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野柳學:走向未來的臺灣——21世紀環境觀與永續實踐

野柳學:走向未來的臺灣——21世紀環境觀與永續實踐

Beyond Yehliu Geopark: A Sustainable Future for Taiwan

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內容簡介

★未來20年臺灣環境教育與韌性永續發展的指引 ★
★ 以野柳為座標,貫穿島嶼各角落,詮釋、建構屬於當代的新地方學 ★
★長時限的角度,同時「由陸看海」與「由海看陸」,重新理解人和海岸的關係★
 
  ◎野柳為何喚為「惡魔岬」?約4000歲的女王頭會不會消失?
  ◎大坌坑文化、馬賽人、金包里二媽、神明淨港……萬里蟹、虎鶇、黑鳶、藍磯鶇……為何齊聚於此?
  ◎大航海時代西班牙如何把野柳帶入全世界?
  ◎海洋與自然的力量,是未來全人類健康福祉的依靠!
  ◎透過環境教育、地理關懷、歷史考古、海洋文化、自然生態、SDGs永續觀光、常民生活與地方發展,打造未來20年足可依憑的韌性環境治理典範。
  ◎使各地都能發展出永續精神,與可被傳誦的故事。
 
  北海岸的野柳女王頭,可說是許多世代臺灣人共有的美好記憶,它不僅是一個海岸景點,更真實呈現一個具體而微的臺灣。
 
  本書倡議之野柳學,是由地理、環境、人類、文化、生態學者與地方實踐者,以及觀光前瞻者對在地永續發展、環境教育提出的根本性關懷與發問。在此變動時代,氣候變遷、戰爭不斷、病毒細菌蔓延、AI與綠能等技術革命持續滾動,全球倡議SDGs、ESG,透過「野柳學」,我們將反思與建構未來10年、20年一套由下而上的新環境教育觀,以及區域地理學新路徑,打造未來各地方永續發展與治理典範。
 
  本書分3大部分,12篇章,從地理學、當代環境教育思潮為引,拉開大尺度的視野;溯回千萬年前地史、人類文明足跡,開展歷史考古、海洋文化、自然生態演化多重視角;再近身切到現今SDGs倡議之國際間國家公園與環境教育的案例,注入永續觀光的活水,促進在地行動、環境教育、永續經濟與韌性發展。
 
  海岸是陸地和海洋交界的區域,通常也是生產力和自然資源最為豐富的區域,造就許多不同的文化型態,留下豐富的文化遺產。做為一個海洋國家,島嶼子民應瞭解如何看待海洋、面向海洋與世界。透過地質公園、國家公園等保育框架,借鏡全球疫後最新的旅遊觀念與經驗,包括美國國家公園、澳洲紐西蘭城市公園、日本、韓國濟州島等地,「野柳學」將成為座標,成為地方永續發展的指引。
 
  女王頭彷若一顆珍珠,詮釋久遠時空下人類和海岸的關係。「海不是阻隔,而是道路。」文化遺產多樣性、地質與生態多樣性、民俗多樣性、種族多樣性,於此陸地的邊緣、海洋的起點,成為見證時間尺度遞變的所在。野柳岬是被打開的一扇門,是通往世界的海岬。
 
本書特色
 
  1.國內12位最具權威性的專家傾全力完成的跨領域書寫。
  2.建構兼具全球與在地視野的新環境觀。
  3.揭示環境治理範型轉移之架構。
  4.揭示人類福祉來自健康的自然與人的連結。
  5.揭示臺灣觀光永續發展的前瞻趨勢,包括永續旅遊、景區環境治理、社會參與等。
  6.從保育出發,創造與國際接軌的機會。
  7.扎根教育,培養未來具備生態環境素養與文化素養的人才,趕上全球人才的期待。
  8.匯聚三者:自然科學的視角、歷史人文的敘事、永續觀光的實踐。
  9.參考國外國家公園與環境教育案例,注入在地新想法與活水。
  10.兼具具象與超越具象,解說「看得見的歷史」,探索「看不見的歷史」。
 
