推薦序
如何走出父母的陰影，走出自己的人生？
翁士恆（臺北市立大學心理與諮商學系副教授）
多年來我與創傷的孩子們工作，與身為治療師與社工的伙伴們一起陪伴了許多辛苦的孩子，看著他們走進青少年，然後步入成年，甚至有了自己的家庭與孩子。我們謹慎地走在陪伴的窄路上，一邊穩穩的讓孩子感覺到與我們的情感關連，一邊心思翻湧思忖著怎麼讓孩子度過一波又一波的父母陰影。
然而，兒童保護的道路卻是異常的崎嶇，稍不小心就會掉下萬丈深淵，要不就是讓孩子失去信任、拒絕我們，要不就是無法抵禦來自父母的黑暗風暴，連身為治療師與社工師的我們也被吞噬。我們也親身體驗著孩子的生存困境，在掙扎中希望找到一條路，讓受暴的孩子能看到自己、認同自己，踏在以自己為中心的世界空間中前行。
所有的兒童保護工作，都有一個最基礎而核心的目標，就是在孩子的荒蕪世界中建立第一個孩子得以擁有的依附關係。那是在黑暗中讓孩子可以感覺到緊握著自己的手，是一個孩子可以一閉眼就想到的關切臉龐，是在害怕時能夠記住的溫柔呼喚，是一個能夠叫喚自己名字的「人」。讓孩子可以在充滿暴力與破壞的主觀世界之中，可以全然尋找到安定的根源。
當然，原生家庭的位置無比重要，但是最讓我們揪心的，是受暴的源頭，往往也來自過去受到暴力對待的父母，他們也是在充滿毀滅力量的世界中長大，他們可能也用最大的力量在愛孩子，但卻無法抵擋自己的父母加諸於身的暴力本質。代際傳遞的現實，是兒保工作最困難突破的糾葛，父母也成為了我們必然與孩子工作的對象。
在我學習精神分析時，第一次學習了「母親」這個詞語的豐富與複雜性，與孩子要成為「母親的孩子」並非如此理所當然。從經歷早期困境經驗的孩子身上更是看到，溫尼考特說「夠好」與「平凡」的母親一點都不容易。這樣子想吧，孩子逐漸開始有了自己的意識，意識好比水一樣的承裝在「母親」這個容器裡，這瓶水不時的洶湧波動，不斷地測試著容器的堅固與韌性，因此母親和孩子之間可以擁有的，不只是一瓶水，可以是涵納想像的河流，甚至可以擁有一整片湛藍的海洋。倘若「母親」這個容器有些脆弱，心理治療的工作，就是盡其所能，去幫孩子從更寬廣的人生經驗中，用情愛經驗去穩定「母親」這個容器。
約翰．鮑比從深厚的學術基礎奠定了兩個重要的概念，第一個，是安全依附的重要性，而在不安全的依附狀態下，會需要整個人生持續修復與世界的安全連結。第二，是在分離焦慮與安全感間往返所建立的「內在運作模式」（internal working model），孩子會用與原初環境所建立的行為認知模式去對抗焦慮與追尋安全。
但是，要怎麼才能走出父母的經驗範圍，活出自己的人生？難道失職的父母真的就會讓人「不幸福」嗎？在這本書中，高橋和巳說，不是這樣的！關鍵在，是不是可以覺察到父母對自己的影響，只要能覺察，就可以找回自己的自由意志，就有掌握自己命運的可能。很有意思的是，高橋和巳回到了發展階段論的觀點，清晰的解釋了青春期與成年期的重要發展目標。在青春期孩子第一次擁有了超越父母經驗框架的超越性，這是理解父母的絕佳時刻，無論透過抵抗還是對話，這時有了「自由」得以掌握的可能。
在成年時，透過伴侶，得以重新理解孩童時期所存在的經驗「容器」，透過對於他者的責任，以及與照顧或陪伴的人性反思，「父母性」會再度生成，形成與自由對抗的矛盾。而這時，用很長的時間去瞭解很細緻的生活經驗，就可以重新覺察「矛盾」的本質，與內在父母的限制性共存，全然接受自由與責任的存在本質。
高橋和巳的論述與總結擲地有聲。正如他開頁所呈現的黑格爾名言：「自由，是對『必然性』的洞察」。逐漸找到緩慢而堅定的態度，從一個生命的時間點開始，面對自己內在來自父母的羈絆，緩慢而細緻的找到自由與責任的矛盾本質，終究能夠擁有超越性，超越父母，成為自己。
譯序
是命中注定，還是命運掌握在手裡？
徐天樂（日本公認心理師）
敬愛的台灣讀者，大家好！
我是本書《父母不能選擇，但人生可以：走出家庭的傷，從認識自己的依附關係開始》的中文版翻譯，徐天樂。
本作品可以在台灣順利出版，讓我感到非常榮幸。在此同時，我首先要感謝支持本作品的心靈工坊出版社的各位同仁，包括編輯部的徐嘉俊先生、黃心宜女士、饒美君女士以及其他相關同仁。然後還必須感謝我尊敬的高橋和已醫師（資深精神科專家，心理治療師督導），在百忙之中給我們帶來如此高水平的作品。我相信這本書可以再度引發我們對於家庭關係與人生的思考，並帶來很多感悟。
