新人文主義的橋梁

《薩頓科學史叢書》總序
本書說明
第一章 薩頓之前的科學史學科
一、引言
二、科學史的早期發展
三、從學科史到綜合科學史
四、獨立的科學史學科的形成
第二章 薩頓其人
一、生平
二、學術活動與貢獻
三、新人文主義者
第三章 薩頓論科學史
一、理解力的傳播
二、醫學史與科學史
三、科學的歷史
第四章 傳記的力量
一、秘密的歷史
二、列奧納多·達·芬奇
三、伽羅瓦
四、雷南與斯賓塞
第五章 東方與西方的統一
一、統一的觀念與科學史
二、科學史的整體圖景
三、東方與西方
第六章 使科學人文主義化
一、回顧與回顧中的展望
二、謙遜與寬容的態度
薩頓生平年表
參考文獻
後記

喬治·薩頓（George A.L.Sarton）號稱「科學史之父」，確實是當之無愧的，因為科學史在他手中，終於成為一個獨立的學科。現今國際上最權威的科學史學術刊物Isis雜志是薩頓創辦的（1913年），科學史學會很大程度上也是因薩頓而成立的（1924年）。通過在哈佛大學數十年的辛勤工作，薩頓終於完成了——至少是象征性地完成了——科學史學科在現代大學的建制化過程，例如：設立科學史的博士學位（1936年）、任命科學史的教授職位（1940年）等等。

2006年是薩頓去世50周年。由創建了中國第一個科學史系的上海交通大學，來出版這套《薩頓科學史叢書》，也是富有象征意義的。

這套叢書包括如下五種：

薩頓:《科學史和新人文主義》
薩頓:《科學的生命》
薩頓:《文藝復興時期的科學觀》
薩頓:《科學的歷史研究》
劉兵:《新人文主義的橋梁》

前四種薩頓的原著，基本上能夠較為全面地反映薩頓的思想、觀點和學術路徑，第五種是劉兵教授專門解讀薩頓的著作，也是目前國內唯一深入解讀薩頓的著作，故特收人本叢書，可以有助於讀者更好地理解薩頓及其思想。

20世紀20年代前後，是一個大發宏願的年代。

那時，阿諾德·湯因比（Arnold Toynbee）開女合寫他的鴻篇巨著《歷史研究》（全書12卷，至1961年出齊）；威爾·杜蘭（Will Durant）也已經發願要寫《世界文明史》（全書11卷，至1968年出齊）。

大約與湯因比和杜蘭同時，薩頓正在為科學史學科的確立不懈努力，也大發宏願。他的宏願是撰寫一部《科學史導論》，要從荷馬時代的科學開始論述，第一卷出版於1927年。然而這部書他只寫了3卷（第三卷1947年出版），只論述到14世紀而止。後來薩頓的宏願又進一步擴大——他決定寫「1900年之前的全部科學史」，全書計划中共有9卷，可惜到他1956年去世時，僅完成頭兩卷：《希臘黃金時代的古代科學》、《希臘化時期的科學和文化》。此書的寫作計划遂無疾而終。

與此類似的是李約瑟的《中國的科學與文明》（Science and Civilization in China）——這是他原書的正式書名，但他請朋友在扉頁上題寫的中文書名是《中國科學技術史》，國內就一直使用，現在已經約定俗成了。李約瑟開始寫此巨著的時間，與薩頓開始寫「1900年之前的全部科學史」約略相同，都在40年代。《中國的科學與文明》第一卷出版於1954年，與薩頓巨著第一卷的出版（1952）也僅差兩年。

要說這兩部書的命運，李約瑟的似乎好一點。他的寫作計划在實施過程中不斷擴大，達到7卷，扭個分冊，到他1995年去世時，已出版了約一半的分冊。當然，李約瑟的工作備件應該說也比薩頓好，特別是他先後得到大批來自各國的學者的協助——其中最重要的無疑是魯桂珍。由於魯桂珍和李約瑟的特殊關系，來自魯桂珍的幫助就不僅僅是事功上的，而且還是心靈上的、精神上的，這一條件恐怕是薩頓所不具備的。

……