熱力推薦
 
  ❖杜文珍|農業部常務次長
  ❖杜虹|自然文學作家
  ❖林國顯|交通部常務次長
  ❖林華慶|農業部林業署署長
  ❖柯金源|紀錄片工作者
  ❖陳茂春|國家公園署署長
  ❖陳煜川|交通部觀光署北海岸及觀音山國家風景區管理處處長
  ❖彭啟明|環境部部長
  ❖黃向文|海委會政務副主任委員
  ❖湯錦惠|新空間總經理
  ❖劉瑩三|臺灣地質公園學會理事長
 

作者介紹

作者簡介
 
林俊全
 
  臺灣大學地理環境資源學系特聘教授,曾任臺大地理環境資源學系主任、理學院全球變遷中心主任、副總務長、校園規劃小組召集人、行政院永續會委員、教育部顧問等職。專長於地形學、地形災害等研究,參與地景保育、地質公園、國土監測多年。
 
蘇淑娟
 
  臺灣師範大學地理學系教授,人文地理與人地關係研究工作者。視地理學為環境議題的跨領域協作之基礎與核心,主張人與環境關係的適當定位,為人類社會韌性永續發展之本。
 
王文誠
 
  臺灣師範大學地理學系經濟地理學教授。於英國曼徹斯特大學獲得規劃暨景觀學院博士學位;曾獲邀於芬蘭赫爾辛基經濟學院等講座教授。研究興趣是景觀規劃、國土計劃、人地關係與網絡治理。
 
周儒
 
  臺灣師範大學環境教育研究所退休教授。美國俄亥俄州立大學自然資源學院博士、紐約州立大學森林暨環境學院碩士。專長於環境教育、環境解說,致力於國家環境教育系統之建構與完善。
 
邱文彥
 
  臺灣海洋大學、中山大學榮譽講座教授,曾任環保署副署長、立法委員,專長在海洋政策、環境保護及水下文化資產保存。
 
黃光瀛
 
  臺灣大學生態演化所博士,美密西根州大漁業及野生動物碩士,中興大學修習森林與獸醫學。專注於鳥類,生態廊道,棲地溼地保育及文史襲產保存工作。任職台江國家公園六孔站Ranger。
 
劉益昌
 
  臺灣大學考古人類學研究所碩士,長期任職中央研究院歷史語言研究所,調查、發掘研究臺灣考古遺址,以建立臺灣史前史並完整臺灣歷史書寫為終生職志。2015年起任職國立成功大學教授,成立考古學研究所。
 
詹素娟
 
  土生土長的臺北人。國立臺灣師範大學歷史學博士,中央研究院臺灣史研究所兼任副研究員,專研族群史、原住民史、區域史。
 
周永暉
 
  現任交通部觀光署署長,交通大學交通運輸研究所博士,曾任財團法人中華顧問工程司董事長、臺灣鐵路管理局局長,並擔任交通大學土木工程系兼任副教授、REAAA亞澳道路協會理事、PATA亞太旅行協會理事等職。
 
施照輝
 
  在觀光單位工作30年,從地方、中央到派駐美國,希望用他山之石提升行銷臺灣的高度與視野,強化觀光產業網絡夥伴關係。
 
劉喜臨
 
  臺灣觀光點子王,以國際觀、創意腦、敏銳心建構臺灣觀光國際能見度。現任高雄餐旅大學觀光研究所教授,曾任該校副校長、交通部觀光局代理局長、副局長等職務。
 
吳宗瓊
 
  東華大學觀光暨休閒遊憩學系教授。美國密西根州立大學公園、遊憩暨觀光資源博士。曾獲邀擔任加拿大滑鐵盧大學及泰國湄州大學訪問教授。專注於資源的永續利用、以社區為核心的旅遊運作、農業旅遊、原住民旅遊以及生態旅遊。
 

目錄

推薦序1 對野柳的情感漣漪,有了依靠的方向◎劉瑩三/臺灣地質公園學會理事長
推薦序2 野柳學、學野柳◎湯錦惠/新空間公司總經理
推薦序3 品味地景中的歲月與芬芳◎杜虹/自然文學作家

PART I 總論 海之視野——教育的 未來的
Chapter01 建構島嶼的環境保育新路徑——野柳學/林俊全

一 站上全球保育舞臺的機會——地質公園
二 啟蒙早、具進步性的臺灣地質公園網絡
三 翻閱一本本地書——讓自然素養成為DNA
四 為臺灣的環境教育寫歷史

Chapter02 二十一世紀的地方學——以在地環境守護為名的「野柳學」,是韌性生活的出路/蘇淑娟
一 拉開空間、時間,看見地方社會的價值——在地環境守護的概念與技術
二 承擔所有依存於此的生命——地方環境和生活品質的關係
三 創造共生共榮的人文、自然環境新範式——環境治理的韌性
四 韌性的環境治理做為地方學2.0

