序
從古至今，世界上有很多關係到未來的預言。《易經》裏有很多卜算未來的方法。中國歷史上也有很多預言神人，比如說劉伯溫、袁天罡。同時還流傳著不少預言，並且這些預言實現了。
比如秦始皇在統一六國後，就不斷派人去尋找仙藥，來滿足他長生不老的願望。但是仙藥沒有找到，卻等來了一個預言。那就是，亡秦者，胡也。秦始皇以為胡人會滅亡秦朝，就派蒙恬去修長城。後來秦朝竟然在秦二世胡亥的手中滅亡了，預言總是用很奇怪的方式去實現，你堵住一條路，往往會出現第二個應驗它的方法。
唐太宗時期，太白金星多次在白天出現，袁天罡和李淳風就推算說：「唐三代後，女主武王代有天下。」就是說有武姓女人取代唐朝。唐太宗一聽就怒了，想盡辦法想要阻止這件事的發生，竟然大殺武姓的人。這時候有一個武將李君羨遭殃了。《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》都記載了這件事，有一次唐太宗在宮裏和武將們喝酒，乾喝酒也沒什麼意思，李世民就建議，讓大家說一說自己的小名，開心一下。李君羨很高興，就告訴大家，他小時候有個小名，叫五娘子。唐太宗立刻警覺起來，這李君羨的職位是左武衛將軍，封號是武連縣公，祖籍是武安縣，他的官名和封邑上都有「武」字，而且他的工作還是負責守衛玄武門，玄武門是唐太宗發動兵變殺死自己的哥哥和弟弟的地方，再加上小名五娘子，那他是不是就是那個篡奪唐朝江山的人？唐太宗就起了殺心，後來想盡辦法找理由把李君羨給殺了。袁天罡、李淳風看唐太宗這樣也不是辦法，就去勸唐太宗，說：「既然是天命，就沒有躲避的辦法，如果胡亂殺人，恐怕篡權的人不會除掉，反而會濫殺無辜。而且，篡權者再過三十年也老了，人老了就會仁慈一些，皇上子孫也不會受多大危害。如果今天殺掉篡權者，他會轉世投胎，三十年後正好血氣方剛，那皇上的子孫恐怕真會被斬盡殺絕了。」太宗聽了，嚇出一身冷汗，但是又沒辦法，於是就不想著這件事了。
後來等到武則天上位以後，想到李君羨是替自己死掉，就給李君羨平反了。
在漢朝末年，長安有童謠說，「千里草，何青青。十日卜，不得生」。「千里草」是「董」，「十日卜」是「卓」，這首童謠是講董卓的，是說董卓當權，迅速敗亡。
在國外，也有很多出名的預言，就比如說，耶穌出生就是被預言的，《彌迦書》的成書年代大概在西元前700年，預言基督將在伯利恒出生。而且現在發掘的《死海古卷》，是在西元前的典籍，裏面確實有相關的預言記載。
上面是一些比較出名的預言。關於未來，就是有二十二大預言。這些預言對當今和未來都有預言，之前的預言已經應驗，之後的預言，還在印證當中，而且明顯是有些已經印證了，比如最近的就是《推背圖》白頭翁這一象。
《推背圖》由唐太宗時期的司天監李淳風和袁天罡合著，推算大唐以後中國兩千多年的國運盛衰，在中國七大預言書（《推背圖》、《乾坤萬年歌》、《燒餅歌》、《馬前課》、《梅花詩》、《藏頭詩》、《黃蘗禪師詩》）中居首。
《推背圖》是易學、詩詞、謎語、圖畫的結合，每一個時代過去後，人們會發現《推背圖》預言準確。在古代歷史上，被許多朝代、朝廷視為禁書，同時在民間以各種手抄本形式廣為流傳。
《推背圖》全書共六十象，預測出從武則天稱帝到清朝滅亡一千多年的歷史大事，並預言了第三次世界大戰和未來大同世界。
宋太祖趙匡胤發佈詔書禁《推背圖》，但是沒有用處。於是宋太祖招人寫了大量的虛假版本流傳到民間。
到了現在，較為常見的是由清朝「金聖歎（1608—1661）」作序並加以評注字樣的六十圖版本，最早公開發表在民國四年（1915年）五月出初版的《中國預言》中。
相對來說，金版《推背圖》比較準確，但金版《推背圖》缺少「開口張弓之讖」。宋代岳飛的孫子岳珂，曾在他的著述中明確提到，當時他看過的《推背圖》有「開口張弓之讖言」，民間皆信，以至於人人皆以「弘」字來給小孩取名，妄想上應天意。
可以知道，金版《推背圖》也是經過修改的，有些象被修改或者替換，尤其是關於未來的象，次序是混亂的。而本書將其重新整理。
關於過去的象，已經有定論，本書會將其原委道來。關於未來的象，我們只能進行猜測。這種猜測是要掌握一些技巧的，我們都知道《推背圖》關於未來的卦象的次序是錯亂的，如果不研究其他的預言，我們根本沒有辦法把《推背圖》的次序進行排列。《推背圖》特別注重對某個事件進行闡述，比如某個時間段突然出現了某個人，做了某件事，但是前後沒有足夠的因果聯繫，因此我們單純從《推背圖》確實沒辦法把它重新排序。因此我們研究了另外的一些重要預言，一共是二十二大預言。
二十二大預言分別是諸葛亮的《馬前課》、邵庸的《梅花詩》、袁天罡和李淳風《推背圖》、劉伯溫的《燒餅歌》、李淳風的《藏頭詩》、姜子牙的《乾坤萬年歌》、《步虛大師預言》、《黃蘗禪師詩》、劉伯溫的《金陵塔碑文》、諸葛亮的《武侯百年乩》、《龍華經》、《俞樾預言詩》、《天圖末劫經》或者叫《五公經》、《格庵遺錄》、瑪雅預言的《彩虹戰士》、《霍比預言》、《凱西預言》、《古蘭經》預言的「爾薩聖人」、《諾查丹瑪斯》、珍妮•狄克遜預言、《聖經（啟示錄）》、《教皇預言》。這些預言是網路流傳的最主要的預言。
那這些預言的關係是什麼呢？
邵雍的《梅花詩》和諸葛亮的《馬前課》好比兩個箱子，他們對未來的預言是存在兩個新的朝代。《燒餅歌》好比是尺子，是一個小的主線，它的順序是正確的，別的預言的順序都是混亂的，因此它可以作為一個參照，把別的預言進行梳理，並放到箱子裏。如果排列好了，會發現《乾坤萬年歌》把事情講述的非常清楚。那《推背圖》，就像是一堆球，你要把推背圖按照正確順序排列好，就不能缺少對別的預言的解讀。
在二十二大預言中，其中中國古代的很多小型重要預言，都是在貞朝建立之後，聖人主政後結束。別的世界級的預言，比如《推背圖》和外國的一些預言，是在第三次世界大戰後建立更新一個朝代後結束。當然了，特殊的是《藏頭詩》，它預言到了很遙遠的未來。但是總體來看，大多數預言都認為，第三次世界大戰結束後，周易的運勢就結束了，可能會有替代周易的東西出現。而且從各大預言來看，從現在到第三次世界大戰，預言的頻次非常高。
《推背圖》、《燒餅歌》等預言是「帝王之術」，想要在大事中把握機會的英雄豪傑需要把握。對於普通人來說，也需要利用預言來趨利避害，尤其是未來二十年會有關係到中國老百姓的重大戰爭發生，《五公經》和《龍華經》就是專門幫助普通人來渡過這次災害的，因此每個人都需要仔細研讀預言，才能順利進入到下個朝代。
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