黑色之書（諾貝爾文學獎得主帕慕克 開啟《我的名字叫紅》多視角書寫技藝原點之作）

一個因為失蹤懸案而動筆的故事
一股尋找「我是誰」的書寫者吶喊
一部為土耳其打開國際聲譽的里程碑小說
▌本書特色
1‧本書最早於一九九○年出版時，文壇評論本書在技藝與規模上，皆可譽為帕慕克寫作重要里程碑，也是土耳其本土文學意識抬頭的關鍵轉向之作，使他不僅是備受爭議的作家，也搖身一變成為土耳其國內重要暢銷名家。
2‧帕慕克親手撰寫劇本的改編電影《隱蔽的臉》曾獲土耳其最盛大的土耳其金橙國際電影節最佳電影劇本獎。本書法文版曾獲「法蘭西文化獎」榮耀肯定。
3‧《衛報》《出版者週刊》《旁觀者》《週日泰晤士報》《圖書館學刊》等各大國際媒體一致佳評
4‧作家蔡素芬、清華大學外國語文學系退休教授廖炳惠經典推薦

起初他為了尋找一個身影，一個名字而寫，
後來發現──寫作是為了夢、為了成為他人、
為了蒐集這座城市的記憶……

律師卡利普某天下班回家，發現妻子魯雅消失無蹤，同時間，魯雅同父異母的哥哥耶拉也失蹤了。卡利普開始像偵探一樣搜尋兩人的蹤跡，潛入耶拉的公寓，到報社找耶拉的記者同事，甚至代筆寫他的專欄，在過往的刊物中尋找蛛絲馬跡……因為他認為，同時消失卻未留下任何線索的兩人，一定會在文字或筆記裡流露痕跡。要理解耶拉，變成耶拉，才有機會找到心愛的妻子……帕慕克運用大量自傳式素材，於本書中藉由「書寫」的自我詰問，建立一位敘述者、一個伊斯坦堡城居民的身分認同。作者藉由各個角色的眾聲喧嘩，在故事中包藏其他故事，一層層揭露土耳其歷史與面臨西方衝擊時核心的認同困境。

藉由說故事來建立自身的身分認同是此書的一大主題，除故事主線之外，作者還藉由各個角色之口陳述許多故事中的故事，而這些故事，又牽涉到土耳其過去身為鄂圖曼帝國的歷史，以及當今伊斯坦堡的現況，進而探討土耳其面臨外來文化衝擊的文化認同問題。

這是一本虛實難辨、猶如阿拉伯幾何圖案般繁複的偵探小說
也是一本講述伊斯坦堡神祕過去與現代身世的城市物語
更是一本在書寫與身分認同間擺盪的作者自傳


▌名家推介
不管作家如何以國家、歷史、文化、宗教為題材，都得回到藝術書寫的技藝，吸引我們把一本書讀下去的，是作者獨特於眾人的書寫藝術。《黑色之書》以偵探推理的方式開展一個尋找文字與身分的過程，這過程裡羅織許多歷史、宗教、人性的認知，包含幽微感人的愛情，隱喻書寫的行為和影響力，逐漸歸向生命的提問：一個人一旦有了閱讀行為，他還是不是自己？──作家蔡素芬

透過這種「拾荒」文字記憶及歷史殘留痕跡，敘事者將博斯普魯斯海峽所連結的東方與西方、現代與過去、自我與他人、虛構與真相，整個挖掘出來加以從內引爆或重新尋夢……這種歷史記憶與文字之謎的匯通，大概是帕慕克最為可觀的面向。──清華大學外國語文學系退休教授廖炳惠

▌重量媒體評論

一場黑暗、精采、新穎創作的壯麗飛行……提供多樣化的閱讀樂趣，從哥德式、波赫士式到其他風格，最傑出的一點是將伊斯坦堡呈現為一個邪惡、複雜之城。──英國小說家派翠克．麥克葛瑞茲（Patrick McGrath）

這部異乎尋常而令人目眩神迷的作品賦予偵探小說截然不同的風貌，使謀殺案不再能穩坐此類作品終極謎底的崇高地位，也讓奧罕．帕慕克成為當代小說中最清新、最原創的聲音。──英國《週日獨立報》

