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怎麼過好這生活

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內容簡介

生命這麼重要的產品,

怎麼可以不教不學,不聞不問,

讓它野蠻生長?

 

科技日新月異,生活方便舒適,世界豐富多彩。

物質帶來的種種誘惑,時刻都在刺激我們的欲望,

讓人想要擁有更多、更新、更好的享樂。

我們是否想過,為了擁有這一切,付出了多少代價?

 

我們只是勞作,沒有閒暇;

得到許多享樂,卻不幸福;

擁有許多方便,卻不自由。

我們只是在使用生命,卻不懂得享受生命!

 

我們的生命都被用來做交換。

追求權力,就會被權力束縛;

追求事業,就會被事業障礙;

追求財富,就會被財富捆綁……

 

一旦我們放下這些,

既承擔起在世間應盡的責任,又不使心執著其間,

就能體會到放下的自在,走也方便,睡也安然。
 

作者介紹

作者簡介

濟群法師
童真入道,出家四十餘載。為溈仰宗第十代傳人、斯里蘭卡佛教與巴利語大學榮譽文學博士、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授。

1980年就讀於中國佛學院,隨後於閩南佛學院、戒幢佛學研究所等地任教。從事教育幾十年來,對如何有效修學,有著深入的觀察、思考和實踐。由此,提出修學五大要素,創建三級課程體系,令無數學人蒙益。

1992年起,面向社會及高校舉辦講座,開中國內地弘法之先,法音流布海內外。同時筆耕不輟,出版「智慧人生、修學引導、以戒為師」等叢書四百多萬字。以純正的佛法知見,剖析社會問題,釐清修學盲點,提出切實的解決之道。

相關著作:《有疑惑,才能開悟》《禪語心燈》《走出生命的迷霧》《你也可以這樣活著》《心,才是幸福的關鍵》《經營企業與經營人生》《造就美好的自己》《我們誤解了自己》《我們誤解了這個世界——高僧與哲人的對話》

 

目錄

推薦序:人生百味,歸本

1 生命的回歸

    認識的回歸

    自然的回歸

    自我的回歸

2 佛教的環保思想

    克服欲望和貪婪

    糾正幸福的觀念

    改變生活方式

    正確認識人與自然

    培養良好的心態

3  濟群法師談「斷捨離」

    何為斷捨離?

    斷捨離的對象

    現代人為什麼不容易斷捨離?

    如何修習斷捨離

    斷捨離的意義

4 茶與禪的修行

    茶與禪的歷史典故

    茶禪一味的修行

    結語

5 煮茶觀心

    何為禪?

    禪宗的歷史

    禪與茶的關係

    煮好一壺茶

    打造安心茶室,落實禪意生活

6 以茶入禪,回歸本心

    第一式、感恩有禮

    第二式、靜心備器

    第三式、煮水聽茗

    第四式、溫器傳香

    第五式、泡茶醒心

    第六式、平等分茶

    第七式、吃茶去

7  花開有時,一期一會

8  心月朗照,安住當下

    問月幾何

    心月朗照

    安住當下

    歇即菩提

9  重新認識素食

    素食的意義

    素食的五大要素

    靜食六式

    從素食到素生活的認識

    素食的傳播

10 素食,不僅是素

     素食的產生

     素食和聲聞乘佛教的關係

     素食和大乘佛教的關係

     推廣素食的意義

     開素菜館的輔助條件

     如何經營素食

     結語

11  禪與生活美學

      建立真善美的人生

      十二字箴言的提出

      禪意空間的營造

12 禪意設計「十二字箴言」

         緣起

      無我

      無相

      無限

      出世

      寂靜

      超然

13 生命也是可以被設計的

      靠什麼認識世界

      建立虛空般的視角

      正念禪修

      設計讓世界更美好

      愛是什麼?

14  認識自我的意義

      認識自我的重要性

      何為自我

      迷失自我帶來的問題

      佛法對自我的認識

      自我的價值

      結語

15  家庭教育的思考

      家庭教育的困擾

      立足於心性論和緣起論

      借鑑儒家和心理學

      問答

16  佛法在家庭教育中的運用

      從因緣因果正確看待親情

      親子教育中的孰輕孰重

      從生命緣起認識教育關鍵

      傳承儒家文化,學會做人做事

      學習佛法智慧,造就健全人格

17 繼承傳統,慈悲濟世

      醫護工作者的自身建設

      在醫患矛盾的大背景下

      中學和西學的體用關係

      了解需求才能關愛生命

      結語

18 讓艾火溫暖人間

 

詳細資料

  • ISBN:9786267449028
  • 叢書系列:金翅鳥
  • 規格:平裝 / 400頁 / 22 x 17 x 1.7 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:16歲~99歲
 

內容連載

五、斷捨離的意義
 
斷捨離的意義是什麼?換言之,修習斷捨離可以為我們帶來什麼樣的生活?關於這個問題,我從九個方面來說。
 
自然的生活
 
斷捨離可以使我們遠離物欲,回歸自然。中國本來是農業社會,人們的生活和土地息息相關。但現代社會重商輕農,城市向農村急速擴張,也使我們和自然漸行漸遠。有人說,這是最好的時代,也是最糟的時代。從電話、電腦到飛機、高鐵,我們享受著前所未有的便利。其代價,卻是對資源的過度消耗,對自然的大肆破壞。當這些消耗和破壞已不可逆轉時,人們才發現,原來青山綠水才是最好的金山銀山,是可持續發展的資本,也是滋養身心的源泉。在國外,已有醫院把「去森林公園」當作治療某些疾病的處方。
 
自然是有治癒力的。過去的孩子沒什麼玩具,都是在天地間嬉戲玩耍,朝氣蓬勃。但現在的孩子從小就玩遊戲、刷手機,成人同樣沉溺於電子產品。短短十幾年來,近視、頸椎病變等顯性問題迅速增長,但更大的隱患是由此造成的心理問題。如果不加改變,我們就會像缺乏光照的植物那樣,逐漸失去活力。
 
所以我們要擺脫物質的捆綁,走向自然。「春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閒事掛心頭,便是人間好時節。」當心不再塞滿東西時,才能感受自然的美好,從中得到滋養,得到平靜。
 
樸素的生活
 
斷捨離可以使我們建立樸素的生活。現在整個社會都在鼓動消費,經濟不斷增長,我們的欲望也在不斷增長。兩千多年前,佛陀就告誡我們:「知足之法,即是富樂安隱之處。知足之人,雖臥地上猶為安樂;不知足者,雖處天堂亦不稱意。不知足者,雖富而貧;知足之人,雖貧而富。」莊子同樣感慨:「今世俗之君子,多危身棄生以殉物,豈不悲哉!」可見,少欲才是幸福的關鍵所在。欲望越少,就越容易滿足,越容易幸福,所謂知足常樂。
 
為什麼現代人不容易知足?以前的人視野很小,所見不過是吾鄉吾土,沒什麼比較。但我們現在能看到世界各地的生活,看到超級富豪的奢侈享樂,各種成功學又在給人灌輸「你也可以」的信號,這就使得欲望被無盡擴張。如果說,古人的知足有環境因素,那麼在今天,我們特別需要提高定力,主動約束。因為欲望越多,就越不容易滿足,幸福的成本也會越高。一旦失去,還會帶來不必要的痛苦。

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