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松樹下的問答:漫漫語花

松樹下的問答:漫漫語花

  • 定價:260
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  • 優惠期限:2025年05月31日止
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內容簡介

  作者在美國西雅圖的住家(南山雅舍),其四周全是松樹。所以從他的書房,望出去,全是筆直的巨松,他等於每日是在松樹下寫書。他同時也發覺到自己已是一棵老松樹,不畏懼什麼了。自勉每天做一點有意義的事,寫一點有意義的文章,修行有意義的法。

  《松樹下的問答》,也就是作者每日一篇的問答集,是在松樹下書房所回答弟子的提問,因而得名。他無非盼望這些問題的解說,能帶給弟子們在三十七道品中,最重要「八正道」中的正念。作者也願這本《松樹下的問答》,能給有緣的眾生,得到自己覺悟真理的解脫,讓眾生脫離「苦海」。期望大家都有益,也能體會到人生的真諦。

本書特色

  見我書者見我心
  眾多煩惱便除清
  從此脫去生死事
  可出三界入佛海
  一心三昧是靈物
  俗人不知將此埋
  電光一閃得領悟
  拋棄煩惱與塵埃
  書中在弟子與蓮生活佛一問一答間,就可讓您得到自己覺悟真理、脫離「苦海」,
  您還遲疑甚麼呢?

  本書附贈蓮生活佛複製畫一幅
 
 

作者介紹

作者簡介

盧勝彥


  蓮生活佛盧勝彥,西元1945年生於二戰下憂患的台灣,
  現旅居於煙雨微微的西雅圖,每日修行、寫作及繪畫,
  以實證和慈悲勾勒度眾的文字,如月河流水閃耀智慧的光環。

  是真佛宗創辦人
  平易親切、慈悲為懷的開解病難憂苦,獲得千萬弟子的景仰皈依。

  是一位演說家
  深入淺出、幽默風趣的闡述佛法哲理,具有獨樹一格的講演藝術。

  是一位畫家
  天賦異稟、微妙觀察的書畫自然景物,成就自在任運的揮毫創作。

  更是一位著作等身的作家
  多元題材、精勤撰寫的抒發心境體悟,紀錄親身經歷的數百冊文集。
  1967年第一本創作《淡煙集》問世。
  1992年5月完成《第一百本文集》。
  2008年5月出版第二百本文集《開悟一片片》。
  2024年6月出版第三百本文集《回歸星河》。

  他是當代能將佛法與藝術結合的第一人,精進與毅力不同凡響。
 

目錄

松樹下的問答(序)
001 問:聽說盧師尊的超度法會,可以看見亡者?
002 問:修行人應該「有情」嗎?
003 問:到底什麼是「不二法門」?
004 問:大黑天也是「財神」嗎?
005 問:「什麼是金丹大法」?
006 金丹大法與氣、脈、明點
007 問:聽說「加持」能治病是嗎?
008 問:修法時,身子為何會震動?
009 問:何謂「空行語」、「空行舞」、「空行文」?
010 附:「寒雨」空行基地巡禮報告
011 問:「捨身法」的大義是什麼?
012 問:聽說「伊喜措嘉」與「瑪吉拉尊」是同一人,是嗎?
013 問:如何是「禪定」的意境?
014 問:盧師尊為何常嘆:「如夢如幻」?
015 附:蓮花彩虹的信
016 問:請說明「融入虛空」?
017 問:「千艘法船」超度法「阿彌陀佛」為何非主尊?
018 問:修法的「祈請文」重要嗎?
019 問:「無智亦無得」是什麼?
020 問:「虛空」有多大?
021 問:第一富豪法是佛法嗎?
022 問:「哪吒三太子」也護持佛法嗎?
023 附:有關「哪吒三太子」的信
024 問:什麼是「集氣加持」?
025 附:紐約的「感謝信」
026 問:什麼是「如是」?
027 問:「大乘佛教」如何修?
028 問:如何是「空行聚會處?」
029 問:「千艘法船」超度有失敗的嗎?
030 「紮基拉姆」小傳
031 佳作共賞
032 附錄:一
033 附錄:二
 



