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那些有意思的老頭兒︰文化名家筆下的大名家

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內容簡介

季羨林、啟功、林斤瀾、何西來等眼中的數十位現當代名家在晚年所展現出來的智慧、童真、游樸片段,讓人敬佩而無距離、洞悟卻不教條。這些精美短文匯編成冊,使人“乃不知有漢,無論魏晉也”。

這是一本回憶、懷念、記述那些有著盛名的大師的散文集。

我們收錄了二十多篇文章,這些文章的作者都是響當當的文化名家,更可貴的是,他們大多與寫作對象有多年的交往或比較親密的關系。這樣的文字一方面更真實可信,一方面也更能表現出真情實意來。

例如,我們在季羨林先生所著的《回憶陳寅恪先生》、《站在胡適之先生墓前》,豐子愷先生所著的《懷李叔同先生》等文中,就能真切地感受到敬愛、懷念、感激師輩的濃濃情誼;在黃苗子先生所著的《王世襄其人其書》,馮亦代先生所著的《天真的小丁》等文中,能使我們清晰地感受到作者與被寫者之間長期交往所產生的深深友情。

除以上所述的文章,我們還收錄了羅家倫、夏丐尊、艾青、周汝昌、張中行、林非、汪曾祺、葉兆言等名家的作品。這些作品又從多種角度,為我們呈現了辜鴻銘、齊白石、葉聖陶、李叔同(弘一法師)、朱自清、老舍、沈從文、巴金等各位名家大師的風采。