不凡傑作！……這部小說一而再、再而三地衝撞土耳其文化認同搖搖欲墜的問題。──英國《泰晤士報文學增刊》

這部傑出之作的熱烈激昂與透徹明晰淡化了它本身的悲觀論調……憂鬱與反諷兩相平衡，複雜得令人暈頭轉向，但未曾稍減它的魅惑力。本書可與安伯托．艾可、卡爾維諾、波赫士和馬奎斯最優秀的作品並駕齊驅。──英國《旁觀者》

《黑色之書》是一部令人火冒三丈卻又樂在其中、難以忘懷且富有想像力的長篇荒謬故事，也是一座以一則則動人而幽默的小故事構築成的迷宮。──英國《衛報書評》

懸疑的元素、雙重的身分、一層又一層無止無盡的故事迷宮……奠定於博學的歷史與神學論述之上，故事層層堆砌起來。聰明！創新！──英國專欄作家史考特．馬克林

富有創造力……生意盎然的現代國族史詩。──英國《週日泰晤士報》

一部出色的小說，如同土耳其風味軟糖般，為讀者的頭腦帶來一場美味而精巧的饗宴……設計布局有如波斯地毯。──美國《舊金山記事報》

一部非比尋常、令人急得跺腳的小說。──美國《國家雜誌》

土耳其小說家帕慕克創新而顯得散漫雜蕪的新作《黑色之書》可比令人目眩神迷的阿拉伯式花紋圖案，充滿精采的小故事、形而上的思想辯證、夢境、象徵寓言、荒謬主義幽默、童年回憶、政治與社會諷刺和深入歷史之旅。──《出版者週刊》

本書沉浸在伊斯坦堡的氣息與景物之中，著實獨一無二。──美國《圖書館學刊》
 

作者簡介

奧罕．帕慕克Orhan Pamuk
▌2006年諾貝爾文學獎得主
▌2010年諾曼‧米勒終身成就獎得主

出生於伊斯坦堡，就讀伊斯坦堡科技大學建築系，伊斯坦堡大學新聞研究所畢業，曾客居紐約三年。自1974年開始創作生涯，至今從未間斷。
帕慕克在文學家庭中成長，祖父在凱末爾時代建造國有鐵路累積的財富，讓他父親可以盡情沉浸在文學的天地間，成為土耳其的法文詩翻譯家。
生長於文化交融之地，令他不對任何問題預設立場，一如他的學習過程。他在七歲與二十一歲時，兩度考慮成為畫家，並試著模仿鄂圖曼伊斯蘭的細密畫。他曾經在紐約生活三年，只為了在如同伊斯坦堡一般文化交會的西方城市漫步街頭。
約翰．厄普戴克將他與普魯斯特相提並論，而他的歷史小說被認為與湯瑪斯．曼的小說一樣富含音樂性；書評家也常拿他與卡爾維諾、安貝托．艾可、尤瑟娜等傑出名家相評比。帕慕克也說自己非常喜歡尤瑟娜。尤瑟娜在其傑出散文中所呈現的調性與語言，都是帕慕克作品的特質。
帕慕克時時關注政治、文化、社會等議題，一如他筆下的小說人物。他尤其關心政治上的激進主義，例如二戰中亞美尼亞人大屠殺事件的真相究竟為何？庫德族問題是否有完美解答？九一一之後，他積極參與「西方的」與「伊斯蘭的」相關討論，嚴厲反對「黑白問題」的激化。
2006年，帕慕克榮獲諾貝爾文學獎殊榮，得獎評語為：「在追尋故鄉的憂鬱靈魂中，發現文化衝突跟交疊的新表徵。」



相關著作：《純真博物館（諾貝爾文學獎得主帕慕克探究愛與執迷的經典作品）》《率性而多感的小說家：帕慕克哈佛文學講堂》

譯者簡介

李佳姍
美國天普大學大眾傳播系碩士。在文字堆中打轉，寫過劇本、專欄、影評等。譯有《我的名字叫紅》、《黑色之書》、《戴珍珠耳環的少女》等。