文藝復興時期的科學觀（全二冊）

《薩頓科學史叢書》總序
序
導論
醫學
　科斯島的希波克拉底（公元前5世紀）
　塞爾蘇斯（Celsus，1世紀前葉）
　以弗所（Soranos）的索蘭納斯（2世紀前葉）
　帕加馬（Pergamen）的蓋侖（2世紀后葉）
　早期拜占庭的醫生們
　阿維森納（11世紀前葉）
　醫學文集
　小結
自然史
　四大師
　斯塔吉拉（Stageiros）的亞里士多德（公元前4世紀后葉）
　伊勒蘇斯（Eresos）的塞奧弗拉斯特（公元前4世紀后葉）
　阿納扎爾博斯（Anazarbos）的迪奧斯科里德斯（1世紀后葉）
　老普林尼（1世紀后葉）
　自然主義在藝術和科學中的發展
　圖像印刷
　新本草志
　百科全書編纂者
　解剖學家
　小結
數學與天文學
　柏拉圖與亞里士多德（公元前4世紀）
　亞歷山大城（Alexandria）的歐幾里得（公元前3世紀前葉）
　錫拉庫薩（Syracuse）的阿基米德（公元前3世紀后葉）
　佩爾格（Perga）的阿波羅尼烏斯（公元前3世后葉）
　亞歷山大的托勒密（2世紀前葉）
　《中書集》（The Middle Books）
　算術
　代數
　三角學
　天文學
　數學百科全書與數學詞典
后記
附錄 古代及中世紀科學人物在14和15世紀的地位
常用文獻及其縮寫
索引
譯后記

本書收錄了我的四篇演講。前三篇分別是1953年1月16日、23日和30日，我作為洛森巴赫學會的特邀會員（Rosenbach Fellow）在濱夕法尼亞大學休斯敦會堂（Houston Hall）的深講，第四篇是同年3月24日在弗城美國哲學協會（American Philosophical Society）的演講。文字稿比實際演講擴充了許多，為的是闡明諸多細節並給出參考文獻。讀者們會需要這些，而聽眾們在片刻功夫里不可能接受這麼多的內容。口頭演講和書面文本之間的差別好比是壁畫和微縮畫的不同，壁畫可供眾人遠觀，而微縮畫之美卻非得距離很近才能欣賞。

前三場演講面向眾多的聽眾，本書的出版則是為了滿足單個學者之需。

受到賓夕法尼亞大學的邀請，我有幸成為了1952~1953年度洛森巴赫學會的特邀會員，這給了我一個新的機會，向一批有思想的優秀學者闡述本人對科學史的看法。一些老派的人文學者認為科學史不如別的歷史學科那麼重要，因為生命的主要價值體現在藝術、哲學和文學領域，而不在於科學技術。這種誤解是由以下原因造成的：首先，自然科學門類的教師們忙於傳授大量的專業知識，沒有時間解釋這些學科在歷史上的發展過程。現在，假如我們忽視了某個研究領域中的人文因素，那麼，該領域就會缺乏人文精神。其次，我們對任何一種學科史的關注程度都與我們對該學科的知識成正比。如果你並不關心科學，也不想花心思了解科學，顯然科學史也不會有什麼意義。我對音樂史的興趣十分濃厚，因為本人熱愛音樂。但對於一個聾人而言，音樂史或許毫無吸引力。

太多人都會在科學技術與人文學科之間划一道分界線，二者一左一右，截然對立。這種划分是錯誤的。二者之間的差異實際上是平級的，而非縱向的等級之分，並非如同語法與人文學科的關系。無論我們學習什麼，不論是希臘語、音樂、還是化學，都必須從語法或是相當於語法的基礎知識學起。一個人在必須學習語法的時候，尚且談不上講究人文學問。不幸的是，我們的科學教育通常僅僅停留於操練語法規則（或者說技術）的階段，在學習即將變得引人入勝之時，卻戛然而止。

我說過，如果一個人並不了解和熱愛科學，也就不會對科學史產生興趣；另一方面，科學中的人文教育會使人們對科學產生更深的了解和更多的熱情。我們有太多的科學家（甚至某些最傑出的科學家）都只不過是工匠而已。我們的目標是將科學人文化，而要達到這一目標的最佳途徑就是講授和研討科學的歷史。假如我們成功了，那麼科學工作者將不再僅僅是個工匠，而是將成為有修養的博雅之士（educatde men）。

……