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印度建築的兼容與創新:孔雀王朝至莫臥兒王朝

印度建築的兼容與創新:孔雀王朝至莫臥兒王朝

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內容簡介

印度的歷史悠久,最早出現的印度河文明在時間上大致與古代兩河流域文化、古埃及文化同時,印度古代建築的發展在孔雀王朝的阿育王時代形成一個高峰,以桑吉大塔為代表的佛教建築成為這個時期建築的標志。印度古代建築發展的另一個高潮是在莫卧兒王朝,莫卧兒王朝也是印度的最后一個王朝,莫卧兒時代的建築是印度古代建築最輝煌的時期。莫卧兒建築是伊斯蘭文化、波斯文化與印度本土文化融合的成果,法塔赫布爾西格里王宮的兼容與創新成為印度古代建築的典范。

莫卧兒時代的拉傑普特建築是印度古代建築的另一個亮點,拉傑普特建築具有濃厚的地域特色,對印度建築的發展具有重要影響。《印度建築的兼容與創新--孔雀王朝至莫卧兒王朝(精)》作者薛恩倫兩次訪問印度,重點訪問了印度北部的古代建築,恆河以北是印度古代建築最集中的地段,從阿育王時代開始,印度的建築從木結構轉向石結構,石結構堅固、耐久,有利於建築保護。

本書介紹的作品多數為世界遺產,考慮到國內相關資料較少,在編寫過程中盡量把作品介紹詳細些,編入的圖片超過590幅,力圖使讀者清楚地了解作品的全貌,對於尚未去過作品現場的讀者尤為重要。

 

作者介紹

薛恩倫,清華大學建築學院教授,國家一級注冊建築師。1932年出生於天津,1951年由天津南開中學畢業后進入清華大學營建系學習,1952年營建系改名為建築系,1955年畢業后留校任教,長期從事建築設計教學、建築實踐和設計理論研究,曾在《世界建築》、《建築學報》發表過多篇論文,目前繼續致力於建築設計理論研究。
 

目錄

前言

1 印度古代建築的演變與印度傳統建築理論

2 印度的佛教古跡與佛教石窟
2.1 鹿野苑:佛祖初次講法的聖地
2.2 桑吉大塔為核心的佛教古跡
2.3 阿旃陀的佛教石窟:印度最早的鑿岩建築

3 拉傑普特人的印度教神廟與水井
3.1 卡傑拉霍的神廟群:中世紀拉傑普特人的貢獻
3.2 埃洛拉的凱拉薩神廟:垂直開挖的鑿岩建築
3.3 阿達拉傑階梯水井:精細雕刻的地下神廟

4 拉傑普特王國的城堡與王宮
4.1 奧爾恰古堡:拉傑普特建築的典范
4.2 安伯城堡:拉傑普特與伊斯蘭混合風格建成的城堡式王宮
4.3 齋浦爾與城市王宮:粉紅色的城市
4.4 保衛齋浦爾和安伯的納哈加爾城堡

5 伊斯蘭建築風格的寺院、王宮與陵墓
5.1 德里蘇丹國的顧特卜塔和威力清真寺
5.2 莫卧兒王朝的阿格拉城堡
5.3 莫卧兒王朝的德里紅堡
5.4 泰姬陵:一滴永恆的淚珠

6 法塔赫布爾西格里:建築的兼容與創新

后記
參考文獻
圖片來源
 

詳細資料

  • ISBN:9787112173969
  • 規格:233頁 / 21 x 14.8 x 1.5 cm / 普通級 / 1-1
  • 出版地:中國

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