Name: 有疑惑，才能開悟
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內容簡介

生命是無限的延續。

死亡只是一期生命的終結，同時也是新生命的開始。

如果沒有宗教信仰，往往會在對生死的探究中迷失方向。

現在的教育側重知識和技能，我們從學生時代就開始想著：

將來出社會要找份什麼工作？做番什麼事業？

卻很少考慮：人生的意義是什麼？到底應該怎麼做人？

人生如果缺乏這方面的思考，在一帆風順時可能不會出問題；

一旦遇到挫折或面對生死問題時，往往走不出逆境。

還有很多人年輕時忙於工作，無暇他顧，

退休後無所事事，精神生活乏善可陳，逃不開寂寞空虛。

這時候，唯有信仰才能幫助我們，找到人生的立足點和最終歸宿。

作者介紹

作者簡介

濟群法師
童真入道，出家四十餘載。為溈仰宗第十代傳人、斯里蘭卡佛教與巴利語大學榮譽文學博士、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授。

1980年就讀於中國佛學院，隨後於閩南佛學院、戒幢佛學研究所等地任教。從事教育幾十年來，對如何有效修學，有著深入的觀察、思考和實踐。由此，提出修學五大要素，創建三級課程體系，令無數學人蒙益。

1992年起，面向社會及高校舉辦講座，開中國內地弘法之先，法音流布海內外。同時筆耕不輟，出版「智慧人生、修學引導、以戒為師」等叢書四百多萬字。以純正的佛法知見，剖析社會問題，釐清修學盲點，提出切實的解決之道。

相關著作：《禪語心燈》《走出生命的迷霧》《你也可以這樣活著》《心，才是幸福的關鍵》《經營企業與經營人生》《造就美好的自己》《我們誤解了自己》《我們誤解了這個世界——高僧與哲人的對話》

詳細資料

ISBN：9786267219942
叢書系列：金翅鳥
規格：平裝 / 360頁 / 22 x 17 x 1.55 cm / 普通級 / 單色印刷
出版地：台灣
適讀年齡：16歲~99歲

本書分類：宗教命理> 佛教> 生活佛法

內容連載

什麼是愛？

主持人：謝謝濟群法師這麼坦率和真誠的回答。下一個問題比剛剛簡短得多，只有四個字，什麼是愛？

濟群法師：愛的定義，彈性頗大，有愛情、親情，還有自私的愛、無私的愛，情況很多。從廣義來說，愛有慈悲的特點，不忍心看到對方痛苦，要幫助他、愛護他，希望對方更快樂。所以，愛是建立在同理心的基礎上，對他人抱著深深的同情，然後願意幫助他離苦得樂。但我們凡夫的愛會充滿黏著，從而帶來自私、占有、嫉妒等現象，這樣的愛就會變得很狹隘、很糾結、很痛苦。

佛教所說的愛，是佛菩薩的愛，是慈悲大愛，那就是要愛一切眾生。但僅僅慈悲還不夠，社會上有不少人也願意幫助他人，但最後幫助得苦苦惱惱，進退兩難。所以還要講智慧，具備無所得、無黏著的心。就像《金剛經》所說的，要「滅度無量眾生」，但在自己內心，「實無眾生得滅度者」。雖然在渡化眾生，但沒有對「我」的執著，也沒有對眾生的執著，也就是無我相、無人相、無眾生相。只要還有我或眾生的執著，這種愛就沒有跳出凡夫的貪著。有這個苦因在，總有一天會引發苦。

學佛應從哪兒入手？

主持人：這個問題是微信平台上轉來的，他說聽了法師上午的講座，覺得特別好，很想跟著法師好好學習智慧。但他好多詞都聽不懂，何況還有那麼多佛經，那麼多法師在說法，該怎麼選擇？換句話說，如何學習智慧？

濟群法師：修學佛法確實不容易。不容易的原因，一方面是現在的人心氣浮躁，每天都很忙碌；另一方面，佛法博大精深，經教這麼多，法門這麼多，很多人覺得無所適從，不知如何選擇。我在多年弘法過程中，雖然也到處講座，其實講完最多就是和大家結個緣，沒有提供後續的服務，就像撒了一把種子，然後就任它自生自滅了。

我看到，多數人學佛既缺乏氛圍，也沒有系統引導，很難學好。所以這幾年，我創了一套「三級修學」課程，就是希望大家學佛有氛圍，有次第，有方法，有引導。

首先是氛圍。學員有十五個人，每星期在一起學習、交流、討論。

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