我們需要不斷改革：瞿海源評論選

自序

●一九八○年代 >>

要依賴或者要改革？
藝術歸得了鄉嗎？
防治「問卷公害」的時候到了！
燒不得也！請快搶救我們寶貴的檔案
正視山地文化問題
從選舉中塑造政治文化
弊絕風清與公務員的新形象
且聽聽民意，廳長！
勤儉新論
厚植科技發展的基礎──擴充高等教育的師資
處理當前宗教問題應有的認識
慎重處理文憑主義的衝擊
國民儲蓄券搶購熱潮的啟示
精緻與通俗之間
多元化社會的意義與問題
消除無力感突破「悶」局──向俞閣建言
政府不能坐以待「弊」！
支持建立社會調查系統
專家、政策，與黃麴毒素
愛國獎券到了引退的時候了
媽祖聖誕與宗教改革
螢橋夢斷空遺恨？
中產階級興起及其意義的認定
實施憲政應維護立法精神
探索新興宗教現象及相關問題
積極促進民間團體之健全發展
唐榮與臺糖的矛盾
新聞媒體與怪力亂神
教育理念、政策與行政危機
待民豈可如防賊
賺錢之道

●一九八七年 >> 解嚴

高成長低投資的教育問題
向山地揮別的原住民
飆車的社會徵狀
制服、頭髮與威權
選美的保守心態與市儈理性
假宗教真騙局
教育該回歸憲法的時候到了
不平之鳴與所得分配問題
遵守傳播理論，釐清新聞與宣傳的分際
尊重勞工權益、衛護社會公義
權力競逐不應罔顧政治道德
團體與機構的重組是改革的基礎工程
多一些民主，少一點權謀
我們看到了令人憂喜參半的大選景象
地方包圍中央 鄉村包圍都市
假裝看不見是不行的──不要低估了二二八的傷害
知識界無言，知識界痛心疾首，知識界靜坐抗議
戒嚴大法官可以休矣
李登輝主席不應對傳播媒體作主觀的褒貶
基金會像地下投資公司
民主的政府訂法律，不訂道德規範
讓民間社會的力量更活絡
化解二二八歷史情結的重大突破
這樣消極被動的改革是不行的
抗議弱勢者文化遭到迫害
國民黨有真正的決心和信心禁絕賄選？
保守被動的改革和主流媒體的壟斷，是釀成政治局勢緊張的主要原因
大家來譴責要權要錢的新賊
充分保障社會權，使每一個國民活得有尊嚴
尊重少數族群是民主基礎
雛妓是可恥而嚴重的社會問題
傳播政策的制定必須重視公共利益和專業意見
賄選、體制與民主政治的危機──法律和執法未解決賄選惡習，廣電資源分配與黨政分際不理想
舊的外省人統治失敗，新的外省人不存在
新內閣必須清除民眾對金權政治漸增的疑慮
各國掃毒屢敗屢戰，連戰無新思維難求勝
弊案連連的政治病態
評反共大將與中共合搞的所謂學術研討會
小市民的黨，看似保守又主張改革
改變不是改革
國民黨要為賄選負責到底是什麼意思？
教育部的組織效能阻礙了教育改革
民間社區的危機與希望
批判國民黨經營黨營事業的汙濁行徑
執政黨應除兩害，以免自己成為大害
自由主義在臺灣的重新出發──自由論談系列演講的緣起與意義
五博士從政？還是教授兼職？
形象果真都不好，有罪無罪全都有罪──民間的不解和民間的判決
教科書編寫問題比總統隨意批評的還嚴重

●一九九六年 >> 第一次總統直選 ‧ 李登輝總統時期

社區媽媽不分黨派為國民黨輔選的矛盾
從李遠哲先生想到胡適先生──民主、科學與社會改造
立法應有的理性、氣度和專業知識
寄盼立法委員訂定合乎公共利益的公視法
政「客」對紀念二二八的嘀嘀咕咕
達賴旋風拂過，臺灣已然灌頂淨化？
反對「心靈改革」運動──哲學、歷史、與社會的批判
破除奇術歪道
術數舖天蓋地 理性vs.不確定感
佛牙事件爭議的分析──兼論政教關係
公共電視台終於成立了
制度與人的改革──評趙耀東發牢騷
忠誠檔與國民卡聯手襲擊人權
改革的真與假
國民卡政策必須改弦易轍
受困於自己的新黨
妥善規劃處理軍公用地
誰來報喜報憂？
整合力量支持司法改革
教育改革不可躁進
全民苦心苦行廢國大
傾聽災區的聲音
積極重建與資源分配
媒體炒作星座預言
全民一舉廢國大
擁核才算非政治化？

●二○○○年  >> 第一次政權交替 ‧ 陳水扁總統時期 >>

冤魂纏身讓兇嫌俯首認罪？
新政府不能苦撐待變
李遠哲可被批判不可被羞辱
媒體治國？！
連戰睡覺誤國二十年
颱風、公德、專業倫理
潛心冷靜籌謀選後佈局
所有立委退出媒體之經營
半舊不新的政府內在的危機
評民進黨黨務改造
晚報樂透的問題
是臺灣，不是福爾摩莎！
民主與面子
有智慧地維持獨立（一）
有智慧地維持獨立（二）
有智慧地維持獨立（三）
忠誠查核有理？
開賭場，救離島？
取締非法的難局
非理性文化當道──從星座到政治
獨言獨行演獨腳戲
我們需要不斷改革而不是改變
阿扁個人應皈依佛教，總統不應接受法師的開示
從徐自強案談施行替代死刑
佛教界放生和辦學的困境
國民黨一百年只有五位黨領導人──從各黨黨主席任期看民主的進程
獨即是統、統即是獨
政府對人權的維護說得多做得少
政府和政黨不應侵犯民間團體的自主性──評內政部評鑑民間團體，民進黨為社團募款
新貧與新富
搞好大國關係，勝過拚小國外交──政府應該改弦易轍，破除和小國建交以自慰的迷思
虛心檢討……心虛總統──虛假到不行，不要把責任推給在野，更不要把失敗歸諸執政團隊，失敗的是總統自己
反省？看不出振衰起敝念頭──執政低能、貪腐滾雪球，低迷的聲望將伴扁走入歷史……
阿扁總是把自慰當自衛
國家機器殺人的殘暴本質

