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捨得自己+捨得的練習=吳若權金剛經讀寫組合

捨得自己+捨得的練習=吳若權金剛經讀寫組合

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  • 優惠期限:2024年12月10日止
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內容簡介

  【套書組合】
  用心理解,動手練習—
  在閱讀與抄寫之間,
  學習捨得,學會放下。

  書腰附「金剛經原典經文抄寫範本」QR code連結,
  便於自行下載觀覽或印出,自在對照抄經、隨喜誦讀。

  【組合包括】
  ★《捨得自己:金剛經的日常實踐》
  14.8*21公分,296頁。
  封面設計以佛經中「恆河沙數」為靈感,結合金紅相間的沙丘和燙黑書名。

  ★《捨得的練習:我的手寫金剛經》
  14.8*21公分,320頁。
  精緻裸背精裝,利於攤平書寫;內頁使用日本上質道林紙,筆觸平滑好寫。

  ★《捨得自己:金剛經的日常實踐》★
  曾經積極地追求,而今要能甘願地割捨——
  繼《心經》之後,
  面對人生的成住壞空,吳若權走入《金剛經》的世界,
  在經典的探索中明心見性,
  學習看待人生不同階段的問題,解答自身疑惑。
       
  本書以《金剛經》四大要義為架構,分享吳若權數年來在日常生活中實踐《金剛經》的心得,佐以親身經歷的真實故事,搭配經文中的金句,試著以拋磚引玉的線索,共同編織出佛陀智慧的錦緞,與讀者互勉。

  但願你也能從此得到「應無所住,而生其心」的解脫,不再執著於各式各樣的念頭,還給靈魂翱翔的自由,以自己獨特的方式,從此岸到彼岸。而抵達的那一刻,亦是全新的出發。

  —戒斷煩惱的權式重點—
  ▍必須先肯定自己,放下才有意義。對待自己,最好的方式,竟是舉重若輕。
  ▍要學會「放下」,而不是「放棄」。
  ▍不要在第一時間相信自己的念頭,它可能是錯的。
  ▍沒有人可以真正的侮辱你,除非你自己應允。對方要怎麼講、怎麼做,是他的事;你能做的是:不要照單全收。
  ▍一個人最大的錯誤,就是總是覺得自己是對的。
  ▍我很樂意對別人好;我也值得別人對我好。
  ▍真正的愛,是成全對方可以無條件做自己。
  ▍沒有一定要怎樣,人生才會呈現更多元的樣貌。
  ▍一個人只要不糾結於「沉沒成本」,接受失敗的那一刻,就已經是最佳停損點。
  ▍維持平靜,並非麻木心死,變得無感,而是能夠在覺察情緒中,適時自我調適,而不輕易被外界所擾動。

  ★《捨得的練習:我的手寫金剛經》★
  這一生,你至少要抄過一次《金剛經》
  在一筆一畫間與內在捨得放下的自己相遇
  抄經是跨越宗教的自我修行。除了成全個人的心願,也能祝福這個世界。
  ――吳若權

  —吳若權精心設計的自我修行練習—
  裝幀採裸背精裝,180度完全攤平,便於展開書寫。
  內頁採日本上質道林紙,易於書寫,厚磅紙質不透印。
  全書共七回自我修行練習,將心意迴向化為圓滿祝福。
  第一回抄寫提供描紅經文,後六回抄寫皆有空格標號。
  貼心拆分章節,可視情況分段練習,並記下抄寫日期。
  摘錄《捨得自己》147則金句,與你在抄經時共勉。
 
 

作者介紹

作者簡介

吳若權


  政治大學企管系畢業。曾任職IBM、HP、Microsoft等知名企業。現為作家、廣播節目主持人、企管顧問、療癒師,也是獲得七張SCA咖啡證照的咖啡師,擁有國際重量訓練執照,以斜槓達人之姿,穿越世間不同場景,編織生命波瀾壯闊,最終陪你回到心靈角落,在平淡簡單中體會人性的深邃,展現靈性的豐盈。

  1995年,以藝文小說《愛一次也好》踏入文壇,清新動人的文字風格廣受讀者歡迎;2000年,以短篇小說集《下雨天裡的松風聲》獲得「中興文藝獎小說類首獎」。創作類型多元,廣及兩性、勵志、心靈、企管,時而寫出人生的豁達、時而寫出對於現世的精闢見解,也毫不隱藏對於與人之間的細膩情懷。2019年以《青春好好Young》榮獲第54屆廣播金鐘獎「少年節目獎」。累積講座超過兩千場,帶給無數人激勵與療癒的力量。正因為貼近人心,才能釋放不燙傷的溫暖。

  本書是他的第121部文字作品,與讀者一起再度啟程,終將發現:創造自己,既是最偉大的奇蹟;放下自己,也是最重要的練習。
 
 

