唐史演義：從諫迎佛骨到哀帝亡唐

　　▎韓愈諫佛骨與朝廷內亂
　　第七十六回至第七十九回主要描述韓愈因諫佛骨事件被貶，朝廷內亂四起，幾番討伐之間矛盾不斷升級。韓愈在諫言佛骨供奉之事後被貶潮州，惹起朝野震動。韓愈的正直與剛毅精神在士林中傳頌，而朝廷內部的紛爭卻越演越烈。此時，郭太后與張工頭等權臣各懷鬼胎，陰謀叛亂層出不窮，朝局紛亂，唐朝的穩定面臨嚴峻挑戰。

　　▎宦官專權與地方割據
　　第八十回至第八十五回中，宦官專權與地方割據的情況愈加嚴重。唐敬宗受控於宦官李訓，致使朝政腐敗，忠臣劉蕡也因此蒙冤而死。杜牧雖有意改革，但力不從心，李訓以詭計除掉政敵，甘露之變導致黨人流血，社會動盪不安。隨後，權閹矯旨奉皇弟為名，利用軍功來鞏固勢力。老成持重者試圖穩定局勢，但狡猾之徒卻在暗中策劃，更加複雜了政局。

　　▎南方叛亂與北方戰爭
　　第八十六回至第九十回詳述南方叛亂和北方戰爭的激烈情況。唐武宗信任方士，最終因服藥而死，李德裕與李訓爭權，造成朝廷更大混亂。南方的浙東平亂與安南失守，顯示出地方割據勢力的強大。徐州叛亂平定後，叛逆龐勛被斬，朝廷稍得安寧。可惜同昌公主的奢華葬禮引發了新的矛盾，矛盾在權臣和皇室之間激化，為後續的戰爭埋下伏筆。

　　▎黃巢起義與唐朝滅亡
　　第九十一回至第一百回描述黃巢起義導致唐朝滅亡的過程。王仙芝、黃巢等人先後起兵，黃巢更是稱帝，攻陷長安，朝廷震動。李克用、楊行密等地方勢力趁機壯大，內外夾攻中，唐朝的中央統治逐漸崩潰。最終，朱全忠弒殺昭宣帝，徹底結束了唐朝的國祚。整個過程中，權臣亂政、宦官專權、地方割據、叛亂頻發，皆為唐朝滅亡的主因。整部《唐史演義》在此結束，以唐朝的悲劇命運作為總結。

本書特色

　　本書是蔡東藩的《唐史演義》之卷四，呈現唐朝由盛轉衰的歷程，展示了唐代複雜的政治爭鬥、忠臣義士的奮鬥及宦官專權的禍害。以詳實的史料為基礎，生動地描繪了諸多歷史事件與人物風貌，將波瀾壯闊的歷史畫卷娓娓道來。作品語言流暢，情節緊湊，既有文學價值，又具教育意義，使讀者在回顧歷史時，深刻了解唐朝的興衰成敗。

作者簡介

蔡東藩（西元1877～1945）

　　名郕，字椿壽，號東藩，演義小說作家、歷史學家。從1916年開始，到1926年為止，蔡東藩以豐富學識和驚人毅力完成了共11部歷史通俗演義，合稱《歷朝通俗演義》（又稱《中國歷代通俗演義》），時間跨越兩千餘年，又著有《西太后演義》（又稱《慈禧太后演義》），增訂清初呂安世所著《二十四史演義》，其一生共著書13部，撰寫700餘萬字，篇幅之巨堪稱歷史演義的奇蹟，被譽為「一代史家，千秋神筆」。

第七十六回 諫佛骨韓愈遭貶 縛逆首劉悟倒戈
 
卻說吳元濟見南門被毀，嚇得心膽俱裂，慌忙跪在城上，向官軍叩頭請罪。威風掃盡。李進誠令軍士布梯，呼他下來。元濟不得已下城，由進誠押見李愬。愬將元濟羈入囚車，檻送京師，一面遣使馳告裴度。愬率軍入城，守兵俱伏地迎降，不戮一人，就是元濟所置官吏，及帳下廚廄廝役，概令仍舊，使他不疑；乃屯兵鞠場，靜待裴度。是日申光二州，及諸鎮兵二萬餘人，一律請降。李光顏亦馳入洄曲，所有董重質遺下部眾，均歸光顏接收。裴度接愬捷報，先遣副使馬總，馳入蔡州，然後建旄杖節，趨至城下。李愬具櫜鞬出迎，拜謁道旁。度攬轡欲避，愬急說道：「蔡人頑悖，不識尊卑上下，已有好幾十年，願公本身作則，使知朝廷尊嚴，不敢玩視。」度乃直受不辭。愬引度入城，交卸蔡事，仍還至文城駐守。諸將始向愬請教道：「公前敗朗山，並未加憂，戰勝吳房，仍令退兵。遇大風雪，偏欲進行，孤軍深入，毫不畏懼，後來終得成功；事後追思，還是莫名其妙，敢請指教！」愬微笑道：「朗山失利，賊恃勝而驕，不甚加防了。吳房本容易攻取，但我取吳房，賊眾必奔往蔡州，併力固守，如何可下？風雪陰霾，賊必不備，孤軍深入，人皆死戰，我豈欲諸軍畢命？但視遠不能顧近，慮大不能計細，所以終得成功。若小勝即喜，小敗即憂，自己且不能鎮定，還想什麼功勞呢？」前回逐層疑團，至此始一一揭出。諸將乃相率敬服。愬自奉甚儉，待士獨豐，知賢不疑，見可即進，卒能蕩平淮蔡，稱為功首。裴度在蔡州城，亦推誠待下，且用蔡卒為親兵。或勸度不應輕信，度囅然道：「元惡既擒，脅從罔治。蔡人莫非王臣，疑他什麼？」蔡人聽了，感泣交並。先是吳氏父子，苛禁甚嚴，蔡人不准偶語，夜間又不准燃燭，遇有酒食饋遺，以軍法論。度一併除去，唯盜賊鬥死抵法，蔡人始知有生人樂趣。