歐洲文藝復興史‧文學卷

總序
導論
第一章 文藝復興文學興起的歷史背景
第一節 歐洲中世紀的基督教文學
一 統領歐洲中世紀主流的基督教文化
二 基督教文化的重要組成部分——基督教文學
三 基督教文學與文藝復興文學淵源
第二節 歐洲中世紀各國的世俗文學
一 英雄史詩——戰神光環下的“英雄”
二 騎士文學——信仰與愛情的勇者之歌
三 城市文學——彌漫著世俗之風的活劇
第三節 古代希臘羅馬文學對文藝復興文學的啟迪
一 從中世紀知識分子到文藝復興運動先驅者
二 從手寫本的字里行間開啟文藝復興新思維之門
三 從“模仿”中獲得“再生”之源
第四節 文藝復興文學的社會背景——各國開明君主的支持與庇護
一 歐洲各城市國家經濟和教育的昌盛
二 意大利美第奇家族的傾力支持與庇護
三 法王弗朗索瓦一世揭開法國文藝復興的序幕
四 英國歷時二百年開明君主的文化扶佑
五 瑞典開明國王古斯塔夫一世及其後代
六 教皇中的人文主義者
第二章 意大利文藝復興的文學
第一節 從中世紀過渡到文藝復興時期的偉大詩人——但丁
一 中世紀詩歌、詩學與但丁詩學理論
二 詩人的心曲——《神曲》
三 但丁其他詩歌和散文作品
第二節 文藝復興文學第一人——詩壇巨匠彼得拉克
一 “人文主義之父”——彼得拉克
二 彼得拉克在詩學領域的建樹
三 優美抒情的經典之作——《歌集》
第三節 開創現實主義文學的巨匠——薄伽丘
一 始創歐洲短篇小說文體
二 “人曲”——《十日談》
第四節 意大利15—16世紀的文學
一 俗語詩壇群英
二 短篇小說新秀
第三章 法國的文藝復興文學
第四章 英國的文藝復興文學（上）——從喬叟到斯賓塞
第五章 英國的文藝復興文學（下）——莎士比亞戲劇
第六章 西班牙與葡萄牙的文藝復興文學
第七章 德國、俄羅斯和歐洲其他國家文藝復興文學
第八章 文藝復興時期的女性作家
第九章 歐洲文藝復興文學的風格、美學意義及其他
主要參考文獻
後記

歷史長河，波濤起伏，滾滾向前。世界歷史的畫卷，縱橫數萬里，上下幾千年。它既有暴風驟雨、電閃雷鳴的驚天動地時刻，又有漩渦險灘、曲折逆流的暫時倒退場面，還有那熠熠生輝、異彩紛呈的璀璨圖景。多元景觀和七色珠璣的文藝復興，一如那異彩紛呈的圖景，人們播撒著新的價值和理性精神的種子，破除迷信，解放思想，創建了獨特的新觀念和文明內涵，唱響出一首邁向新時代的高歌。

現在呈獻給讀者們的多卷本《歐洲文藝復興史》，是國家社會科學規劃的一個研究項目。它是我國首次系統地梳理和全方位地闡析歐洲文藝復興思想精華的一次嘗試，也是多層面地探究文藝復興成果和歷史經驗的縱深耕耘。

一

歐洲文藝復興運動一直以其思想和文化的恢弘燦爛而備受世人矚目。文藝復興發生在歐洲從中世紀向近代轉型的過渡時代，是歐洲在意識形態層面開啟的一場與封建文明決裂，在知識、科技、人文和社會諸領域中展開的一場新思想和精英文化的運動。它是以反封建、反天主教會、反對神學蒙昧主義為主要內容的偉大的思想解放運動。中世紀晚期歐洲面臨著總體危機。“阿維農之囚”後，教權下降，封建生產方式逐漸解體。人們由于信仰的失落和價值符號的錯位，在時代轉型的風雲中，直面生存深淵，渴望走出蒙昧的漫漫黑夜。學之染人，甚于丹青。歐洲文藝復興畫卷，充分揭示了先進文化和先進知識分子在歷史關鍵時刻的啟蒙作用。先進文化代表了人類社會前進的方向，是人類社會發展的靈魂，是促使社會進步的導向和動力之一，它發揮著震古爍今、振聾發聵的精神解放的作用。直接將新興資產階級推上了歐洲經濟政治和文化平台的中央。

自14世紀初至17世紀30年代共三百余年的文藝復興時代，先進知識分子的思想體系和精神象征是人文主義。人文主義是一個歷史範疇的特定概念，其主要標志是以人為中心，反對以神為中心，提倡人性，反對神性。文藝復興並非古代希臘、羅馬奴隸制文化的復活，而是利用古典文學藝術作品中的現實主義成分，自然科學和哲學中的唯物主義因素，去反對封建的神學體系和經院哲學。人文主義在哲學觀上表現為人本主義，政治思想上體現出民族主義，在倫理思想上集中表現為反禁欲主義，文學藝術上展現了現實主義。人文主義思想的主要特征是︰強調以人為中心，主張發展人的個性、才智和自我奮斗，贊揚英雄史觀；肯定現實世界和現世生活，向往享受、功利和致富，反對禁欲、悲觀和遁世；否定對羅馬教皇和天主教會絕對服從，嘲笑僧侶的愚昧，蔑視貴族的世家出身，反對封建特權和等級制；提倡理性，追求知識和技術，重視科學實驗，反對先驗論，主張探索自然，欣賞資產階級新文化的語言符號系統和各種表現形態。

文藝復興時代，人文主義的核心是“以人為本”，把人看做一切事物的前提、最終的本質和根源。“以人為本”就是反對人被邊緣化，強調人在宇宙中心的主體性，肯定人在社會發展中的主體地位和作用；它同時是一種價值功能取向，尊重人的價值，肯定人是權利和責任的主體，描述人內心的豐富、剛毅和身體美；它也是一種思維方式，否定封建文化和神學的主導地位，提倡人的個性，樹立人的自主意識。“以人為本”的提出，發揮了積極進步的歷史作用。然而，社會的積殼層岩永遠不是一朝所能鑿穿的，疏浚如導壅，發明如燭暗，人文主義思潮隨歷史的發展，其體系也是逐漸豐滿的。

歐洲文藝復興如怒海波濤，“教會的精神獨裁被摧毀了”（恩格斯語）。它敲響封建制的喪鐘，改變了“萬馬齊喑”的局面，加速了民族國家的形成，展示了近代曙光初露的黎明；留學意大利熱潮中群賢薈萃，創造了精英文化；現實主義的文學藝術獲得了空前的繁榮；難以企及的佳作榮膺世界不朽名著之列；空想社會主義先驅者思想的萌育；近代自然科學和新人文科學迎著暴風雨誕生。文藝復興史的經驗證明，必須同反動勢力淵藪和落後傳統堅持長期斗爭，不畏強暴，殫精竭慮，艱苦實踐，才能與時代同步，結碩果，出巨人。

……