推薦序一
屬於每位照顧者的全面性照護書
數位轉型學院共同創辦人暨院長台灣大學商學研究所兼任教授 詹文男院長
隨著人口老化的趨勢日益加劇，當今社會照顧老年家庭成員已成為許多民眾共同的挑戰。這本新書《分身有術的「新孝道」：家人照護的另一種選擇》，正是在這樣的背景下應運而生，為讀者提供了許多寶貴的啟發與建議。
本書深入探討了各種照顧老年家庭成員的情境，從基本的生活照顧到心理和情感的支持，再到應對失智症等特殊狀況的策略。內容不僅提供了實用的照護技巧，還深入探討了照顧者自身的情感和心理狀態，幫助及提醒照顧者，在照顧他人的同時，也不要忘了照顧好自己。
特別值得一提的是，本書對於傳統孝道觀念的「翻轉」探討，這不僅是對傳統文化的一種挑戰，更是對現代社會家庭關係的一種深刻反思。書中一個案例反應出許多照顧者共鳴的寫照。這位照顧者為了照顧近90 歲的失智父親，辭去工作，全職照護父親。經過十多年的付出，她不僅身心俱疲，還因為失去收入而擔憂自己的未來。在尋求家人幫助未果的情況下，她的生活陷入困境。一次因扶父親而受傷的經歷，讓她不得不尋求外部幫助。她透過優照護預約平台找到專業照顧服務員，這不僅讓她有時間去治療，還意外發現這些專業人員能更有效地照顧她的父親，甚至讓他的精神狀態有所改善。
此個案讓我們了解，單獨承擔照顧責任並非最佳解決方案，透過專業照顧人員的介入有很多優點：首先，他們具備專業知識和技巧，能提供高質量的照顧；其次，作為外人，他們能與照顧對象保持適當的情感距離，減少衝突；而且照顧人員是可替換的，提供了更多選擇的靈活性。
因此，在超高齡社會來臨的今天，傳統親身照顧觀念應該有所轉變。近來專家學者呼籲提倡的「新孝道」強調，照顧不應僅限於全天候的服侍，而是應以協助取代服侍，支持長者維持自立生活的能力。這種方式不僅減輕照顧者的壓力，也提升家庭的整體生活品質。
此外，書中對於外籍看護也有深入的討論。越來越多的家庭選擇聘請外籍看護來照顧老年家庭成員。書中分享了如何有效管理和與外籍看護合作的策略，還探討了在外籍看護缺席時的應對方案，這對許多家庭來說無疑是一大幫助。
不僅止於此，本書還涉及了許多其他重要主題，如企業員工的家庭照顧問題、高齡金融規劃等，這些都是當前社會中極需關注的課題，內容不僅提供了實用的建議，還鼓勵讀者思考更深層次的社會和文化問題。
整體而言，這是一本非常全面且深具洞察力的作品，無論你是正在照顧老年家庭成員的人，還是對老年照護有興趣的讀者，本書都將為你提供豐富的知識、觀念和經驗。
它不僅是一本指南，更是一本關於愛、責任和認知轉變的書，筆者誠摯推薦每個家庭都應該閱讀這本書，以更好的準備迎接和應對家庭中的老年照護挑戰！
推薦序二
「壯世代」兼願尊嚴和自主性的新思路
壯世代教科文協會理事長 吳春城理事長
在當今社會，隨著人口結構的轉變和壽命的延長，傳統的照顧模式已經不能完全滿足我們的需求，而這本書正是針對這種變化，提出了新的照顧理念，特別是針對所謂的「壯世代」――那些處於中年和老年之間，既是子女又是父母的一代。
這本書首先強調，照顧不應僅僅是孤立的、被動的「服侍」，而應該是一種互動的、能夠促進被照顧者獨立的「協助」。這種觀點鼓勵我們重新考慮家庭角色和責任，並尋求更為靈活和可持續的照顧方式。