大家相信「命運」或是「命中注定」嗎？
聽到「注定」這個詞，可能很多人會認為，既然命運被「注定」了，就無法人為地改變它，只能選擇接受它，即使這並不是自己想要的。但是本書告訴我們，人的「命運」有相當一部分是可以改變的，從嚴格的自我限制到獲得精神上的自由，最終獲得人生的自由。命運是必然性與自由選擇構成的。這不是宗教，也不是算命哦，是按照心理規律的推論而來的科學。既然是科學，就必然有可重複性，再現性。我們可以通過心理科學，重新認識自我，認識周遭的人際關係。
每個人對於自己的人際關係（家庭關係，社交關係等）的理解，都是從「母」與「子」的關係開始。母子關係的連接在心理學裡叫「依附關係」。「依附關係」是每個人在出生時就有的與生俱來的天性，也可以說是人類的最基本欲求。寶寶從出生的那一刻開始就渴望被媽媽愛、被媽媽關注、得到媽媽的保護。媽媽也同樣會無條件地給與寶寶很多的付出，不光是保護寶寶的安全，不讓他餓肚子，還會顧及到寶寶的心理感受，不給寶寶帶來不安。「母」與「子」的肢體互動、語言互動、心理互動的過程，決定了寶寶將來是否能擁有強大的內心，有信心處理好各種人際關係。總而言之，「依附關係」的健全，是從寶寶的依附行為和媽媽的共感能力，這兩個「必然」的結合開始的。對寶寶的人生來說，媽媽才是有決定性影響的。
本作品以「母子關係」為主軸，分別介紹了➀健全母子關係中長大的人，以及帶著孩童期心理創傷（有過受虐經歷）長大的人的心理成長過程。②孩子的叛逆期，家長應當面對的心理課題。叛逆期的長短，「激烈」程度與母子關係的理解。③伴侶選擇問題。我們是如何受到原生家庭的影響。什麽是必然、什麽是自由選項。
以上的內容再次說明「原體驗」，也就是幼兒時期的體驗，會不知不覺地影響自己將來與人交往的方式。但這些「必然性」，並非無法轉變。只要我們最終獲得了成年2期心理，也就是理解了到底什麽叫「父母性」，知道人的內心糾葛是因何而來，我們就能得到心理的滿足，「必然性」會逐漸變小直到消失，最終實現真正意義的自由。我想再次強調，這是一門心理科學。
最後，我想引用書裡的一段靈魂敘述，送給大家。
「內心，從出生的那一刻開始就已經有了對愛的渴望。這是心理規律。這個規律有連貫性，是絕對的。我們也是因為這種欲求得到了滿足，才變得自由的。自由，可以根據對『必然』的觀察而獲得。也就是，理解『想要被愛的必然』，遵循它，並且能夠實現它，才是獲得幸福的途徑。這，就是自由。」
前言
是讓你的內心放飛自由，還是順從必然－－原生家庭，將會左右你的人生
我們無法決定自己出生在什麽樣家庭，擁有什麽樣父母。可以說，只能接受命運安排。
一般很少有人會意識到，這種命運會如何影響自己的人生，並且決定我們的價值觀。除非你遭遇過很多困境，否則大多數人都會覺得自己的人生一直都是自由的，之後也會有很多選擇，沒必要深思自己的命運。
可是，世上也有一些人，他們一直在探索自己的命運。譬如有些人出生在爭吵不斷的家庭裡，他們常會有這樣的念頭：「如果我不是生在這種家庭……」。他們總是念想著那些自己無法選擇的幸福，覺得不管做什麽都改變不了自己的人生，對自己的命運感到沮喪。
因為依附理論（Attachment）而聞名的精神科醫師約翰．鮑比（John Bowlby, 1907-1990）在二次大戰期間，針對生活在某機構裡的一群孤兒進行心理成長研究，開創了名為「內在運作模式」（IWM〔internal working model〕）的理論。這個研究表明：一個人從嬰兒時期開始，被什麼樣的母親養育（或者其他主要養育者），他們的親子關係是好是壞，都將對那個孩子將來的人生產生決定性的影響。
這個理論在心理學界廣為人知、並普遍被探討。但談到所謂的影響，究竟到什麼程度、具體內容是什麽，研究者們的意見可說莫衷一是。
其實，探討這個問題的人／學者，其本身的幼兒期體驗，會影響觀察「命運與自由」的角度。被一個健全的母親（照顧者）養育，生長在一個普通、幸福家庭裡的孩子，他們對命運的預期範圍比較小，對自己自由選擇的預期範圍相對大。相對地，若孩子是被一個有問題的母親（照顧者）撫養長大，甚至被虐待，他們會覺得命運已被家庭決定，人生的大部分都是由命運操縱，幾乎沒有自由選擇的空間。
