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約伯記靈拾

約伯記靈拾

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內容簡介

  神容許撒但攻擊約伯,其實是神精心設計的恩典計畫?約伯記不是只有談苦難,神背後更大的心意是什麼?你知道約伯與基督的關聯嗎?藉著約伯記我們如何領略救贖之恩?更多約伯記「彩蛋」等你來發現!

  神為何安排苦難給義人?

  ◆不能用理智解釋的苦難◆
  神容許撒但攻擊約伯,其實是神精心設計的恩典計畫?
  約伯記不是只有談苦難,神背後更大的心意是什麼?

  ◆承受末後極大的榮耀◆
  「神的義」與「約伯的義」有什麼不同?如何追求「天上的完全」?
  拆毀的目的是為了建造;神給約伯的功課也是你我的功課。

  ◆預表新約救恩的得勝◆
  神對約伯的最終心意是什麼?你知道約伯與基督的關聯嗎?
  藉著約伯記我們如何領略救贖之恩?更多約伯記「彩蛋」等你來發現!

本書特色

  ★★★上帝的麻布袋 就等你彎腰拾取★★★
  未讀過神學的人,一樣可以讀得懂聖經!讀者可以用輕鬆的方式讀它,好像在茶餘飯後吃零食,甚至看小說一樣,在不知不覺中,把神的話存入心中!

牧者推薦

  ◎作者在書中詳細分析基督徒應從約伯的苦難中學到的教訓,值得我們細讀。這不是簡單的靈拾,是屬靈的滴雞精,對你的胃口必大有幫助。——基督教門諾會澳門教會牧師|周 榮

  ◎世人通常認為苦難是咒詛、悲慘的事情。而約伯的受苦是預表基督在十字架上的受難,正是救恩可以勝過撒但的明證。——中華基督教衛理公會台北衛理堂牧師|李信政
 

作者介紹

作者簡介

何照洪


  出生於澳門,1968年赴臺灣就讀國防醫學院,畢業後在臺北榮民總醫院工作,從住院醫師,到血液科主任醫師及醫學院教授。

  1963年蒙恩,1967年在香港浸信會為道堂受浸。1981年時,台北基督徒林森南路禮拜堂推動石牌地區之植堂工作,被推選為植堂負責人,並於1981年年底,成立石牌禮拜堂,同時擔任教會負責人。在石牌禮拜堂二十多年帶職牧會期間,植出四個會堂,分別為竹圍禮拜堂、蘭雅禮拜堂、魚池禮拜堂,以及北投禮拜堂;並與另一教會共同植出台中榮中禮拜堂。

  2005年自臺北榮民總醫院提早退休,蒙呼召赴西非及創啟地區從事超文化福音工作,前後約七年;之後又前往澳門繼續宣教事奉。

  個人信主後不久,即遵守聖經教導,每天晨更,五十多年來從不間斷。因看重神的話語,在教會除帶領聖徒做福音差傳的工作外,也持續帶領查經班近四十年。此外,常藉著出國開會或應邀之機會,在歐洲多個國家,如法國、荷蘭、義大利、西班牙等華人教會,以及香港教會中講道。亦曾到泰國、印尼、新加坡、馬來西亞、瑞典、比利時、加拿大、美國、葡萄牙等華人教會證道。
 

目錄

序     1  屬靈的滴雞精/周榮牧師
序     2  晨更的嗎哪/李信政牧師
自    序 十字架之奧祕
1   總    論 十字架先死後生之路
47  第  一  章 神安排苦難給祂稱讚之完人(約伯記一章)
73  第  二  章 經歷十字架之死亡(約伯記二章)
91  第  三  章 約伯的說話(約伯記三章)
105 第  四  章 約伯與三個朋友對話(約伯記四∼三十一章)
147 第  五  章 以利戶的說話(約伯記三十二∼三十七章)
183 第  六  章 神的說話(約伯記三十八∼四十一章)
209 第  七  章 約伯從苦境中轉回(約伯記四十二章)
225 總       結 十字架之謎

227 讀約伯記後我應學到的功課


 
 

自序

十字架之奧祕


  《約伯記靈拾》是繼《以斯帖記靈拾》、《路得記靈拾》、《約拿書靈拾》、《但以理書靈拾》、《約翰福音靈拾》、《使徒行傳靈拾》、《何西阿書靈拾》、《哈巴谷書靈拾》、《瑪拉基書靈拾》、《雅歌靈拾》、《哈該書靈拾》、《撒迦利亞書靈拾》、《約書亞記靈拾》後,所寫成的第十四本靈拾解經系列書籍。

  很多讀過靈拾系列的讀者,均覺得本系列書籍對明白聖經很有幫助,有些教會也一買就數十甚至數百本。這對我寫作本系列有很大的鼓勵及支持,也要感謝大家的激勵。而更重要的,是我們一同禱告,讓更多的人渴慕神的話,多讀屬靈書籍。