Chapter03 擬若一座座高原——回到環境的根本關懷,以野柳學的空間生產思索並回應時代/王文誠
一 根莖——從地理哲學到高原的實踐之路
二 空間實踐、空間再現——生物、非生物、文化面向
三 再現空間,野柳的三種讀景方式
四 將抽象空間轉化為可感知的地景,推動土地和區域永續發展

Chapter04重新連結自然——探野柳學如何透過環境教育與保育促進全民健康福祉/周儒
一 感受自己真實活著——自然連結為人類帶來健康與幸福
二 不論城市或荒野,公園為所有生命保留生機——健康的公園,健康的人
三 他山之石——澳洲與美國
四 持續演化的野柳學——觸發全民環境教育與保育行動
五 全社會轉型——成為內化的生活方式

PART II 海之層理——文化的 歷史的 生態的
Chapter05流動與多元:海洋文化與海洋保育——從全球回望野柳/邱文彥

一 環境永續必須含納在地生活與文化
二 流動的歷史——多元海洋文化下的臺灣特色
三 海洋面臨的問題,正是全人類共通的課題
四 野柳之為野柳——未來的多重可能

Chapter06土地、生態、文化與人——來自惡魔岬(Punto Diablos)的故事:野柳學新境/黃光瀛
一 西班牙人把野柳帶入世界
二 季風、洋流、颱風和潮汐——塑造野柳的自然營力
三 生物多樣性與在地生活
四 海洋文化與漁村民俗交融出的信仰——神明淨港、二媽回野柳、褒歌
五 從在地歷史走向充滿活力的永續化

Chapter07海不是阻隔,而是道路——海岸型風景區的文化意涵及野柳學的探討/劉益昌
一 長時間尺度的海岸變遷與南島人群
二 海域互動帶來的影響與南島世界的形成
三 從海上來的「漢人」
四 怎麼看待人和海岸的關係

Chapter08凍結在地名中的歷史——野柳海岸歷史與人文資源解讀/詹素娟
一 北海地標.馬賽先民
二 灣澳聚落.漁業生計
三 軍管餘緒.轉型觀光
四 解說資源.人文盤點
五 凍結在地名中的歷史

PART III潮向世界——永續的 觀光的 數位的
Chapter09擦亮北海岸——以國家風景區全面永續發展與數位轉型看野柳學/周永暉
一 如大樹般的永續生態網——導入ESG、SDGs等價值鏈,全面衡平發展
二 野柳學——以地質公園建構起國家風景區海洋觀光新方向
三 風景區經營活用數位轉型是時代趨勢
四 國家風景區的躍進政策

Chapter10人與溫度的流動——野柳學在未來觀光發展的新作為,以美國國家公園推展旅遊為借鏡/施照輝
一 建構新的旅遊記憶點
二 旅行的意義與價值——跨域、跨界新體驗
三 借鏡美國的野柳學
四 上位思考,Thinking Big——擴大尺度,以野柳做為臺灣地質公園旅遊入口

Chapter11 永遠加1的追尋之路——野柳學觀光政策創新普拉斯+(Plus)的四大前瞻思維/劉喜臨
一 疫後前瞻趨勢,消費視角擒拿術——找出內在價值,成為身心靈能量來源!
二 智慧觀光,數位轉型駕馭術——導入科技、結合永續、融入溫度
三 體驗經濟,跨域整合不歸路——打造共同體
四 創意加值,政策創新永續路
五 只要用心、願意做,野柳學之永續觀光不難!

