前言
我將永不忘記我第一次把一個新生嬰兒抱在手中的感受。我驚奇地注視他的小手與身體。當我把他抱近懷裡時,我對這叫作出生的奇蹟感到吃驚。世上沒有其他的事物能帶來更大的歡愉。而如同大多數人,當我注視他時,我不禁冥想他今後的人生。在我懷裡的是新一代的應許、希望與夢想。這是一具剛形成的身體,但它是一個永恆的靈魂,準備再度開始生命之舞的靈魂。
每個靈魂製作它自己超越時間的經驗地圖。一生又一生的事件被銘刻在靈魂記憶裡,而所有的弱點與優點被利用來成長與了解。意識從這知識中形成且進化,發展我們的自我並將它併入這簡單卻複雜的生命意義之中。
我們每一個人有一個靈魂命運,但這知識旅程並非單獨跋涉。相反的,它是被分享的。因為我們是很多其他人的一部分,而我們選擇回來跟那些我們以往愛過的人一起學習與發展。雖然人物、角色及情勢變了,但愛與熟悉的結合是我們固有的一部分。因此,我們是我們的家庭、朋友及敵人。而藉著分享、學習、愛、經歷在種種情勢中人的各個面向,我們在尋求真理與了解時合而為一了。
兒童是生命的最偉大教師之一。他們的觀點是誠實且自由的。他們的心思沒有被成人所感受的恐懼與不安全所束縛。兒童單純且把人生視為是嬉戲的冒險。他們所說的話背後沒有論斷或動機。他們知道他們是誰和他們想要什麼,而你甚至於不用問,他們就會告訴你。
兒童也遠較與他們的直覺同調。他們還沒形成宗教或信仰體系的意識,因此他們依靠他們的感覺給他們答案。這意識的一部分是由於他們剛從靈界來到這裡,而他們的心態仍充滿那個世界的影響。因此,我們要利用且滋養他們的光,因為讓它繼續照亮著是我們的責任。兒童的心思是靈魂的所在地,應該盡可能保持純淨與自由,以便他們能培養一個真實而有意義的屬靈自我。因為人必須像兒童那般才能進天堂之門。
輪迴信仰在人類已知的每一種宗教與文明中幾乎都可以找到。它當然是羅馬時代的一部分,且被若干古希臘哲學家提到,尤其是柏拉圖。埃及人的古代宗教也有輪迴。回到這個世界來的信仰在今天也是同樣強烈,且在主流思潮中愈來愈被接受。因此,為什麼輪迴仍是神祕的主題呢?
在我們有限的、物質的、三度空間的世界中,沒有能夠度量靈魂在時間中所遭遇的經驗的人造機器。當談到靈魂或意識或另一範疇時,我們可以利用什麼科學方法?沒有。如同格言所說的,它將會像是大海撈針。
但在另一層次,意識是真實的且可觸知的,正如藉由冥想、瀕臨死亡及靈魂出竅的經驗所經歷的。跟這些一致的是下列情況:兒童超越他們的意識結構擁有前世記憶並知道一致的細節。回歸療法減輕了非理性的恐懼症與健康問題的痛苦,它也清楚地且無可反駁地證明靈魂意識的存在。
心思是無限的。我們不是我們的頭腦、我們的身體、我們的衣服或我們的家。我們不是我們的銀行帳戶、我們的職業、我們的國家或甚至於我們的名字。我們比這些還要多很多。我們是靈的存在,它真正的天賦語言是愛。
我們對這新的「靈魂意識」打開我們心門的時候終於到了。這是何以本書如此重要的原因了,不只是作為一本有趣的故事,也可以作為一本藉以學習和賴以生活的功課的選集。當我們開始想到我們自己是永恆的存在且意識到我們每天如何過生活時,我們的生活變得更有意義,而且我們更密切地察覺到我們存在的多采多姿的畫面。我們開始了解跟我們的家人、朋友及同事互動背後的意義。我們開始明白我們以前的思想與行動有助於塑造我們現在過的生活,並且我們開始「警覺」到我們所做的每一個選擇,知道它們將在遠超過明天的未來產生影響。我們開始過一種生活,在這生活中我們不把這些選擇視為理所當然的。
今生是靈魂的教室。它是我們一再回來進一步訓練我們自覺的地方。我們希望,用我們經歷的所有經驗與活過的種種情境,我們將能夠更了解自己。當我們能開始坦誠地看見我們自己且開始負起個人責任時,那時――且只有那時 ――我們才了解到我們作為一體是彼此有關的,而且我們看見了上帝的真正意義。
詹姆士˙凡˙普瑞格(James Van Praagh)