  在目前流行速食文化之時,讀書的習慣,不知不覺已漸被網路資訊所取代;然而網路資訊常只是隨興而蒐集,較不易記憶及研讀。盼望我們一齊努力去改變這潮流的侵蝕,因為綜觀以前有分量的解經前輩,除了讀經以外,無不是愛讀屬靈書籍之人。我個人自從信主後就有閱讀屬靈書籍的習慣,從未間斷;尤其是有分量的屬靈前輩寫的書,更是對我幫助甚大。也因為讀了這些屬靈前輩的書後,就漸漸對神的話語更渴慕,也更明白神話語的奧妙之處。我覺得若我們不喜歡讀屬靈的書,就不易對神的話產生渴慕之心,容易中了撒但的詭計。而本系列寫作的主要目的,是盼望讀者閱後對自己讀聖經有信心,好叫每位基督徒都可以找到讀經的門路,這是我在神面前禱告祈求的重點。

  很多人不會讀聖經是因為沒有門路,其實神的話不是如此難懂的。神的話語是豐富的,神的話語本身就會說話;若我們能把神的話語解釋得詳盡,就會吸引人喜歡去讀聖經。

  約伯記總共有四十二章,內容豐富,若要逐章細述,篇幅就很長了。因此,本書是將約伯記的重要內容說出,讓弟兄姊妹了解約伯記的重點;然後再由讀者回頭詳細閱讀約伯記,希望可以幫助大家進到約伯記的精華之中。

  一般而言,大多數有關約伯記的主題,都認為是與苦難有關,因為約伯明顯就是在受苦,沒有錯,然而,除了苦難之外,約伯記還告訴我們什麼呢?
 
  約伯的受苦,並不是因罪而受苦,他是因義而受苦的。換言之,他是因為地上再沒有一人比他更完全而受苦的。那麼這苦就不是懲罰的苦、不是惡有惡報的苦,而是神給他的十字架之恩典;是神要在他身上做工,使他更完全、使他能得到天上完全的生命的一個恩典。這樣的苦,是我們所不喜歡的,甚至是我們所拒絕的;然而,約伯在受苦中竟然沒有埋怨神,也沒有離棄神,這就是他得勝的地方。他的苦是預表基督的受苦,是義人所受的苦,是神極大的奧祕,為要在他身上完成神的工作;也為要讓撒但親眼看到神十字架的工作後,就可以把撒但擊敗。
 
  此外,約伯記也說到有關救恩的事。哈巴谷書是從「人的不義」,去說到神的拯救,最後帶出義人因信得生的信息。而約伯記則是從「人的義」著手,說到人的義亦不能得救,要進入到神的義才是得救之路。約伯記是一本很深奧的書,包括天上的一幕、撒但與神的較勁、捨己的道理、十字架的道路等,都是值得我們深思的。而約伯的受苦,是義人受苦,也是預表基督所受的十字架之苦,是身、心、靈的苦,是經過死亡而復活的道路;也是我們每個人要走的道路。
 

詳細資料

  • ISBN:9789862772935
  • 規格:平裝 / 240頁 / 14.8 x 20.8 x 1.2 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

【總論】十字架先死後生之路
 
有一天,神的眾子來侍立在耶和華面前,撒但也來在其中。耶和華問撒但說:「你從哪裡來?」撒但回答說:「我從地上走來走去,往返而來。」耶和華問撒但說:「你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他完全正直,敬畏神,遠離惡事。」撒但回答耶和華說:「約伯敬畏神,豈是無故呢?祢豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家,並他一切所有的嗎?他手所做的都蒙祢賜福;他的家產也在地上增多。11祢且伸手毀他一切所有的;他必當面棄掉祢。」耶和華對撒但說:「凡他所有的都在你手中;只是不可伸手加害於他。」於是撒但從耶和華面前退去。(約伯記一章6∼12節)
 
一、約伯的遭遇
 
約伯記是五本詩歌智慧書中的第一本,其內容記載的人物主要是約伯。約伯應為相當於列祖時期的人物,早於以色列國的成立;至於寫作的人及寫作的時間,目前仍沒有定論。約伯記一開始時,就說到約伯這位人物是一個完全正直、敬畏神、遠離惡事的人;他是一個義人,是地上最完全的人。而他的完全,連耶和華也接連兩次在撒但面前稱許他(參考約伯記一章8節,二章3節),似乎他給神很大的榮耀,是可以在撒但面前兩次誇口的人物。然而很希奇的,就是這樣一位似乎是只能天上有、地上無的人物,因著他的公義及完全,神竟然容許撒但攻擊他。
 
他接受了似乎也是這個世界上最難受的痛苦,他的痛苦,是靈、魂、體的痛苦,是絕無僅有空前的痛苦。他本來有十個兒女,成千上萬的牲畜、很多的僕婢(參考一章3節),過著一個敬畏神及「幸福快樂的生活」。然而,只因為有一天,神的眾子在天上聽神的講話時,神「不小心」說出了約伯的完全,就遭到撒但的妒忌。撒但認為約伯敬畏神不是無故的,因為神保護他,給他一切所有的;若神伸手毀他一切所有的,他必當面棄掉神(參考一章9∼11節)。因著撒但這樣的話,神竟然容許撒但向他下手;而且不只一次,還接二連三的出手呢!

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