奧修談《莊子》：當鞋子合腳時

◎奧修OSHO：
．二十世紀最受矚目的靈性智慧大師
．與甘地、尼赫魯、佛陀並列為改變印度命運的十大人物之一
．目前為止，最受歡迎的靈性智慧大師。他的系列演講，已出版六百多種書，被翻譯成四十多種語言，影響數以億計的人類心靈。

◎奧修給我們的忠告－－
．任何不完整的東西都會帶給你緊張
．偉大是什麼呢？自然……沒有什麼東西比自然更偉大
．你越脆弱，你就越會生氣；你越強，你就越不會生氣
．自我總是被困難的事所吸引，但困難是錯的，容易是對的
．靜心是一種深刻的傾聽，傾聽內在的聲音，聽你自己的聲音
．生命是不安全的，不安全是它的本質

●關於本書

莊子說：
當鞋子合腳時，腳就被遺忘了；當皮帶合身時，腹部就被遺忘了；當「心」是正確的「贊成」和「反對」就被遺忘了。
沒有驅策、沒有強迫、沒有需求、沒有吸引，那麼你做起事來就能夠很自如，你就是一個自由的人。
容易是對的，如果你正確地開始，那麼你就會很容易。繼續容易下去，你就對了。走容易之道的正確方式就是忘掉正確的方式，而且忘掉說那個進行是容易的。

奧修說：
你已經是一個佛，唯一缺少的就是你沒有給它任何機會開花，因為你太過於忙著你自己的計畫。
你總是在你的頭腦裡帶著理想。為什麼就你現在的樣子你總是覺得是不夠的？
就在這個片刻，為什麼你不能夠享受、不能夠喜樂？障礙到底在哪裡？
那個障礙就是在「理想」……
你無法像神一樣地慶祝這個片刻，因為你充滿了太多的貪婪、熱情和憤怒，這些東西必須先消失，然後你才能夠像神一樣。

透過努力有很多事可以做，但是透過不努力有更多的事可以做。

有很多事可以透過意志來達成，但是有更多的事可以透過沒有意志而達成。任何你透過意志而達成的，對你而言將永遠保持是一個負擔，它將永遠都是一個衝突、一個內在的緊張，你在任何時候都可能失去它，它必須持續地被保持住，而去保持它需要花能量，一直保持著它，到了最後將會把你的能量都散發掉。

只有那些透過不努力而達成的，對你而言永遠都不會成為一個負擔，只有那些不會成為負擔的才能夠成為永恆，只有那些一點都不會不自然的，才能夠永遠永遠跟你在一起。

小孩子很自然地在生活，他是很全然的，他不作任何努力，因為作任何努力意味著你在跟你自己抗爭，有一部分的你贊成，而另外一部分的你反對，因此才需要努力。

對莊子而言，沒有方法，也沒有靜心。他說：只要了解它的「真實性」。你被生下來，你有做什麼努力而被生下來嗎？你成長，你有做什麼努力而成長嗎？你呼吸，你有做什麼努力而呼吸嗎？每一樣東西都自己在動，所以為什麼要麻煩呢？讓生命自己流動，那麼你就處於一種放開來的狀態。只要隨著水流漂浮，讓那個水流引導你流往任何它引導你去的地方。成為天空中的白雲，沒有目標，任何地方都不去，只是飄浮，那個飄浮就是最終的開花。

為什麼莊子的訊息是最危險、最富革命性、最叛逆的一種，因為他說：要允許自然！不要給予自然任何目標。

你能夠以任何方式來改善自然嗎？如果玫瑰花能夠不要有任何努力就很美，那麼人為什麼不能呢？人到底有什麼不對呢？如果星星能夠不要有任何努力、不要有任何派坦加利的瑜伽經就能夠保持很美，那麼人為什麼不能呢？人就像星星一樣，是自然的一部分。

所以莊子說：要成為自然的，那麼你將會開花。如果這個了解進入了你，越來越深、越來越深，那麼所有的努力都會變成沒有意義的，那麼你就不會經常為未來作安排，你就生活在此時此地，那麼這個片刻就是一切，這個片刻就是永恆。

困難是錯的，容易是對的。

要成為容易的，不要試圖留名青史。因為你無法兩者都有，或者你能夠享受生命，或者你能夠在歷史上被記住。

如果你享受生命，你將只不過是一個容易而單純的人。做一些簡單的小事，然後享受它們，你將不會對任何事造成任何困難，沒有人會注意你。你將會好像你以前從來沒有存在過一樣地存在，那就是所謂的容易──好像你沒有存在過一樣地存在，好像你不存在一樣地存在，不以任何人的方式存在。沒有人會知道你，但事實上也不需要，那麼你就能夠享受，你就能夠達到狂喜的最高峰。

容易是對的。這就是準則：當你做任何事，如果你覺得很容易，那麼你就去做它，它是對的；如果你做它的時候覺得很不簡單，那麼一定有什麼東西是錯的。如果你很緊張，那意味著你過著一種很不簡單的生活。如果你無法安眠、無法放鬆，那表示你過著一種不簡單的生活──你在追求困難的事情，你在追求不可能的事情。