Chapter12這裡是我朋友——地質旅遊永續關鍵與新野柳行動:創造善的循環/吳宗瓊
一 發揮具魅力的地方性——朝向地方永續的旅遊行動
二 把生態放在旅人心上——納入環境永續的地方認同
三 把利益留在地方——適地、具創意、有味道的經濟永續與資源商業化
四 新野柳行動:野柳地質公園生態博物館的想像與祝福

後記/林俊全
誌謝
參考文獻
 

推薦序
 
品味地景中的歲月與芬芳
杜虹/自然文學作家
 
  野柳,是許多人學生年代校外參觀或畢業旅行會探訪的景點,我也曾經在小學畢業旅行來到野柳,只記得這裡的岩石很特別,有一個女王頭,以及零亂的攤販區。於此一別就是許多許多年。
 
  五年前因公再到野柳,這在記憶中並不陌生的地方,卻給了我全新的視野與感知,成為我心中惦記的所在。
 
  那是四月的野柳,海岸的海蝕平臺上滿布綠色海藻,海蝕溝吞吐海水的吟唱,蕈狀岩列隊迎向歲月風雨的雕刻。遊人穿梭石陣之間,女王頭是眾人朝聖的座標。現下的女王,經歷大自然長時間的洗禮,已較我初次拜訪時清瘦。人會老,岩石也會老,只是經歷的時間長短有別。
 
  厚層砂岩是野柳岩地的基質,質地硬度不同所造成的差異侵蝕,刻畫出岩石的花朵、蜂窩岩、球石、燭臺石、豆腐岩等精彩的地景畫面。步履之間,風化雨蝕掀開岩石的記憶,海膽化石鮮豔顯影,如一朵朵歲月的寶藏。而鐵氧化形成的銹染紋,更將石面彩成各式圖像,走筆自由,渾然天成,無一重複,隨意取景皆是天成畫作!
 
  大多數遊客只在園區前段賞石,當我們越過初開的臺灣百合,走入山海間的「賞鳥步道」後遊人轉少。步道上眺望,季風吹送著海潮,岸邊巨岩壯闊排立,當人影行過巨型砂岩構成的「單面山」石牆,方知野柳的地景如是壯麗。而一路穿行山海之間,風剪的樹吐露新葉,各色花朵或繽紛或含香,彩蝶訪花與產卵,鳥兒覓食與育幼,野柳原來也是自然生態精彩動人的地域!因為本身研究蝴蝶,對此地可以近距離接觸的彩蝶感到十分驚豔。
 
  當時不禁自問:是怎樣的淬煉,讓野柳在我腦海全新閃亮?如今這本《野柳學》給了我答案。
 
  《野柳學》試圖建構一個典範,為臺灣的「地質公園」許一個未來。從自然生態、文化歷史、環境保育、地景環境治理、社區參與、時代回應、環境教育、永續發展與觀光、美學與人民的素養等面向,「試著剖析當代地質公園由下而上的深刻內涵,並建構一套新區域地理學的路徑。」《野柳學》不只是野柳,也不只是自然或人文的關懷,而是對整體區域規劃、經營管理及永續發展的反思與實踐。
 
  聯合國教科文組織二○一五年通過地質公園倡議,以地景保育、環境教育、地景旅遊及社區參與為核心內涵。在臺灣,催生地質公園的人,是林俊全教授,二○一七年,政府依《文化資產保存法》公告馬祖地質公園成立,中央主管機關為當時的林務局。而後在蘇淑娟教授、王文誠教授及劉瑩三教授的協力之下,地質公園蓬勃發展,目前臺灣已經有十座地方級地質公園。
 
  書中林俊全教授提到:在快速發展的世界保育潮流中,「地質公園」是以地方發展為目標的方案。對內來看,地方居民透過地質公園的經營,可更深刻瞭解地方鄉土,產生榮耀感;對外的解說服務,則可讓造訪者瞭解當地特色,進而促進地方經濟,達到永續發展的目標。
 
  永續發展最真實的操作,莫過於在地環境守護。一方水土一方情,每個地域有其歲月與文化累積的特色,藉由當地參與,也可以讓參訪者深刻品味在地生活的種種。每年參加臺灣地質公園網絡大會,看見來自各地的社區夥伴認真介紹自家鄉土,社區間熱烈交流與相互合作,使人真切感受到地質公園網絡的人情溫度與芬芳。
 
  野柳,正是臺灣地質公園網絡的先鋒地域。二○一二年十二月這裡成立「野柳自然中心」,二○二一年一月成為地方級地質公園,就如書中所言:「經過長年的努力,野柳已經從一個單純的旅遊地,蛻變成為一個深具教育、研究、保育、文化、遊憩重要性的環境教育與永續旅遊據點。」所以我清楚看見不同以往的,閃亮的野柳。
 