對於「壯世代」而言，這一理念特別有意義。當他們作為照顧者，面臨著雙重壓力：既要照顧上一代，又要考慮自己及子女的需求。「新孝道」所提倡的不僅是新的照顧觀念，更是一種心態的轉變，鼓勵那些作為照顧者的壯世代找到照顧與自身發展之間的平衡。
而當壯世代從照顧者轉變為被照顧者時，這本書亦強調了保持自主和活躍的重要性，並鼓勵他們積極參與社會生活，追求自我實現。這不僅是對個人第三人生的一種豐富，也是對社會的貢獻，從而改變傳統對壯世代的刻板印象。
此外，書中還強調了跨代合作的重要性。當壯世代在照顧父母時，他們也在為子女樹立榜樣。透過展示尊重和支持長輩的方式，他們為家庭中的年輕一代傳遞了重要的價值觀。這種模式不僅有利於當下，也為未來的家庭關係和照顧文化奠定了基礎。
「新孝道」還指出，利用外部資源如專業照護人員和社區服務，可以大大減輕壯世代作為照顧者時的負擔。這種方法不僅提升了照顧品質，還能促進壯世代作為被照顧者時的社會參與，並讓他們感到更有尊嚴和自主性。
總體而言，這是一本對當代高齡家庭挑戰的一種深刻反思和實用指南。同時，它也為壯世代提供照顧的新思路，更幫助壯世代在照顧與被照顧之間皆能找到平衡、達成自我實現。這本書是對傳統孝道的現代詮釋，既重視長者的需求，也關注照顧者的健康和福祉，是一本每個家庭都應該閱讀的寶貴資源。
推薦序三
建立更多照顧者支持系統
中華民國退休基金協會理事長 巫慧燕理事長
《分身有術的「新孝道」：家人照護的另一種選擇》是一本極具洞察力且合時宜的著作，這本書不僅覆蓋了老年照護的各個面向，更針對護理人員、患者、患者家屬、社會、產業以及政府等多方面提供了深入的見解和實用的策略。
台灣正處於人口老齡化的關鍵時期，面臨著眾多挑戰，包括失能、亞健康、老年衰弱人口大量增加但家庭照顧人力的嚴重不足，以及老年人之間的相互照顧問題，「新孝道」不僅深入探討了這些問題，還從日本、美國和英國的先進經驗中汲取了創建老年友好環境及加入自由經濟和金融市場給力的多贏策略。
本書強調賦予老年人和家庭更多的選擇權力，提倡多元化的老年照護方式。新的孝道理念，不應只侷限於對身心失能者的長期照顧，而是提前到老化過程中對年長者整體身心靈的照護。本書以清晰易懂的方式，詳細介紹了老化常見的疾病和病徵、照護技巧、溝通方法以及輔具的使用，對於任何關心老年照護的人來說，都是必讀之作。
此外，此書也涵蓋了健康促進、短期照顧，甚至於高齡照護自由市場的形成，尤其是專業護理人員的重要性，以及適應老年人口需求變化的必要性。「新孝道」還強調了新科技在居家照護中的應用，如網路預約平台和專業護理服務，為照顧者提供了更多彈性的選擇。這不僅有助於減輕家庭負擔，還能提升老年人的生活質量，同時支持家庭成員的情感和心理健康。
台灣在推動高齡照護自由市場的同時，還應關注高齡金融規劃，以及透過資本巿場的乘數效果和企業的社會責任，以確保多元化的照護和保障。政府和社會各界應共同參與，從加強教育和宣傳活動開始，推動公眾對於高齡照護自由市場概念的認知，並且以前瞻性的思維整合資源，形成完整的生態圈和產業聚落，並透過資金的力量發揮影響力。
《分身有術的「新孝道」：家人照護的另一種選擇》不僅是對現代老年照護的深刻反思，更是一部引領時代的指南。
前言
新孝道與舊孝道之間的衝擊與平衡