改變你的生活型態，因為你走在錯誤的途徑上。如果你正確地開始，那麼你永遠都會很容易，你永遠都會很安逸──這就是準則。所以當你在做什麼事的時候，你一直都要注意看到底發生了什麼：如果你變得很和平，如果你變成休息狀態，好像在家裡一樣，很放鬆，那麼它是對的──這就是準則，沒有其他的準則。

自然和成為自然的──不努力地自然，自發性地自然──這是莊子要給你的所有教導裡面的精華。

繼續容易下去，那麼你就對了。

「當鞋子合腳時」是禪。奧修以他獨一無二的方式，引導我們了解到頭腦的制約，幫助我們超越頭腦，回到莊子所說的自然。遲早有一天，我們將能夠脫離頭腦製造出來的諸多糾纏，成為空和不執著的。然後鞋子就永遠都會合腳了。
 

作者簡介

奧修（OSHO）
二十世紀最受矚目的靈性智慧大師，西元一九三一年十二月十一日生於印度。從小就是一個叛逆而獨立的靈魂。飽覽群書，辯才無礙，以優異的成績畢業於印度沙加大學哲學系，並在傑波普大學擔任了九年的哲學系教授。之後他周遊印度各地，公開挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統。他堅持要自己去經驗真理，而不是從別人那裡獲得知識和信念。印度《週日午報》將他與甘地、尼赫魯、佛陀等並列為改變印度命運的十位人物之一。

一九五三年三月二十一日，二十一歲的時候，奧修成道。一九七四年，奧修在印度孟買東南方的普那(Poona)創建了「普那國際靜心中心」，吸引了大批來自世界各地的求道者前來體驗靜心與轉化。在奧修的生涯當中，他談論到人類意識發展的每一方面，從佛洛依德到莊子，從戈齊福到佛陀，從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提鍊出對現代人靈性追求具有意義的內涵，並發展出獨特的靜心方法，協助現代人加速內在的蛻變。奧修不屬於任何傳統。他的教導拒絕被歸類，它涵蓋一切。

奧修於一九九○年元月十九日離開他的身體，但他種種的教誨與啟示以文字的力量更廣為流傳。他對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書，而且被翻譯成四十多種語言，影響了數以百萬計的人。目前在印度的社區仍然繼續著，由他的二十個門徒共同領導，繼續宣揚他的道。

奧修國際資訊中心：www.osho.com


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譯者簡介

謙達那
奧修大師的門徒，並曾任奧修駐台大使
奧修心靈系列發行人及數十本書翻譯

國立台灣大學畜牧系畢業
美國西佛琴尼亞州馬歇爾大學心理諮商研究所肄業
美國加州阿姆斯壯學院企管碩士(MBA)

曾任 法商 百利銀行放款部副理
美商 西偉有限公司經理
永興證券公司 總經理室主任

第1章
 
當鞋子合腳時
 
畫匠朱倚能夠空手畫出比用圓規所畫出的更完美的圓。
 
他的手指不知道從什麼地方來的靈感就能夠很自然地將那個輪廓勾畫出來，同時他的頭腦很自由，不會去顧慮他正在做什麼。
 
不需要用什麼工具，他的頭腦非常完美地單純，不知道有障礙。
 
所以，當鞋子合腳時，腳就被遺忘了；當皮帶合身時，腹部就被遺忘了；當「心」是正確的，「贊成」和「反對」就被遺忘了。
 
沒有驅策、沒有強迫、沒有需求、沒有吸引，那麼你做起事來就能夠很自如，你就是一個自由的人。
 
容易是對的，如果你正確地開始，那麼你就會很容易。繼續容易下去，你就對了。走容易之道的正確方式就是忘掉正確的方式，而且忘掉說那個進行是容易的。
 
「工倕旋而蓋規矩，指與物化而不以心稽，故其靈臺一而不桎。忘足，履之適也；忘要，帶之適也；知忘是非，心之適也；不內變，不外從，事會之適也。始乎適而未嘗不適者，忘適之適也。」—《莊子，外篇，達生》
 
莊子是最稀有的開花之一，甚至比佛陀或耶穌更稀有，因為佛陀和耶穌強調努力，而莊子強調不努力。
 
透過努力有很多事可以做，但是透過不努力有更多的事可以做。有很多事可以透過意志來達成，但是有更多的事可以透過沒有意志而達成。（任何你透過意志而達成的，對你而言將永遠保持是一個負擔，它將永遠都是一個衝突、一個內在的緊張，你在任何時候都可能失去它，它必須持續地被保持住，而去保持它需要花能量，一直保持著它，到了最後將會把你的能量都消耗掉。）
 
只有那些透過不努力而達成的，對你而言永遠都不會成為一個負擔，只有那些不會成為負擔的才能夠成為永恆，只有那些一點都不會不自然的，才能夠永遠永遠跟你在一起。
 
莊子說那真實的、那神性的、那存在的要藉著完全忘我而達成。即使那個想要去達成的努力也會變成一個障礙，因為這樣你就無法忘我。即使想要去忘我的努力也會變成一個障礙。