  從書中得知:「約兩千萬年前,大陸棚上的沙堆積形成大寮層砂岩。當時海水不深,海床砂層中有生物殼體和海膽,這些生物被沙覆蓋後歷經久遠歲月,成為化石。約六百萬年前,原本靜埋於海底的大寮層因造山運動而逐漸抬升,曝露於地表。在地表之上再經海水、風、雨及生物等自然力,百萬年不曾間斷的雕塑,形成現今多變的地形景觀。」相對於岩石與土地,生命何其短暫?而土地上的人,卻輕易可以改變土地的樣貌與內涵。野柳的蛻變與經營管理當然密不可分,經營此地多年的私人企業新空間公司,是閃亮野柳的重要關鍵。新空間公司在治理上的堅持與努力,讓我們看見不一樣的野柳。
 
  再到野柳,探索岩石封印於歲月中的記憶,聆聽地質公園解說員訴說當地種種,領略經營單位投注的心思。看水墨與印象派畫作遠近涵蘊,遊人可以各自解讀地景中的故事,各自擷取水石間的圖像與記憶。多麼幸運,我得以看見與親近今日的野柳。《野柳學》正是以野柳地質公園的蛻變為典範,引導讀者深度品味地景中的歲月與芬芳。
 
  祝福野柳,祝福臺灣的地質公園。
 

詳細資料

  • ISBN:9786267428894
  • 叢書系列:beNature
  • 規格:平裝 / 336頁 / 17 x 23 x 2.15 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

Chap 03、擬若一座座高原——回到環境的根本關懷,以野柳學的空間生產思索並回應時代◎王文誠

一、         網絡、根莖——從地理哲學到地質公園的實踐之路
 
……二○一九年筆者訪問法國雷恩(Rennes),法國地形學者埃爾維.雷格諾(Herve Regnauld)也對於地理學的關懷提出發問,捧讀《德勒茲與地質哲學》(Deleuze and Geophilosophy)一書深思探索地理哲學。德勒茲(Gilles Deleuze)是二十世紀法國哲學巨擘,試圖連結地理學哲學與實踐之可能。他最重要的概念是「根莖」(rhizome),是全球化後對於結構主義的反動。
……
《一千個高原》(Mille plateau)是德勒茲與伽塔利(Félix Guattari)一九八○年合作出版的書,當中所討論的與地質哲學有關。該書指出,區域由「高原」所構成,傳統區域是一種結構式的樹形,高原則為根莖,網絡式。九份金瓜石水湳洞即是擬若一座高原。臺灣高山玉山箭竹原,是另一個很好的理解方法。臺灣高山草原並非是生態學上的乾草地——以旱生草本植物為優勢的「草原」(steppe)類型,而是由早田文藏於一九○七年以新高山發表命名的「玉山箭竹」所組成。
 
「玉山箭竹原」由於環境影響,全球其他區域沒有一樣的景觀,形成某多元體所生成之獨特生態。生長在冷杉或鐵杉林下,最高可以長到五至七公尺。由於雷擊、落石及人類活動引發森林大火,火燒過後,玉山箭竹地底下的根莖還活著,開始搶攻地盤而形成箭竹原。由於雨水澆灌淋溶,流去養分,因此在諸如合歡山、奇萊山、能高山等高山上,可以觀察到只長到三十到五十公分的玉山箭竹。從箭竹原中的步道上,即生態孔隙(gap),可以看到爭搶著陽光而生長的龍膽、杜鵑、玉山懸勾子及玉山小檗等。整體上,無論從三十公分到七公尺,不同形態、是否位於林下,或受到環境衝擊,玉山箭竹都是同一棵根莖網系,就像板塊一樣,透過根莖延伸,長成不同的「高原」。
 
依據德勒茲及伽塔利的看法,根莖、網絡或高原,具有連接、異質、多元、斷裂、繪圖和轉印的原理。《一千個高原》中,地理學所關懷的區域,就是根莖,也是高原,內容更多地集中在系統、環境和空間哲學上。高原論述區域的張力,區域可以具有更多如同根莖、高原般的想像。區域透過去領域化和再領域化,行動的逃逸線、層、層化和去層化、所指、能指和符號等,生產一座座新高原或頁面,每個高原上彼此連結。

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