前言
大家聽到「日本的古傳咒術」,或許會聯想到安倍晴明、空海或役行者這些名字。中國史書《魏志倭人傳》裡,提到邪馬台國的卑彌呼會施展「鬼道」,鬼道是一種咒術,也就是眾所皆知的詛咒、靈能的作法。
《日本書紀》和《古事記》裡也記載了誓約、太占、解夢、盟神探湯(神明審判)等靈能方法論,日本從建國開始,就已經會用咒術的方式行政。
不過事實上,這些咒術的內容,除了後來成為宗教的教義或教典(例如空海的真言宗)以外,幾乎無法得知內容是否準確地傳承下來。
比方說,少數幾位神祕學家辛苦傳承了安倍晴明的占卜術和驅邪的印記,但其中也有不少可疑的東西。
從以前到現代的虛構小說、動漫的作者都對擁有咒術的神祕力量和古代咒術者心懷憧憬,藉此編造出各式各樣的故事情節。
命途多舛的菅原道真死後陸續發生了不祥事件,人們認為是道真公的怨靈作祟,於是將祂奉為學問之神和雷神。我們無法否認是因為菅原道真的咒術者身分,加上相信神祕力量的古代人誇大了想像,才造成了這個結果。
所以,在思考日本的咒術和現在使用的咒術時,我們必須為後續出於憧憬而誇大的部分打折,才能找出真正成功使用過的咒術,也就是肉眼看不見的「成功術」。
我們需要了解並回歸到真正用於正向的咒術。要知道有些咒術其實對生活有益、有助於開發能力,這一點相當重要。
反之,用現代觀點來分析咒術隱含的效果,會發現很多技巧,像是幫助提升專注力和記憶力的動作,以及比近年的教練、商務、培訓手法更能維持心理韌性、覺察的方法。
更進一步探索,從日本咒術的角度來看近代心理學、腦生理學提出的訓練方法,反而顯得這些「有科學根據」的方法論索然無味,或是格局太小,限制了原本靈活的實用性。
因此,這本書的主要目的是詳細解說自古以來實用的咒術,觸及這些咒術的本質,最終釐清日本人自古使用的「真正正向的實用咒術」體系。我們就一起朝著這道「咒術」的全新地平線邁進吧。