天上聖母．認識入世親民第一女神：第一本親近媽祖的潛知識

　　★經典珍藏★媽祖聖蹟圖──
　　傳世作品中品質最佳、藝術水準最高的媽祖故事連環畫，現僅存七幅於荷蘭阿姆斯特丹國家博物館，本書收錄〈朱衣著靈〉、〈托夢護舟〉、〈湧泉給師〉三幅

　　◆「嗡、阿利也、蘇利哆、陀密、梭哈」媽祖心咒讀起來頗似古印度佛教梵音！？
　　◆日本人也拜媽祖，卻將媽祖和日本「海上守護神橘皇后」合而為一？
　　◆與孔子齊名的女聖人媽祖，在宋朝卻一度是「淫祭」，被官方認為「孤魂野鬼」需受管制！？
　　◆不只有「馬祖」，臺北市「天母」地名的由來也跟媽祖有關！
　　◆為什麼臺灣媽祖廟的座向很多都是「坐東朝西」？

　　媽祖是臺灣最有人氣、最親民的全民女神！不只每年農曆三月瘋媽祖，遶境、進香動員至少300萬人，若將全臺媽祖活動放入一年的行事曆中，可以從年頭排到年尾，再鐵的「媽粉」都分身乏術、趕場不及！

　　認識媽祖，也在認識我們的文化！

　　從最初守護移民來臺的渡海媽祖，到如今無所不在、無所不管的全能之神，媽祖信仰在臺灣生根，也擴展到全球華人社會。我們對媽祖的信仰，並不純然只是對神明的崇敬或宗教狂熱，它也象徵先祖開疆闢土時勇敢冒險的精神、含蘊各庄村民深厚情感的凝聚與交流，以及對自我意志的淬礪──媽祖不僅是神明，也是我們文化與靈魂的指引者，再加上中國只把媽祖當成習俗，臺灣如今可說是全球媽祖信仰的中心、新故鄉，我們當然要好好認識媽祖！

　　認識歷史中的媽祖，
　　跨時空身世調查，帶你走入媽祖的內心！

　　◆農曆3月23日媽祖生，全臺瘋媽祖，但文獻中媽祖的生日至少就有4種不同說法……
　　◆媽祖生前、成神後都慈悲為懷拯救蒼生，但早在媽祖轉世為林默娘之前，就已在宿世累劫中發下度濟眾生的「15大願」！
　　◆「明教」又稱「媽祖教」──媽祖和明教有什麼神祕的關聯嗎？
　　◆媽祖收服千里眼和順風耳的故事廣為流傳，但二妖最早在殷商時期就已經出現了!?
　　◆「天母」地名的由來，和日治時期日本人將神道教的天照大神和媽祖合而為一有關！
　　◆在日本人心中，媽祖信仰不只是融合了海神橘皇后，有的地方還把媽祖當成「船靈神」……
　　◆三百多年前，東螺的平埔族就有在拜媽祖了──東螺媽祖有「番社媽」、「平埔仔媽」之稱。
　　
　　拜媽祖到底是佛教、道教或儒教？打敗地位更高的玉皇上帝，朝廷敕封最多的神明是媽祖？日本人拜媽祖和日本華人拜媽祖不一樣？本書蒐集道教經典、地方志、廟志、誌異、傳說中媽祖的相關記錄，帶你認識媽祖的前世今生到成神之路、激勵人心的顯靈事蹟，以及媽祖信仰如何從福建一帶傳播世界各地並在臺灣落地生根……讓我們一起走入媽祖內心，默然領受天上天下「母子相連」的光芒。

　　這樣拜不只為了靈驗，
　　更傳達對媽祖感謝、讓媽祖住在你心內！

　　◆追隨媽祖也有專屬的經文可以誦讀──《天上聖母經》，在臺灣流通的為三字經版。
　　◆「嗡、阿利也、蘇利哆、陀密、梭哈」媽祖心咒讀起來竟然頗似古印度佛教梵音!?
　　◆拜媽祖不適用「牲禮」祭祀，應以素食為宜！
　　◆未建廟前，白沙屯一帶參與進香，派的大多是家中魁梧健壯的男丁，所以白沙屯媽祖徒步進香的信徒稱「香丁腳」。
　　◆看大甲鎮瀾宮事前在遶境、進香路線上張貼的「香條」，就能知道媽祖神駕將在何處停駕休息或進行參拜，其實香條還有保佑轄境平安、鎮煞驅邪的作用哦！
　　◆2013年的「世界媽祖會北港」活動，以4643尊神像同堂締造金氏世界紀錄！

