Name: 公羊春秋九講
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內容簡介

一代大儒愛新覺羅·毓鋆（1906-2011）逝世后，其門下弟子稟承師意成立中華奉元學會，弘揚夏學，傳承中國王道。作者受同門邀請，在學會中演講《公羊春秋義述》，其后在奉元書院、台灣大學講授公羊春秋學。

作者希望以淺白方式介紹孔子的《春秋》學，闡揚中國文化，於是將講授內容整理而書。書中所講不求詳盡，但綱領已具，尤其強調入門。作者通過三世、內外、五始、一統、居正、譏世卿、倫理、經權、災異等九講，講述孔子一生的志向所在。又從公羊學的經世角度入手，把《春秋》看作一本義書，詮釋春秋書法。九者，究也，於《易經》「乾元用九，乃見天則」，密符《春秋》大同之義，亦同時為作者研究《公羊》作一總結。

作者介紹

林義正，台灣彰化人，一代大儒愛新覺羅·毓鋆門下弟子，曾任台灣大學哲學系教授、系主任，講授公羊春秋學等課程；專攻孔學，曾撰《孔子學說探微》(1987)、《春秋公羊傳倫理思維與特質》(2003)、《<周易><春秋>的詮釋原理與應用》(2010)等論文。

第一講　導讀............1
第一節　《春秋》指什麼.......4
第二節　《春秋》有筆法........5
第三節　《春秋》學傳承異徑.......6
第四節　《公羊春秋》學常用術語.............7

第二講　《春秋公羊傳》的解經預設.........11
第一節　孔子與《春秋》關係.............................13
第二節　三傳詮釋特點及其流別................18
第三節　史料記載孔子作《春秋》.....................21
第四節　《春秋公羊傳》傳孔子口說...........................25
第五節　《春秋》是借事明義的書...................................27
第六節　《春秋》是孔子晚年見志之作.......................29

第三講　《春秋》書法論................................33
第一節　三傳所傳經文的差異...................................35
第二節　《春秋》書法..........................................39
第三節　筆法寓諸文辭....................................41
第四節　達例與特筆..........43
第五節　《春秋》書法正例............................45
第六節　何以書——《春秋》書法變例....................49
第七節　如何書——因文取義十一例............................56
第八節　為何如此書——借書法表意...........................59

第四講　三世義、外內義.................63
第一節　《春秋》要旨及“微言與大義”............................65
第二節　三世義的理據與詮釋....................................68
第三節　董仲舒的三世義詮釋.....................................72
第四節　何休的三世義詮釋.........................................74
第五節　三世義的榷解..................................76
第六節　外內義的理據與詮釋.......................79

第五講　五始義、一統義..........................85
第一節　《春秋》五始義.............................87
第二節　建始例寓孔子特筆......................91
第三節　董仲舒釋五始....................................93
第四節　何休釋五始...................................97
第五節　《春秋》王魯................................... 100
第六節　《春秋》大一統..................... 103
第七節　《春秋》通三統...................... 105
第八節　《春秋》存三正....................... 109
第九節　《春秋》法文王.................. 111
第十節　《春秋》王義辯........................... 114
第十一節　尊王攘夷，信義成霸................. 117

第六講　居正義、譏世卿義............. 125
第一節　《春秋》大居正........................... 127
第二節　《春秋》借褒貶示“禮”“正”................ 131
第三節　傳文中“正”的解析................... 139
第四節　“禮”與“正”的關係............... 144
第五節　譏世卿...................................... 145

第七講　倫理義、經權義......................... 151
第一節　借季子友明親親之道............. 153
第二節　借齊襄公大複九世讎................... 157
第三節　借曹羈、趙盾事明君臣之義.................... 159
第四節　借衛聵、輒爭國明以王事辭家事............... 160
第五節　借許止進藥明孝道....................... 162
第六節　託始譏不親迎明夫婦之倫................. 163
第七節　借稱君以殺世子惡失親親................ 164
第八節　借祭僖公事明失禮序................. 164
第九節　經權義............................. 167
第十節　“經”“權”各具何義.................... 168
第十一節　行權的條件........................... 170
第十二節　文實書法寓經權................... 172

第八講　災異義、變悔義...................... 177
第一節　《春秋》災異類記與數目.................... 180
第二節　為何書寫有關災異？............. 181
第三節　災異義............ 186
第四節　變悔義................ 191
第五節　《春秋》災異示變寓意............... 193

第九講　《春秋》“一統”衍義.............. 197
第一節　厘清與“一統”相干的諸概念................ 199
第二節　原“一統”義.......................... 205
第三節　衍“一統”義.................... 214
第四節　結論............... 216
參考文獻...................... 219

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