藍氏動定襌：最實用的佛法修行法（上冊）

四、動定禪可以直接在日常生活中修

融入行住坐臥的日常生活中，連上廁所、刷牙、洗澡、吃飯、睡覺前、做家事時、都可以心唸四句或三句而修。

此很類似於南傳佛教「內觀禪修」很重視四種姿勢（行、立、坐、臥），身體的彎曲、伸直及微細動作等之覺知及觀照。

如「止觀修習法要」指出「歷緣對境修」的六境是行、住、坐、臥、作作（在工作中修）、言語（言語後馬上心唸）。

要嚴密地念住-孫倫禪師：要精進地持續不斷的心唸。

請參閱「佛法三百問」第26問、31問、38問

五、動定禪可以直接在工作及職業中修

（1）在上班工作時，只要不必很專心在使用「意」根時，在意根或工作空檔中均可以修。

任何職業（除違犯人間法律、殺、盜、淫、酒、妄語及八大色情行業等），均可在職場中的工作空檔或「意」空檔中，修行心唸四句法或三句法。

（2）取之有道，用之有道（用之於社會）

營商或營利事業得利過程必需符合不殺（不坑人利益）、不盜（定價過高或不合理、榨盜消費者利益）、不妄（產品真實耐用、不誇大不實宣傳，不欺騙消費者）、不淫不酒（不作淫酒的行業）。

得利後，會用之社會，大行布施，行慈善事業。

於行業中求名求利，須以四無量心出發，並布施于社會。

最正當的佛行事業有慈善、文化、教育、環保、醫療、弱勢扶持等業。

（3）將職業溶入八正道：

八正道為正語、正業、正命（戒）；正定、正念（定）；正見、正思惟（慧）；正精進（通於戒定慧）。

其中正語（不打妄語）、正業（身口意三業正）、正命（正當的職業如上所述的佛行事業）等尤為重要。

（4）以四無量心待人接物：

1.四無量心即慈心、悲心、喜心、捨心。

慈是予樂、悲是拔苦、喜是隨喜、捨是平等。

2.以靜定及動定生起色界四禪定。

在色界四禪定後會生起四無量心，即初禪生起悲，二禪生起喜，三禪生起慈，四禪生起捨。

（5）在職場兼修行戒定慧

除平日修行戒、靜定及慧外，尤其在職場中可以持續修行動定，才能自利利人，進而覺自及覺他。

（6）以四攝及六和敬對待同事及人。

四攝：布施、愛語、利行、同事。

六同敬：見和同解、戒和同修、身和同住、口和無諍、意和同悅、利和同均。

請參閱「佛法三百問」94問。