有必要說明的是,我們根據文中所寫人物的專業、領域和自身特性
 

目錄

寫在前面的話
文心如水的老頭兒
回憶辜鴻銘先生 羅家倫
他老先生拖了一條大辮子,是用紅絲線夾在頭發里編起來的,戴了一頂紅帽結黑緞子平項的瓜皮帽,大搖大援地上漢花因北大文學院的紅樓,頗是一景。
回憶陳寅恪先生 季羨林
讀他的文章,听他的課,簡直是一種事受,無法比擬的事受。在中外眾多學者中,能給我這種享受的,國外只有亨利希‧呂德斯(Heinich luidum),在國內只有陳師一人。
站在胡適之先生墓前 季羨林
“平生不解掩人善,到處連人說項斯。”他正是這樣一個人。這樣的例子是舉不勝舉的。
我與胡適先生 周汝昌
中華語文的問題,是中華文化的最巨大的問題。現今批胡反胡的人,常常是不自覺地在胡先生劃定的範圍圍里折騰,作了他的隨從者,而不再從另外的思路去作一番思考。
俞平伯 葉兆言
俞先生是我所見到的老人中,最有少爺脾氣的一位。說到他,大家就覺得好 ,因為少爺脾氣說白了還是孩子氣。一個人終身都能保持住孩子氣,是一件非常可喜可賀的事情。
昊世昌小記 林非
我至今還記得他當時那種執拗、誠懇和無畏的表情,這似乎比詞學大家或紅學大師那樣的稱號,更鮮明和牢田地烙印在我的回憶里。
佯狂未必不丈夫 王開林
他在清束罵光緒,罵慈禧,罵自己的恩師俞樾,並作《謝本師》一文,宣告與之斷絕師生關系,鬧得狂名滿天下。
八部書外皆狗屁 王開林
明代文人張岱嘗言︰“人無癬,不可與交,以其無深情也;人無疵,不可與變,以其無真氣也。”黃侃有深情,有真氣,其“癬”與“疵”也就非比尋常。
吳雨僧先生二三事 汪曾祺
他一進教室,看到有些女生站著,就馬上出門,到別的教室去搬椅子。吳先生以身作則,听課的男士也急忙蜂擁出門去搬椅子。到所有女生都已坐下,吳先生才開講。
閑情雅趣的老頭兒
玩物不喪志 啟功
王世襄先生的“玩物”,不是“玩物”而是“研物”︰他不但不曾喪志而是立志。
王世襄其人其書 黃苗子
他是一個真正了解中國文化生活和民俗學的人。他做學問愛搞些“偏門”,人棄我取,從不被注意的角度上反映中國傳統文化。
筆下生花的老頭兒
我記憶中的老舍先生 季羨林
當老舍先生徘徊在湖水岸邊決心自沉時,眼望湖水茫茫,心里悲憤填膺,喚天天不應,喚地地不答,悠悠天地,仿佛只剩下自己孤身一人,他會想到自己的一生吧!
哭佩弦 鄭振鐸
一多剛剛走上一條新的路,便死了;如夸佩弦又是這樣。過了中年的人要蛻變是不容易的。而過了中年的人經過了這十多年的折磨之後,又是多末脆弱啊!
朱自清 張中行
朱先生學問好,古夸中外,幾乎樣樣通。而且縝密,所寫都是自己確信的,深刻而穩妥。文筆尤其好,清麗綿密,細而不碎,秉而不弱。
才子趙樹理 汪曾祺
老舍的幽默是市民式的幽默,趙樹理的幽默是農民式的幽默。他常常想到一點什麼事,獨自咕咕地笑起采,誰也不知道他笑的什麼。
關于巴金的事情 黃裳
巴金多次說過,不少人勸他關起門來安度晚年,不要再寫文章,再說話,享受由“相安”取得的好處。可是速辦不到,即使每天只能艱難地寫一兩百個字。
北向之痛 黃永玉
再高級、再高級的人物總是要死的,不過,我以為錢先生這位人物真不平常,讀那麼多書都記得住,作了大發揮,認認真真地不虛度時光地勞作,像這樣的人剩下的不多了。
生命之火常明 黃苗子
沈從文先生是否就永遠忘記了他的文學創作生涯了呢?並不。最近我同沈先生談起,在國外,有一位研究他的文藝作品的學者得到了博士學位。沈先生羞澀地笑了一笑,大拇指接著小拇指伸手采,輕聲地更正說︰“三位了。”
我們叫他端木 林斤瀾
我們叫他端木。他的本姓是和曹雪芹本家,也在“漢旗”。端未蕻良是筆名。有回他解釋說,無典,只是他老家名產高梁的意思。端木是直立,苦良即紅糧的諧音。
翰墨飄香的老頭兒
弘一法師之出家 夏丐尊
他的出家,他的弘法度生,都是夙願使然,而且都是希有的福德,正應代他歡喜,代眾生歡喜,覺得以前的對他不安,對他負責任,不但是自尋煩惱,而且是一種僭妄了。
懷李叔同先生 豐子愷
牽叔同先生為甚麼能有這種權威呢?不僅為了他學問好,不僅為了他音樂好,主要的還是為了他態度認真。率先生一生的最大特點是認真。他對于一件事,不做則已,要做就非做得徹底不可。
憶白石老人 艾青
老人一生都很勤奮,木工出身,學雕花,後來學畫。他已畫了
半個多世紀了,技巧精練,而他又是個愛創新的人,畫的題材很廣泛︰
山水、人物、花鳥蟲魚。沒有看見他臨摹別人的。
記齊白石先生軼事 啟功
今天齊先生的藝術創作,保存在國內外各個博物館中,而我在中年青年時也曾有些繪畫作品,即使現在偶然有所存留,將來也必然與我的骨頭同歸腐朽。諸位青年朋友啊,這個客觀的真理,無情的事例,是多麼值得深思熟慮的啊!
張大干 葉兆言
張大千死皮賴臉,一次次登門看畫,別人不討厭也要討厭。好在張大千屬于那種有游戲精神的人,你討厭我,我照樣要騷擾你,誰讓你藏著石濤的畫。
畫圖又識春風面 張樂平
子愷先生為人風趣,談笑風生,飲酒不多而笑聲不歇。過些時候只見他依桌垂頭,鼻息濃濃,原來先生醉矣。
天真的小丁 馮亦代
小丁之為小丁,貴就貴在這“小”字活生生道出了他的本性。這個“小”字說明他的純真,這個“小”字說明他至今童心未泯。
啟元白 周汝昌
此皆往事前塵。如今他位高望重,偶晤一面,人變得老境中十
分嚴肅寡言,當年的言笑,不可多見了
潤物無聲的老頭兒
煌煌上庠 卞毓方
蔡元培矚望于北京大學,就像阿基米德眼中那個能撬動地球的支點,它的價值,不在于多麼搶眼,也不在于多麼崇閑,而在于順天承勢,得心應手,把一己的才情抱負,淋灕盡致地發揮到最大限度。
葉聖陶 張中行
談到批評和自我批評的問題,他說,這,他只能做到一半,是自我批評;至于批評別人的是非長短,他不是看不出來,可是當面指摘人的短處,他總是說不出采。
 

詳細資料

  • ISBN:9787511709738
  • 規格:平裝 / 236頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:中國

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