在現代社會中，應當愈來愈重視與支持長者在自己原本的居住環境中，倚靠自身能力過生活，並進一步達成自我實現的目標。這種自立支援照護的核心在於發現長者的優勢、能力和潛力，並激勵他們找到改變的動機和創造堅持的動力。
在日常生活中，要能維持、改善甚至預防長者的身體狀況和生活條件的惡化。飲水、飲食、排泄和運動這四大基本照護，被廣泛運用在照護現場，並被證明是讓長者恢復生活功能的重要基礎。
然而，許多50歲以上的中年族群仍深受傳統孝道觀念的影響，覺得若無法24小時隨侍在父母的身邊，內心便會充滿罪惡感，更有許多人因此陷入蠟燭兩頭燒的困境，甚至因照顧責任中斷了職業生涯。因此，有必要說服這一代翻轉新觀念！
「新孝道」強調尊重和關愛高齡者的個人需求和尊嚴。它鼓勵家庭成員在提供照護時，注重高齡者的意見和偏好，讓他們保持自主性和獨立性。同時，「新孝道」也鼓勵家庭成員建立支持和關懷的社交網絡，幫助高齡者保持身心健康。
那麼，為何「新孝道」並不要求子女必須時刻照顧父母，而是強調尊重、關懷和支持父母的生活？首先，子女應該理解，每個人都有自己的生活和需求，為父母提供全天候的照顧並非唯一表達孝心的方式。相反，他們應該要能利用有限的時間，透過更實質的關心和陪伴來彌補，並在其他方面為父母提供支持。
其次，「新孝道」鼓勵父母保持自主性和尊嚴，讓他們在退休後仍能保持活躍和參與社會。這樣的理念不僅對父母有益，也有助於提高子女的生活品質。當父母擁有自己的生活和興趣時，子女不再感到身心交瘁，反而能夠更好地與他們相處，建立更親密和快樂的關係。
第三，了解「新孝道」意味著學會平衡自己的生活和家庭責任。許多人身為子女，需面臨奔波在工作和照顧父母之間，而常常感到分身乏術。然而，犧牲自己的生活並不能真正幫助到父母。相反，若能妥善安排時間，照顧好自己的生活和事業，將能在家庭和工作之間找到平衡點的同時，更好地為父母提供幫助。
「新孝道」的實踐也並非只有一種方式，而是因應每個家庭的不同情況而有所差異。因此作為照顧者的子女需要擺脫固有觀念，善於「創新」和「適應」，以因材施教的方式孝順父母。這樣的理念也將幫助現代人擺脫道德束縛壓力，並為家庭帶來更多歡樂和溫暖。
其另一項關鍵目標，則是以實現高齡者零臥床為主軸，讓他們在家中能夠獨立自主地進行自立支援的照護。由於「新孝道」提倡照顧是「協助」而不是「服侍」，這樣才能讓高齡者保持尊嚴和自主性。長期臥床會使身體虛弱，增加腦中風和骨折的風險，因此復健應從早晨開始，在床上進行簡單的運動，逐步增加身體的力量和靈活性。
同時，也鼓勵高齡者反覆練習穿脫衣服、上下床、如廁、用餐等日常動作，這是實踐生活即復能最具體的方式。每一天的新開始應該從換衣服開始，裝扮是一件重要的事，同時將睡覺和吃飯的地方分開，寢食分離，讓生活有節奏感。
更要尊重高齡者仍有自立的能力，不過度照顧，但也不離開視線，讓他們重新獲得生活的主動權。同時，透過活用輔具、裝設扶手、去除高低差，以擴大高齡者的安全活動範圍，在不妨礙自主性為前提下提供更多的安全感。
因此，我們期待在現代超高齡社會中，能夠建立一個更健全的照護模式，讓家庭中兩代人能夠和諧、一致地進步。由於照顧長輩已成為一個極為重要的社會課題，對於年輕人來說，面臨的照顧壓力只會不斷增加。
