心安即是歸處【季羨林經典散文集】

　　▍為什麼我們要讀季羨林？
　　暢談人生、為人處世、無畏孤獨、順應生死——
　　季羨林的文字樸實、率真，卻也不失任性，
　　不只字字蘊含由生命淬鍊的智慧，
　　更是他身處苦難時支撐自己的底氣與歸處。
　　63堂越活越通透的人生課，蘊含歷久不衰的人生智慧，
　　教你好好生活，不負此生，願你一生清醒，過得自在。
　　✣關於時間——
　　每一天每一個小時都是可貴的。
　　我希望真正能夠仔仔細細地過，認認真真地過，細細品味每一分鐘每一秒鐘。

　　✣關於為人——
　　真誠是第一標準。虛懷若谷，它會促你永遠學習，永遠進步。

　　✣關於處事——
　　人世間，波詭雲譎，因果錯綜。只有能做到「盡人事而聽天命」，
　　一個人才能永遠保持心情的平衡。

　　✣關於回憶——
　　人能「忘」，漸漸地從劇烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，終於只剩下一點殘痕。

　　✣關於死亡——
　　死是自然規律，誰也違抗不得。用不著自己操心，操心也無用。

　　▍關於季羨林你必須要知道的Hashtag，世界上的另外一個我——
　　#拖延症末期患者：「我的如意算盤是，我稍擱置，楊女士擔當編輯重任，時間一久，就會把此事忘掉，我就可以逍遙自在了。」
　　#社交假笑專家：「總之，我認為，在日常社會交往中，說幾句假話，露出點不是出自內心的假笑，還是必要的，甚至是不可避免的。」
　　#文壇界純恨戰士：「冒雨去圖書館看報，我的稿子竟還沒登出，媽的！」——《清華園日記》
　　#社畜的嘴替超人：「早晨只是坐班，坐得我腚都痛了！」——《清華園日記》
　　#看什麼看，你也是貓奴：「我那年近九旬的老祖笑著說：『你從來沒有替女兒、兒子打掃過屎尿，也沒有幫孫子、孫女清理過，現在卻心甘情願服侍這一隻小貓！』」

誠摯推薦

　　白白老師／成立白白國文YouTube，《重量級國學與古文》、《輕量級學測國寫》、《逆襲的詞人》作者
　　江仲淵／「歷史說書人」團隊創辦人
　　蔡淇華／《尋找故事開始的地方》作者
　　（按首字筆畫排列）

　　◆「季羡林的人生不乏苦難，顛沛流離造就出他對人生的坦蕩清醒，他並不是孤獨的，因心有歸處，他始終悠然自得。」——江仲淵／「歷史說書人」團隊創辦人

 

作者簡介

季羨林

　　北京大學唯一終身教授，留下「三辭桂冠」（國學大師、學界泰斗、國寶）的佳話，國際著名的東方學大師、語言學家、文學家、教育學家、佛學家、國學家、翻譯家等，歷任北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長等職。

　　被譽為「國學大師」的季羨林，一生跌宕起伏，因家貧，6歲與母親生離，留學德國10年期間困於戰爭無法歸國，又於青壯年時期遭受文革衝擊，被關進「牛棚」失去自由，甚至危及性命。然而季羨林仍心境豁達，並未就此消沉。

　　「我一不飲恨，二不吞聲。
　　我只是順其自然，隨遇而安。」
 

不完滿才是人生

每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。

關於這一點，古今的民間諺語，文人詩句，說到的很多很多。最常見比如蘇東坡的詞：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」南宋方岳（根據吳小如先生考證）詩句：「不如意事常八九，可與人言無二三。」這都是我們時常引用的，膾炙人口的。類似的例子還能夠舉出成百上千來。

這種說法適用於一切人，舊社會的皇帝老爺子也包括在裡面。他們君臨天下，「率土之濱，莫非王土」，可以為所欲為，殺人滅族，小事一端，按理說，他們不應該有什麼不如意的事。然而，實際上，王位繼承，宮廷鬥爭，比民間殘酷萬倍。他們威儀儼然地坐在寶座上，如坐針氈。雖然捏造了「龍馭上賓」這種神話，他們自己也並不相信。

他們想方設法以求得長生不老，他們最怕「一旦魂斷，宮車晚出」。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能「免俗」。漢武帝造承露金盤，妄想飲仙露以長生；唐太宗服印度婆羅門的靈藥，期望借此以不死。結果，事與願違，仍然是「龍禦上賓」嗚呼哀哉了。

在這些皇帝手下的大臣們，「一人之下，萬人之上」，權力極大，驕縱恣肆，貪贓枉法，無所不至。在這一類人中，好東西大概極少，否則包公和海瑞等絕不會流芳千古，久垂宇宙了。可這些人到了皇帝跟前，只是一個奴才，常言道：「伴君如伴虎。」可見他們的日子並不好過。

據說明朝的大臣上朝時在笏板上夾帶一點鶴頂紅，一旦皇恩浩蕩，欽賜極刑，連忙用舌尖舔一點鶴頂紅，立即涅槃，落得一個全屍。可見這一批人的日子也並不好過，談不到什麼完滿的人生。

（待續）

毀譽

好譽而惡毀，人之常情，無可非議。

古代豁達之人宣導把毀譽置之度外。我則另持異說，主張把毀譽置之度內。置之度外，可能表示一個人心胸開闊，但我有點擔心，這有可能表示一個人的糊塗或顢頇。

我主張對毀譽要加以細緻分析。首先要分清：誰毀你？誰譽你？在什麼時候？在什麼地方？由於什麼原因？這些情況弄不清楚，只談毀譽，至少是有點模糊。