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古今之變:現代中國的困惑--歷史學家訪談錄(精裝)

古今之變:現代中國的困惑--歷史學家訪談錄(精裝)

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內容簡介

  從歷史到現在,怎樣才算「現代」?
  一百多年歷史中的轉捩點與可能性
  重新審視那些習以為常的歷史評價

  「古今之變」,是對中國從歷史進入「現代」過程中,再造國家甚至自身「文明」的一種思考。中國進入「現代」會遵循一種通用的演化路徑,還是會變成一個相當特殊的例外?十幾位中外學者對中國歷史和當下的判斷並不相同,讀來頗能給人啟發。
  一個史學大家,寫得一手好文章不難,難的是談出一串大見識。本書所採訪的諸位中外名家,話題縱橫上下千年,視野跨越東西南北,承多家史學之傳統,領一個時代之風騷。每一篇讀畢,都會讓你反覆回味,掩卷三思。你會相信,大學問是做出來的,也是談出來的。
  ——許紀霖

  比起正兒八經的學術論著,面對面的訪談更有意思。我向來認為,訪談的關鍵未必是回答問題的受訪人,而往往是提出問題的採訪人。好的採訪人提出好問題,才能刺激或者逼出好答案。李禮試圖通過「古今之變」來探究「現代中國的困惑」,並讓人們從這些回答中,看到近年來這些歷史學者內心的關懷和焦慮。
  ——葛兆光

本書特色

  *現代化
  從歷史到現在,怎樣才算「現代」?

  *轉捩點
  一百多年歷史中的轉捩點與可能性

  *再反思
  重新審視那些習以為常的歷史評價

編輯推薦

  1.受訪者學術思想重點展開和別開生面的討論,讓讀者多面性對中國的「現代」頗多瞭解;
  2.訪談內容輕鬆又有意思,從問與答之間掌握知識和思考的啟發性;
  3.抱有對歷史中的困惑,細看歷史學家親解分析困惑中的真相。

名人推薦

  比起正兒八經的學術論著,面對面的訪談更有意思。我向來認為,訪談的關鍵未必是回答問題的受訪人,而往往是提出問題的採訪人。好的採訪人提出好問題,才能刺激或者逼出好答案。李禮試圖通過「古今之變」來探究「現代中國的困惑」,並讓人們從這些回答中,看到近年來這些歷史學者內心的關懷和焦慮。——葛兆光

  一個史學大家,寫得一手好文章不難,難的是談出一串大見識。本書所採訪的諸位中外名家,話題縱橫上下千年,視野跨越東西南北,承多家史學之傳統,領一個時代之風騷。每一篇讀畢,都會讓你反覆回味,掩卷三思。你會相信,大學問是做出來的,也是談出來的。——許紀霖
 
 

作者介紹

作者簡介

李禮


  法學博士,歷史作家。教育背景包括中央民族大學、中國人民大學等。曾任多家媒體主編和歷史刊物《東方歷史評論》執行主編,著有《轉向大眾:晚清報人的興起與轉變(1872―1912)》(北京師範大學出版社 2017)、《求變者:回首與重訪》(山西人民出版社 2017、中華書局〔香港〕 2020)、《失敗:1891―1900清王朝的戰爭、改革和排外》(香港中和出版有限公司  2024)以及編著若干。
 
 

目錄

自 序  001

第一章
許宏 | 中國「文明」從沒有自外於世界  005

第二章
趙鼎新 | 「儒法國家」的形成  031

第三章
許紀霖 | 我們依然處在古代中國的延長線上  049

第四章
佐藤慎一 | 轉換世界圖景的清末啟蒙者  071

第五章
楊奎松 | 中國革命,從溫和到激進的轉變  085

第六章
謝泳 | 對國家的迷戀,知識分子的百年際遇  105

第七章
狹間直樹 | 中日之間的「亞洲主義」  123

第八章
張鳴 | 如何「重寫」中國近代史  143

第九章
黃克武 | 歷史變化背後的「思想結構」  159

第十章
高全喜|啟蒙的挫折-被遮蔽的新文化運動  181

第十一章
施耐德 | 那些中國現代化中的「落伍者」  205

第十二章
羅新 | 國家民族主義的幻覺  217

第十三章
盧漢超 | 理解中國社會的底層視角  241

第十四章
章清 | 從「知識轉型」重審近代中國  259

第十五章
馬勇 | 五四運動與現代中國的展開  291

第十六章
梁治平 | 我們必須直面「文明」的死亡和再生  313

第十七章
葛兆光 | 未來會如何看待我們這個時代  343

後 記  374


 
 

詳細資料

  • ISBN:9789888869909
  • 規格:精裝 / 384頁 / 14.8 x 21 x 2.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

自序

當2021年春天帶來新的溫暖,一場災難恍惚間慢慢散去,但新的疫情仍在繼續,它已經改頭換面。更為重要的是,越來越多的人發現,忽然而至的這場全球疫情已深刻改變了世界。沒有人能預知,未來是否真的會以西元2020年為界,深深劃出兩個新舊世界,但毫無疑問,我們已經無法回到過去。

這很可能意味着一個全球化時代的大幅退縮,如果不是暫停的話。病毒帶給世界不安,也讓人們自我封閉起來,甚至目光中多了幾分敵意。這種情緒並非主流,但足以攪起塵埃,特別是當它被互聯網和不同意識形態用放大鏡呈現出來時,不同國家、文化圈很可能由此互相懷疑起來,他們之前的連結和寬容為時尚少,本不牢靠。古老的原教旨主義和新的民族主義或許將再次接管地球一段時間,常抱怨日子平淡無奇的一代人,也忽然觸碰到了一種動盪而不無危險的歷史感。每逢此時,人們總會再次想起一些難以破解的老話題:我是誰?我們是誰?我們的未來會怎樣?

實際上,這個問題受到的關注,近年一直與日俱增。在一個史無前例的全球化時代,人們得以在各種語言、空間之間切換,也激發起重新打量自我的興趣。區別僅僅在於,有些人群對這個話題略顯冷淡,有些人群則格外關心,中國人無疑屬於後者,至少在未來很長一段時間裡如此。我們是誰?中國的未來會變成怎樣?回答它並不容易,而且需要首先面對另一個難題:古典中國是如何變成今天這副模樣的?

這本書可能和這個話題相當密切,儘管它更聚焦一些東西。它主要討論的是晚清以來的中國「現代」之路,目光聚焦於距離今天更近的歷史時間段。讀者不難發現,近現代史內容佔據了本書多數篇幅,更多時候,「古代中國」只是作為一個背景時隱時現,或作為一種傳統與當下對應,因此「古代」的討論相對不足。不過「古今之變」最重大的轉變樞機實際發生於近代,人們頭腦中的問題意識也始於此時。

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