　　每年媽祖誕辰的進香和遶境活動，不僅是臺灣宗教盛事，更是名聞國際的文化觀光活動，想要參與的話有什麼事前準備、注意事項？不想只「瘋三月」，還有哪些媽祖活動可以追？想跟隨媽祖修行有法門嗎？讀誦什麼經文能了解媽祖的教誨？怎麼拜媽祖才不失禮？簡述媽祖祭典科儀、民俗活動、經文經書、神咒等實際參與或修行的方法，想要起而行追隨媽祖的讀者看過來。
　
　　從變臉、分身術到世界唯一、全臺第一，
　　廟宇裡的媽祖怎麼看才算「得其門而入」？

　　◆雖然比起高高在上的神明，媽祖更像信徒心靈的母親，但媽祖像戴的「冕旒冠帽」是帝王級的規格，在皇妃、皇后、皇太后的輿服志中看不到！
　　◆粉色、紅色、金色、黑色和白色，一樣都是媽祖，聖像的臉色卻不同!?
　　◆綠色的千里眼、紅色的順風耳，紅色的千里眼、綠色的順風耳，是廟方搞錯了嗎？
　　◆臺灣本島最古老三大媽祖廟是臺南開臺天后宮、基隆和平島天后、新竹香山天后宮！
　　◆全世界最早「有真頭髮的梳頭媽祖」在彰化市天后宮；世界僅存唯一「媽祖真髮」的是新竹長和宮所供奉的「湄洲祖廟正三媽」！
　　◆臺灣北部最早的媽祖廟──關渡宮，因其聞名全國的財神洞而成為求財聖地！
　　◆北方澳進安宮是全臺唯一由軍方管理的媽祖廟，因為媽祖不願意遷廟到南方澳，才形成軍港內供奉媽祖的特有情形！
　　◆臺南有大上帝廟（鷲嶺北極殿）、小上帝廟（開基靈佑宮）；大關帝廟（祀典武廟）、小關帝廟（開基武廟），就連媽祖廟，也有大媽祖廟（祀典大天后宮）和小媽祖廟（開基天后宮）……

　　為什麼中國媽祖像多年輕少女模樣，臺灣媽祖像大都是福泰中年太后形貌？臺灣本島首廟是北港朝天宮、鹿港興安天后宮或鹿耳門天后宮？帝后級廟宇以坐北朝南居多，為什麼臺灣媽祖廟常見坐東朝西？各地奉祀媽祖的廟宇不僅代表百姓的虔誠、凝聚力，更是集結各種古文物、傳統工藝的殿堂，除了認識媽祖、學習其精神、參加進香或遶境，透過實地參訪媽祖廟，還可以從廟宇建築、文物、媽祖聖容霑濡祂對世人的愛與關懷……

　　媽祖是許多人的神明媽媽，
　　永遠守護著我們！

名人推薦&好評

　　具名推薦
　　林金郎，文學暨宗教作家
　　曹銘宗，台灣文史作家

　　好評推薦
　　媽祖是臺灣人民心靈的母親，媽祖信仰反映漢族移民的艱辛歷程，臺灣媽祖從最原始的海神信仰，轉化爲農業神、戰神、地方守護神，至今媽祖已經成為無所不能的神明。這本媽祖小百科内容涵蓋媽祖的各種基本常識，彙集民間有關媽祖信仰的源流、宮廟、祭典科儀、民俗活動、文化資產，是媽祖常識的百科詞典，可以作為一般民眾認識媽祖信仰文化的入門書。──林茂賢，民俗專家．臺中教育大學臺灣語文學系教授

