Name: 怎麼過好這生活
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內容簡介

生命這麼重要的產品，

怎麼可以不教不學，不聞不問，

讓它野蠻生長？

科技日新月異，生活方便舒適，世界豐富多彩。

物質帶來的種種誘惑，時刻都在刺激我們的欲望，

讓人想要擁有更多、更新、更好的享樂。

我們是否想過，為了擁有這一切，付出了多少代價？

我們只是勞作，沒有閒暇；

得到許多享樂，卻不幸福；

擁有許多方便，卻不自由。

我們只是在使用生命，卻不懂得享受生命！

我們的生命都被用來做交換。

追求權力，就會被權力束縛；

追求事業，就會被事業障礙；

追求財富，就會被財富捆綁……

一旦我們放下這些，

既承擔起在世間應盡的責任，又不使心執著其間，

就能體會到放下的自在，走也方便，睡也安然。

作者介紹

作者簡介

濟群法師
童真入道，出家四十餘載。為溈仰宗第十代傳人、斯里蘭卡佛教與巴利語大學榮譽文學博士、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授。

1980年就讀於中國佛學院，隨後於閩南佛學院、戒幢佛學研究所等地任教。從事教育幾十年來，對如何有效修學，有著深入的觀察、思考和實踐。由此，提出修學五大要素，創建三級課程體系，令無數學人蒙益。

1992年起，面向社會及高校舉辦講座，開中國內地弘法之先，法音流布海內外。同時筆耕不輟，出版「智慧人生、修學引導、以戒為師」等叢書四百多萬字。以純正的佛法知見，剖析社會問題，釐清修學盲點，提出切實的解決之道。

相關著作：《有疑惑，才能開悟》《禪語心燈》《走出生命的迷霧》《你也可以這樣活著》《心，才是幸福的關鍵》《經營企業與經營人生》《造就美好的自己》《我們誤解了自己》《我們誤解了這個世界——高僧與哲人的對話》

詳細資料

ISBN：9786267449028
叢書系列：金翅鳥
規格：平裝 / 400頁 / 22 x 17 x 1.7 cm / 普通級 / 單色印刷
出版地：台灣
適讀年齡：16歲~99歲

本書分類：宗教命理> 佛教> 生活佛法

內容連載

五、斷捨離的意義

斷捨離的意義是什麼？換言之，修習斷捨離可以為我們帶來什麼樣的生活？關於這個問題，我從九個方面來說。

自然的生活

斷捨離可以使我們遠離物欲，回歸自然。中國本來是農業社會，人們的生活和土地息息相關。但現代社會重商輕農，城市向農村急速擴張，也使我們和自然漸行漸遠。有人說，這是最好的時代，也是最糟的時代。從電話、電腦到飛機、高鐵，我們享受著前所未有的便利。其代價，卻是對資源的過度消耗，對自然的大肆破壞。當這些消耗和破壞已不可逆轉時，人們才發現，原來青山綠水才是最好的金山銀山，是可持續發展的資本，也是滋養身心的源泉。在國外，已有醫院把「去森林公園」當作治療某些疾病的處方。

自然是有治癒力的。過去的孩子沒什麼玩具，都是在天地間嬉戲玩耍，朝氣蓬勃。但現在的孩子從小就玩遊戲、刷手機，成人同樣沉溺於電子產品。短短十幾年來，近視、頸椎病變等顯性問題迅速增長，但更大的隱患是由此造成的心理問題。如果不加改變，我們就會像缺乏光照的植物那樣，逐漸失去活力。

所以我們要擺脫物質的捆綁，走向自然。「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」當心不再塞滿東西時，才能感受自然的美好，從中得到滋養，得到平靜。

樸素的生活

斷捨離可以使我們建立樸素的生活。現在整個社會都在鼓動消費，經濟不斷增長，我們的欲望也在不斷增長。兩千多年前，佛陀就告誡我們：「知足之法，即是富樂安隱之處。知足之人，雖臥地上猶為安樂；不知足者，雖處天堂亦不稱意。不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富。」莊子同樣感慨：「今世俗之君子，多危身棄生以殉物，豈不悲哉！」可見，少欲才是幸福的關鍵所在。欲望越少，就越容易滿足，越容易幸福，所謂知足常樂。

為什麼現代人不容易知足？以前的人視野很小，所見不過是吾鄉吾土，沒什麼比較。但我們現在能看到世界各地的生活，看到超級富豪的奢侈享樂，各種成功學又在給人灌輸「你也可以」的信號，這就使得欲望被無盡擴張。如果說，古人的知足有環境因素，那麼在今天，我們特別需要提高定力，主動約束。因為欲望越多，就越不容易滿足，幸福的成本也會越高。一旦失去，還會帶來不必要的痛苦。

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