  我在美國西雅圖的住家(南山雅舍),其四周全是松樹。
  所以我的書房,望出去,全是筆直的巨松,我等於是在松樹下寫我的書。
  我對二首詩,甚嚮往:
  松下問童子。
  言師採藥去。
  只在此山中。
  雲深不知處。
  (這首詩令我有虛無飄渺的覺受)
  另:
  吾有一庵曰松月。
  為愛歲寒拜皎潔。
  不拘南北與西東。
  有月有松即休歇。
  撫松問松松不言。
  舉頭問月月在天。
  拾枯煮瀑邀明月。
  我心與月同孤圓。
  (我已在南山雅舍,住了很多年了,我也常常望松望月,日子一天又一天的過去了。我想自己年歲已大,不可能再搬家了,將來與「松月」同孤圓)
  我可以如此說:
  我是一棵老松樹。
  不怕寒霜常碧綠。
  看那楓葉落了。
  聽那北風怒吼。
  舉目所見蒼綠。
  只有我老松。
  (童歌)
  我發覺,我自己已是一棵老松樹,不畏懼什麼了。
  我但願每天做一點有意義的事,寫一點有意義的文章,修行有意義的法,如此,於願足了。
  松樹下的問答,也就是「你問我答」,我盼望給我的弟子們帶給他們正念。
  我認為在三十七道品中,最重要的是「八正道」。
  「正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定」。
  我的回答,要「如是」。
  另外,
  我欣賞「弘一大師」的:
  肉眼——無非名利。
  天眼——無非輪迴。
  法眼——無非因果。
  慧眼——無非空幻。
  佛眼——無非慈悲。
  但願這本《松樹下的問答》,能給有緣的眾生,得到自己覺悟真理的解脫,讓眾生脫離「苦海」。
  這本書,有問必答,期望大家都有益,也能體會到人生的真諦。
  祝:
  開卷有益。

蓮生活佛.盧勝彥
Sheng-Yen Lu
17102 NE 40th Ct.,
REDMOND WA 98052
U.S.A.
二○二四年十月
 

詳細資料

  • ISBN:9786267497142
  • 叢書系列:盧勝彥文集
  • 規格:平裝 / 240頁 / 14.9 x 21 x 1.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

書籍延伸內容

影片介紹

 

內容連載

001 問:聽說盧師尊的超度法會,可以看見亡者?
 
盧師尊答:
 
從我年輕時,十多人的超度,到今天,萬人的超度法會。
 
有多人看見自己的祖先及亡者,看見的人甚多,不乏其人。
 
我不能說,人人都可以看見,也有少部份的人無法看見。
 
見與不見,全是因緣。
 
例如:二○二四年八月三十一日,阿彌陀佛超度大法會,常仁上師帶著十位同門參加,十位同門有六人看見,四人沒有看見。
 
為何能見?
 
簡單的答覆是:「他她們進入了一個境界。」
 
沒看見,那是未能進入境界。
 
這是最簡單的回答。如果要認真的回答這個問題,可能要寫一本書。
 
我是超度法會的主要角色,我坐在法座正中央。
 
手結:「超度手印」。
 
觀想:「佛菩薩降臨。法船來接引亡靈。」
 
持咒:「超度咒語及本尊咒語。」
 
進入「冥想三昧地。」
 
讓亡者坐上蓮花,往生佛國淨土。
 
讓亡者坐上大法船,往生佛國淨土。
 
我還要告訴大家,我每天都修「千艘法船的超度法」,已經連續很多年,我超度的不只是人,只要是「生靈」我全度化之。
 
大的如:恐龍、鯨魚。
 
小的如:小蟲、細菌。
 
無所不度。
 
我講的是真實語,不敢妄語,絕無虛假。
 

 
每當超度法會一結束,會有很多人站起來做見證。
 
男眾、女眾、老人、小孩都有。
 
有時候,我會說:
 
沒有看見的,回家後,還可能看見,有的夢中也可以得見。
 
也有很多人來信見證之。
 
列出一信:
 
最偉大的見證
 
二○二四年八月三十一日是今年「阿彌陀佛秋季超度大法會」,在法會中,我眼前不斷白光現前,心靈很安寧,是一場非常殊勝法會,也是我人生中哭得死去活來的第二次。
 
法會結束後,師尊慈悲開示說: 「你們想要看自己過世的父母親和祖先嗎?」我當然馬上答: 「要。」
 
我真的好想見我過世的父母,於是師尊就引導我們安靜的進入冥想。聽到師尊召請阿彌陀佛、觀音菩薩、瑤池金母、地藏王菩薩,還有金剛、空行、護法許多的諸天神眾,當師尊念到第二次「南無三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」中,我眼前慢慢好像打開了大屏幕,我感應到父母在我旁邊。後來我看到眼前有很多人都穿著白衣白褲,很快我在人群中看到父母,我的眼淚就嘩啦曄啦流不停,泣不成聲。

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