飛花長穗劍

中國劍術歷史悠久，僅從出土的商代的青銅劍算起，到現在已有三千多年的歷史。周秦時期已有劍術舞練形式，《孔子·家語》載：「子路戎服見孔子，仗劍而舞。」這時劍術的理論也已形成，庄子在，《說劍篇》里論劍道：「夫為劍者，示之以虛，開之以利，后之以發，先之以至。」《吳越春秋》里的越女的劍術理論是：「內實精神，外視安儀，見之似好婦，奪之似懼虎，布形候氣，與神具往，杳之若日，偏如騰兔，追形逐影，光若仿佛，呼吸往來，不及法禁，縱橫逆順，直復不聞。」兩漢時期劍術已得到普及，成為一種娛樂的形式，有「宴樂必舞」、「樂飲酒酣必自起舞」的習俗。唐代劍術遍及朝野，文人、武將、婦女、道家，擅長劍術的大有人在。詩人李白「少年學劍術」，他經常「三杯拔劍舞龍泉」，其它詩人如王昌齡、白居易、畫家吳道子、書法家張旭等都喜歡劍術。宋代有「中夜聞雞，劍光正燭牛斗」，「舞劍燈前」的尚劍遺風。明清時期劍術套路已形成派系，如少林劍、武當劍、昆侖劍、峨眉劍、太極劍、八卦劍等，都是各地廣泛流行的劍術。新中國成立以來，劍術套路的發展「出於法而不泥於法」，繼承傳統而又不拘泥於傳統，又有更新的發展和創造，內容更為豐富多彩，劍術從運動特點上分，有一招一式，端庄勢整的工體劍；有流暢無阻，多多行走的行體劍；有柔綿不斷的綿體劍；有奔放如醉的醉體劍等。從演練形式上分，劍術可分為單劍、雙劍、短穗劍、長穗劍、單練套路、對練套路等，流行於各地，有廣泛的群眾基礎，已成為全民健身的重要手段。

飛花長穗劍是長穗劍的一種，屬於長穗單劍的單練套路。是作者於1985年9月，為了滿足廣大劍術愛好者之需要，根據傳統劍術套路，結合多年教學之經驗編創的，並開始在群眾中廣泛傳播。在傳播過程中，對其不足之處，又進一步地進行補統修改，逐使之臻於完善。於1993年由作者完成修訂，並正式定型，形成了這套飛花長穗劍。於2000年12月完成《飛花長穗劍》一書的文稿，形成了完整的系統資料。2005年6月由人民體育出版社出版,並在全國發行,全國各大書店均有出售。飛花長穗劍，具有劍勢連貫，動靜疾徐，剛柔相濟，動作舒展，造型優美，布局合理，劍隨穗走、氣貫長虹，演練起來「上下翻飛，滿片花草」，身劍合一、一招一勢、以意領穗、輕靈柔和的獨特風格。男女老幼皆宜，既可抒情健身、又具攻防能力，還可競技交流，並具有較高的藝術欣賞價值。

飛花長穗劍練習時要求身劍協調，劍隨穗走，勢動身隨，剛柔相濟，虛實分明，內外相合，從容飄逸。劍在運動時，既要柔和又要將穗掄圓，雖偶有發力，也要剛中有柔，避免使用拙力，做到「似飛鳳、穗如鞭」。使人的健、力、美和武德精神都能從中得以體現，顯示出長穗劍的的藝術性，給人以美的享受，具有極高的健身價值和觀賞價值，頗受群眾的喜愛。

過去長穗劍多憑身授口傳，缺乏這方面的資料，為繼承和發展傳統武術文化遺產，廣泛普及長穗劍，提高長穗劍運動水平，作者根據多年系統研究成果和吸收各家之長，並總結多年的教學經驗，創編了這套《飛花長穗劍》。以繁榮祖國武術文化，造福於人類的身心健康，為人類社會的文明做出貢獻。

《飛花長穗劍》從健身的角度系統介紹了飛花長穗劍的學練方法，對飛花長穗劍的風格特點、基本技法、基本要求、套路圖解等進行詳細的講解，這有助於廣大讀者深刻領悟飛花長穗劍的本質特點，從而真正把飛花長穗劍學會、練到家。

全書體例簡明，語言通俗易懂，既適合初學者自學自練，也可作為劍術培訓班的教材，同時也是劍術愛好者、研究者的必備參考書。