●二○○八年 >> 馬英九總統時期

傾聽民意，婉拒建言
檢視馬政府施政失能的問題
司法公信力低落，問題嚴重
行政中立法剝奪學者政治權利
死刑存廢，民意站哪邊？
一四四公頃「特定專用區」消耗自然綠地──請問郝市長如何面對郝署長、盧貝松
這樣的政權屹立不搖是世界政治奇蹟
通傳會應積極建立廣電新秩序
譴責「偏激」的政媒鬥士撕裂民主
國民共慘黨
這樣的總統真是「莫名其妙，不可思議」
馬總統應積極推動四大改革
總統的死刑外交置己於死地
制度崩坍、人謀不臧、紀律蕩然
為中研院闢謠辨誣

●瞿海源學術及社會參與簡歷

 

自序

　　二○二二年三月我的口述歷史計畫一開始，我就提供一千兩百多篇專欄的電子檔給研究小組，計畫主持人潘光哲教授一看到就建議我正式出版，稍後，他就跟秀威出版社推薦，秀威編輯部審視過專欄全集電子檔以後，建議出版一個選集。就規劃出版了這本《我們需要不斷改革──瞿海源評論選》。

　　在評論集即將出版之際，我特地要向助成本書出版的諸位致謝：謝謝潘光哲教授的推薦，謝謝鄭伊庭經理費心規畫並主編出版、也要謝謝編輯精心將評論集分五期並畫龍點睛標出評論精神所在。

　　趁這本評論集出版機會，特來敘明個人三十多年撰寫發表千餘篇專欄的「歷史」：

　　戒嚴時期，報紙的專欄都是一些保守的官方乃至御用人士在寫，言論基本上還是受到黨政的控制。到了一九七○年代末，《聯合報》和《中國時報》開始約學者在二版、三版寫專欄。

　　我自一九七九年學成歸來，就陸陸續續收到《聯合報》、《民生報》、《中國時報》，以及後來《自立晚報》邀約撰寫專欄。那時候還處於報禁時期，每份報紙只能出三大張，學者的專欄多在第二版或第三版刊出，篇幅內容都滿長的，有時多達兩、三千字，幾乎每天都有專欄。這些專欄多半是報社有了題目來約稿，另一種則是定期的專欄，那麼報社就不訂題目了，作者自己找題目來寫。

　　一九七九年，我們幾個年輕學者回來，蕭新煌、陳寬政和我三個社會學者，加上歷史學者賴澤涵和人類學者陳其南，我們五人自一九八○年起在《民生報》寫「滴水集」專欄，每週刊出一篇，五個人輪流寫，每人平均一個多月寫一篇。一九八四年後，《民生報》又開了一個每日專欄「民生論壇」，主編張繼高先生約了幾位學者輪流寫。

　　後來《聯合報》跟《中國時報》也不定期向我約稿，一九八○年代這兩大報總共刊出我九十六篇專欄文章。

　　接下來是自立報系。自立先是有《自立晚報》，報禁開放後，又創辦了《自立早報》。早報成立後，請我做主筆，於是我寫的專欄就比較多。《自立早報》有很多專欄，其中兩個比較特別的是「烽火台」和「海內外名家專欄」，後者開闢於一九九四年，也是每個人一週寫一篇，我寫了約莫兩年。在《自立早報》期間，我總共寫了兩百八十五篇專欄。

　　其後，民視成立，一九九八年推出「民視評論」，邀請六位學者每日做三分鐘電視評論，三分鐘其實滿多的，講稿大概有七、八百字。這個評論節目持續長達五年，我講了兩百三十四次。

　　二○○三年，《中國時報》專欄組開闢「名家專欄」，這算比較後期的專欄了，也是一週一篇，我持續寫了兩個月。同年，《民眾日報》也約我每週寫專欄，差不多寫了兩年多。這一年還有新創刊的《蘋果日報》，我不定期受邀撰稿，直至二○一二年為止，總計在《蘋果日報》刊出了四十篇專欄文章。

　　其實當一九八七年報禁開放之後，兩大報（先是《聯合報》）便做了市場調查，發現專欄沒什麼人看，於是停了二版、三版的專欄，改採投搞（而非約稿或徵稿）的形式，開了「輿論版」，整版都是評論文章，誰都可以寫，經過編輯台挑選後刊登。所以原先每天都有、而且放在二版和三版的約稿，現在變成跟其他投稿混在一起，同時字數也受到了限制。因此輿論版一出來之後，可以說我們當初寫專欄的黃金時代就結束了。

　　無論是撰寫報紙評論或是報社專欄，都是推動社會改革和推動臺灣民主化很重要的工具。我個人有幸在過往獲得不少機會，受到各報邀請寫專欄，正可藉此參與推動臺灣的社會民主改革。

　　這兩年回顧自己這一生，彙集了大量有關資料，提供給兩個撰寫個人傳記的計畫，分別是女兒瞿筱葳的《訪父記：他的白髮，我們的時代》以及中研院近史所的《瞿海源先生訪問記錄》。《訪父記》和本書《我們需要不斷改革──瞿海源評論選》將於二○二五年一月出版。