啟發。我認為無論從事什麼職業，學習歷史都是人生重要的一門課，只有對於過去有深刻的認識，才能對自己的處境有徹底的了解，而能制定未來的方向。所以很樂見看到吳媛媛這本新書出版，給我們對歷史學習有更多洞見。

　　◆蕭宇辰│臺灣吧執行長
　　學歷史從來不是為了記住什麼，而是面向過去的省思。這本書透過瑞典的案例借鑒，提供歷史省思最好的學習台階，值得細讀。

　　◆李文成│一歷百憂解
　　◆吳宜蓉│高雄市陽明國中歷史教師／暢銷書作家
　　◆涂豐恩│故事網站創辦人暨主編
 

作者簡介

吳媛媛

　　民國71年生，台大中文系，瑞典隆德大學東亞研究所碩士，現於達拉納大學擔任中文教師。北歐社會帶來的每一個衝擊和醒悟，都是以台灣為出發點。另著有《上一堂思辨國文課：瑞典紮根民主的語文素養教育》、《思辨是我們的義務：那些瑞典老師教我的事》、《幸福是我們的義務：瑞典人的日常思考教我的事》、《當個普通人也很自豪：我在瑞典生活，發現了幸福的寬度》。天下雜誌獨立評論、報導者特約撰稿人。
 

前言 瑞典的歷史課和台灣有什麼不同？

我的先生在瑞典高中教歷史，他有位已經退休的歷史老師同事說，有次在城裡巧遇過去的學生，兩人聊了起來。這位學生現在已經成為律師，他對歷史老師說，高中的所有科目中，歷史課對他的幫助是最大的。在歷史課上，他練習了如何批判不同的記述和論述，也學會如何透過這些資料去思考、統整和表達自己的立場。這些訓練對律師來說是非常有用的。

我記得當時聽到這件事，心想，他對歷史課的描述，怎麼和我印象中的歷史課不太一樣？

在進一步了解瑞典學校怎麼教歷史這門課時，我看到的確如這位學生所說的，有很大一部分的課堂時間是分配到思考、統整、批判的訓練上。

「學」而不思則罔，「思」而不學則怠。我們不能否認學和思兩者都很重要，至於比重要如何平衡，長久以來在瑞典內部也有很多爭論。但無論如何，目前瑞典歷史科教育放在全球脈絡之下，都可以說是屬於偏重「思考」的一個極端，也因為如此，他們在歷史思考的教學操作上也有更多經驗實例。瑞典的歷史教育絕對不是最「獨特」或「正確」的。我在本書中擷取呈現瑞典的經驗，不是為了比較優劣，而是以台灣為出發點，分析一個很不一樣的個案，作為靈感和參考，也邀請每位讀者朋友一起進行歷史思維和歷史識讀的腦力激盪。

一○八課綱的理想和現實的衝突

根據台灣一○八歷史課綱，對歷史科的學習宗旨，是這麼描述的：

高中生學習歷史應以歷史思維（historical thinking）為核心能力。所謂歷史思維，也可以稱為歷史意識（historical consciousness），是指：「人們自我察覺到過去、現在和未來之間總是不斷流動的，而且在這種過程中每件事物都一直變遷中。」

從「歷史記憶」到「專業史學」之間，歷史思維又可區分為多種進階的理想類型。高中歷史教育應超越「歷史記憶」、「過去的意識」等初級階段，學習靈活運用（一）時序觀念、（二）歷史理解、（三）歷史解釋、（四）史料證據等四項能力。

以上對歷史教育宗旨的描述，跟瑞典歷史科課綱幾乎吻合。在素養教育全球化的時代，可以看到各國課綱之間的同質性越來越高。然而，目前發展歷史思維的教學宗旨，基於台灣教育現場上考試和教學模式的種種限制，似乎還未完全反映在實際操作上……