　　媽祖是跨越海洋的女神，透過本書深入淺出的介紹，讓我們更認識臺灣人心靈的母親。──洪瑩發，政治大學華人宗教研究中心助研究員、臺灣宗教與民俗文化平臺執行長

　　這一本書兼具廣度與深度，含有宗教知識與實用教戰手冊，堪稱為媽祖信仰的小百科了。編輯團隊非常用心地蒐集大量媽祖信仰的相關知識，以新穎的方式編排成三大部分：(1)歷史上的媽祖、(2)人心內的媽祖，以及(3)廟宇裡的媽祖。三個部分內，都以讀者的角度出發，設想一般信徒都會有的疑惑，例如：媽祖是巫女嗎？為何要進香？如何修持媽祖法門？如何成為媽祖的契子女？書內提供每個問題一個很簡潔的答案，讓讀者興趣盎然地繼續翻閱下去。──張珣，中央研究院民族學研究所研究員兼所長

　　本書彙整了諸多媽祖的關鍵知識，對於信仰者及初入門的信徒來說，是一本不可多得的好書！──黃朱平（朱朱），手繪藝術家、《與媽祖同行》作者

作者簡介

企劃：柿子文化

　　數百年來，媽祖信仰在臺灣生根，也擴展到全球華人社會，成為信徒心中不可或缺的精神依靠，柿子文化蒐集一般人或「媽粉」都會好奇的媽祖信仰問題，將認識、親近或追隨媽祖需要瞭解的知識，以33個關鍵字呈現，並輔以古籍媽祖故事圖、歷史翻拍照片和實地拍攝寫真，輕鬆秒懂媽祖的「神」奇趣事……

撰文：黃健原（淼上源）

　　法鼓山中華佛學研究所碩士、東和宗教學院博士。

　　學術研究論文：〈以天臺禪觀的理論為基礎探討校園禪修課程的開展〉、〈智顗禪觀教學理論及其在教育上的運用〉、〈南傳佛教之「四念處、內觀和動中禪」初探〉等。

　　福報文學散文獎作品〈割愛〉、忠義論文獎作品〈關公信仰的心性修練──論《明聖經》之「心性論」〉。
 

媽祖的十五大願
 
默娘十六歲那年，發生旱災，海難頻繁，同時又發生了嚴重的瘟疫，村民的生活極為艱苦。默娘看在眼底，急在心頭，面對種種人間的天災苦厄，祂總是心有餘而力不足，所以，只能常常到小廟裡為村人祈福。
 
據《天妃顯聖錄》中〈窺井得符〉所載，當時默娘心中一直有強烈救度世人的善願，某日祂在廟中許願，走到廟旁的井邊時，井中突然發出金光，一股青煙冒出，由於祂內心的發願，感應到一位神人出現，其後還有兵將護衛，神人手捧「銅符」賜予默娘，令祂能以此法寶以化度人間，默娘便在「授符井」得到神人所賜的「銅符」，祂禮謝受之，返家後，燒香祈禱，小心翼翼打開此寶，銅符內有一對八卦銅鏡與符咒。
 
從此之後，默娘便開啟了通靈神力，只要默然靜心，便能預知吉凶禍福，不但能幫助村民倖免海難，還能鎮妖驅邪、消災解難。至今在媽祖神龕上，常可見到此法寶。其實，神人賜予媽祖的法寶銅鏡，正是一面照妖鏡，也猶如我們的「心」──意味著吉凶禍福都在一念心鏡，提醒人們應時常覺照內心，萬法不離一念心。
 
到底媽祖在心中默發了什麼大願力，能得到神明相助而賜予法寶呢？我們在祈禱媽祖庇佑時，曾領受過祂內在那滿滿慈悲的善願力嗎？
 
據《太上老君說天妃救苦靈驗經》所載，媽祖早在宿世累劫的修行中，便默默地發起化度世人的大願力，而乘願再來人間，「自今以後，如果有行商坐賈，買賣求財，或農工伎藝，種作經營，或行兵布陣，或是產難不分，或官非撓聒，或口舌所侵，多諸惱害，或疾病纏綿，無有休息，但能起恭敬心稱吾名者，我即應時孚感，令得所願遂心，所謀如意。吾常遊行天界，徧察人間，以致地府泉源江河海上，一切去處，令諸所求，悉皆遂願。」於是，天尊賜祂尊號，授命祂下凡，廣濟眾生，弘揚正道，教化世人，普令人間常得安樂。祂也正式發起十五大誓願力：