目錄

★《捨得自己:金剛經的日常實踐》★
序 捨,不得

Part1 斷捨煩惱 走入《金剛經》,修習獨一無二的生命課題
要把「表面的為人」、與「事實的真理」分開,
才能透過完整的觀察,獲得真正的智慧。

當佛陀遇見阿德勒
喜歡看到別人成功
真菩薩與假道學
為善,何不讓人知?
堅持主觀,就看不到真相習慣
鍛鍊提起的能力,才有放下的勇氣
反璞歸真,未必真

Part2無我度生 重新認識自己,並處理人際關係
「忍」的目的。是為了要化解別人惹出的問題,
進而安頓自己的身心,消除雙方的煩惱。

鑰匙在自己手裡
不要相信念頭,它不是真的
沒有人可以欺侮你,除非你應允
每一次如願,都來自別人成全
你所依賴的,都會變成障礙
祝福你討厭的人與眾生
人生如夢,別把夢當真

Part3無相布施 真正的付出,是被視為理所當然
未必要擁有很大的財力,才能布施;
光是抄寫、讀誦、修持、宣講經文,也能布施。

自以為是的好,其實很不好
付出,樂於被視為理所當然
捐錢行善,最簡單、也最難
捨命,為君子
最高明的付出,是讓人毫無壓力
累積福德,抵消業障
真正的愛,是成全對方無條件做自己

Part4無住生活 放下執念,才能活出自在的人生
沒有一定要怎樣,人生才會呈現更多元的樣貌。
世界確實很多變;去除妄相、割捨執念是真理不變。

你的心就是神聖的殿堂
沒有一定要怎樣,人生才會更多樣
成功,只是虛擬的天花板
心心相印:一切盡在不言中
月亮不可代表我的心
人生就像千層蛋糕
愛別人,才能度化自己

Part5無得而修 像練習呼吸般,把修行融入日常
維持平靜,並非麻木心死,變得無感,
而是能夠在覺察情緒中,適時做好調適,而不輕易為外界所動。

沒有修行,是最高的修行
抄寫經文,消災祈福
可以生氣,不要動怒
求神,問祂在不在?
靈性上癮,越追求越空虛
為你,千千萬萬遍
世間最美的離別

《金剛經》原典與白話翻譯
《金剛經》的四句偈
修持《金剛經》常見的七個問題
參考書目.延伸閱讀

★《捨得的練習:我的手寫金剛經》★
自序 在方寸之間,筆耕福田
抄寫《金剛經》的問題與解答
七回《金剛般若波羅蜜經》自我修行練習

 
 

詳細資料

  • ISBN:4713510944929
  • 規格:平裝 / 616頁 / 14.8 x 21 x 4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

當佛陀遇見阿德勒

人我界限,中間隔的是虛線,不是實線。

人生,有很多煩惱。個體心理學之父阿德勒主張:所有的煩惱,都來自人際關係。後世有不少學者衍生阿德勒的部分觀點,鼓勵民眾勇敢做自己,即使因此被別人討厭,也不足為懼。但這究竟只是實踐自我一時的策略,或是終極目的呢?

如果每個人都為了追求心中的自己,而不惜與天下為敵,這樣遺世獨立的自己,真的會感到自在快樂嗎?

我的朋友阿松,常在下班前被主管臨時交辦緊急工作,都盡心盡力加班完成。本來樂在工作,但次數多了,難免心泛嘀咕:「主管是看我單身、或個性好欺負,要不然為什麼都不叫別人做,偏偏每次都選中我。」

他讀過很多心理學相關書籍,熟悉「人我界限」「課題分離」等論述,認為自己不該因為個性老實善良,又被「單身歧視」,承擔本來不是他份內的工作。在一次會議中,他忍不住疾言厲色發難,要求公平分配工作。

主管當場應允,同事私下卻耳語甚多。他感覺世態炎涼,興起離職的念頭。帶著抱怨跳槽,雖快速轉職成功,卻不快樂。直到某天參加公司外部的研討會,聽起同業談起,才知道前主管非常看重他,原本正在規劃著要幫他升職加薪,沒想到他臨時出人意表地掛冠而去,不接受任何慰留。

百感交集之餘,他反思當初離職,是否為正確的抉擇?如果時間倒轉,會不會有另一個版本的選項?例如:明哲保身維護自己權益的同時,不急於劃清界線,而是抱持善意和主管積極溝通,試著以領導團隊的思維協助解決問題,也讓其他同事樂意協同合作。最後終能心甘情願地成全大局,放下自己的執念而釋懷,不再糾結於未盡公平的主觀感受。

這個想法比較接近《金剛經》的教導,可以徹底從人際關係的煩惱中解脫。去除因為無明的恐懼,不再侷限於「你」「我」「他」之間的差別心,就能從煩惱中豁然開朗。或許還稱不上開悟,但已經是比較明智的決定。

● 放下自我的執念,才能心甘情願地為別人付出

《金剛經》是佛陀用來教化世人斷捨煩惱的經典,提醒我們:透過時時刻刻的覺察,重新認識自我,發現腦袋裡的意識,其實是妄念與幻想。你所堅持或依賴的是非對錯,都不是真實的。唯有打破自己的慣性,並消弭人我之間的隔閡,因為完全的同理而產生無條件的慈愛,一切以「利他」為使命,才能覺醒。

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