這樣的情況下，為了改善照顧的狀況，近年來「自立支援」的觀念已在日本和世界各國推行起來。這種觀念強調個人自主性與能力的提升，減少長輩倚賴他人照顧的情況，揚生慈善基金會更是以「3+1強化自癒力」的方式來推廣自立能力的增強，包括飲食、運動、習慣和人際關係的加強。這樣的做法旨在改變長者完全依賴他人照顧的觀念，使他們能夠更為自主地度過晚年，減少臥病、臥床和病發的機率。
然而，當長輩漸漸年長，身體的健康也可能變得不如以往，這並不代表他們就必須放棄自立自足的能力。對於那些處於衰弱或亞健康狀態的高齡者來說，他們仍然有機會透過短期照護服務來協助自己，由於短期照護不同於全天候的照顧，只需要幾個小時的照護服務也能夠促使高齡者維持自立生活的能力。
從本書中所呈現的照顧案例可發現，已有愈來愈多人理解到「獨自承擔照顧責任」絕非最佳的解決方案，故而求助外部的力量。而照顧專家們也表示，將照顧工作委託給專業人員有以下優點：
1.照顧本身牽涉到許多「專業知識和技巧」，經過訓練的人員能夠提供優質的照顧，並能夠因應各種情況的發生。
2.照顧人員雖然是「外人」，但這反而有助於與照顧對象建立和諧的互動。專業的照顧人員經驗豐富，耐心也更高，能夠承受情緒上的壓力。
3.外部照顧人力是「可選擇、可替換」的，如果遇到不合適的照顧者，可以透過網路平台輕鬆尋找其他適合的人選，不像家人只能默默承受到底。
從目的來看，「照顧」不就是為了給長輩最佳的生活品質嗎？而子女「盡孝」不也正是要重視這項要點？特別是在高齡社會中，愈來愈常見到的「老老照顧」，也就是子女本身也已經超過60歲，仍然承擔著照顧的責任。因此，照顧盡孝的觀念已經是時候到達一個轉折點。
「科技」輔助「新孝道」
現代科技的應用是實現《新孝道》的重要手段之一。透過科技，子女可以幫助父母找到專業且合適的短期照護服務員，這不僅能幫助父母恢復健康，還能讓子女擁有更多屬於自己的時間和空間，這樣的雙贏局面將促進家庭成員間的關係更緊密。
在本書中的許多案例故事中，都可以發現故事主角的父母年紀漸長，生活上的需求和健康問題也開始增多，照顧的子女雖然擔心父母的身體狀況，但又需忙於工作和自己的家庭，因為無法全天候陪伴父母而一直感到內疚。
幸好，幸好案例故事中的他／她們及時了解到能善用新的照護科技。透過網路聯繫到照護預約平台，又從平台中取得專業的短期照護服務資訊。更透過平台找到訓練有素且合適的照護服務員，定期前來協助照顧父母的健康和生活需求，分擔照顧重責。
現在，已經可以讓父母在家中接受專業的護理和醫療服務，這也會使他們感到更加自主和舒適。遠程醫療和健康監測技術更讓他們得以在家中接受醫生的診斷和指導，減少頻繁前往醫院的需求。智能床墊和智慧居家系統實時監測他們的健康狀況，提供即時報警和通知，這讓子女也能及時掌握父母的情況，並採取必要的行動。
因此，子女應主動學習如何使用這些科技，例如智能手機、平板電腦和智能輔助器具等，來更有效地照顧父母，確保科技的應用真正發揮最大效益。
總結來說，運用新的照護科技也將有助於實現「新孝道」，使父母能夠獲得照顧服務的同時維持自立生活，以減輕子女的照顧負擔，因而擁有更多時間和空間去發展自己的生活。透過融合現代科技與孝道，家庭關係更加和諧，讓每個家庭成員都能過上更幸福、充實的生活。
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