因此可說，根據每個人的兒時體驗，理解命運的方式會有一些差異。不管是一帆風順，沒有大災大難的人生，還是困難重重的不幸人生，命運的確有部分的必然性。但我們也可以這麽認為：「因為看到現在的自己，才有勇氣去追求明天百分百的自由。」
你的人生將有什麼樣的發展，取決於你的內心。發自內心想有所作為的人，他們會積極行動、工作，這些積累會變成他的人生。如果「心」能自由選擇，命運與否當然就不那麼重要，你的人生就是自由的。相反地，若你的內心存在若干「必然」，也就是想法被束縛了，那麽命運的影響範圍就會變大，人生當然也就較為受限（不自由）。這種自由與必然之間千絲萬縷的關係，對將創造什麼樣人生，有著決定性的影響。
我們的內心的運作，則受到必然性絕大的影響。接下來，我們將探討這個規律。
譬如有一天，你被公司同事稱讚，說你很能幹，我想你一定很高興。所以，「被別人表揚→感到高興」，我們可以理解它是一個心理規律。可是這個規律並非適用所有人。實際上，根據臨床經驗，我個人認為這個規律只適用於百分之九十的人。剩下的百分之十不但不會因為被稱讚而高興，反而會感到警惕、緊張。譬如：「突然被別人稱讚，總覺得有點奇怪，那個人一定是有什麽目的」。「被別人稱讚→感到高興」，這個規律並非百分之百適用於所有人，所以不能稱其為「心理規律」。
不過，若我們把約翰．鮑比的內在運作模式（IWM理論）加進這兩個情境，就會變成：「由正常母親／照顧者養育，生長在一個普通的幸福家庭裡的孩子來說，被別人稱讚→感到高興」；以及相對的「被一個有問題的母親／照顧者養大的、甚至受虐的人來說，被別人稱讚→感到警惕」這兩個描述。這樣一來，就成為一個可以適應所有人的「心理規律」了。
心理學是探討所謂「心理規律」的一門學問。但是它很難像物理學一樣適用萬物。物理學的定律是絕對的。所謂的「絕對」是指，它可以預測未來。
在地球上的你，向高空拋出一個球，那個球就會根據牛頓重力定律，先上揚、再隨著拋物線的走向掉下來，這是無法改變的事實，也是可以預測的規律。你的智慧型手機裡的GPS，之所以可以傳達給你正確的位置和時間，同樣也是因為這個規律，就算是明天、後天也不會改變。所以，手機可以遵循你的時間安排，帶你去想去的地方。
按照力學定律，行星和太空船會動；按照電磁氣學定律，可以發動馬達，使用汽車和電車，這些事都不會改變。化學反應也按物理學的規律運作。換句話說，細胞在人體內發生的各種物質代謝、荷爾蒙分泌，都不可能排除物理學定律。生命不會、也不可能違反物理定律。若不到進入量子力學的領域，那麼能夠掌握「現在」，就可以從某個面向推測「未來」、甚至進行決策。這就是物理定律的絕對性。
那麽，我們大腦裡的思考與感情又是怎麽回事？
大腦科學已經證明，這些活動都由我們神經細胞的運作支撐。神經細胞的活動當然也基於物理定律，不會出現例外。以此類推，或許我們的「心」也一樣。因此，只要我們知道「心」開始運作時會是什麼樣的狀態，就能夠推測未來我們的心會如何發展。這是命運的必然性，自由，毫無餘地可言。
本書中，我們將探討一個人，從出生到死亡，整個人生的心理成長過程。每個階段都有已被注定，無法改變的心理規律。譬如：我們的心理從學齡期到青春期有一個成長過程，順序無法改變。但若單就學齡期或青春期看，會發現似乎每個階段都有內心層面上不被侷限的範圍。這麽說起來，成長的基本流程雖然不可能變更，但我們仍可以在每個階段的細節層面上享有選擇的自由。
作為心理學家，我能掌握人們按照心理規律活動的部分，因為這是無法改變的，所以也可以預測未來。我會在一邊介紹、驗證的同時，與大家一同探討內心自由和必然性各自所佔的範圍。
人生到底有多少必然？哪裡開始才是自由？憑自己的力量，是否能改變本以為不能改變的命運？
所謂的改變命運、獲得自由，是指改變以往的人生觀、也就是思考方式和生活方式。思考是指，反思自己以往的思考模式，最終就可以超越必然性。我曾目睹這種不可思議的現象許多次。只要你覺悟到自己的出生環境和父母給你帶來的影響，就一定可以突破必然性。
我接下來會把兩種命運－－出生在普通家庭的人，與曾受虐、生長在不那麼普通的家庭的人－－放在兩個端點，並藉此探討人生的自由與必然，以及什麼才是人們所追求的幸福。
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