哲學史：從托馬斯·阿奎那到康德

引言 本講座課程預告：哲學作為現象學存在論
一、本講座課程預告
二、科學的形而上學概念與庸常的形而上學概念
三、自然的發現和數學物理學的建構
（一）對自然的科學發現和存在論思索
（二）數學的新含義
四、研究的四個難題：存在——自然——人——真理
五、哲學的概念和方法
（一）哲學作為關於存在的批判科學
（二）哲學作為現象學存在論
六、前科學的和科學的生存
（一）與工具世界的環顧交往和科學研究
（二）環顧發現轉變為理論活動
（三）主題化作為客體化的可能性條件
七、實證科學與哲學
（一）實證科學源於哲學
（二）存在者指向的實證科學和哲學作為關於存在的批判科學
（三）哲學作為先驗哲學
（四）在哲學的開端處一種方法性思索的必要性
八、哲學作為現象學存在論
（一）何為現象學
（二）關於現象概念
九、總結

第一部分 湯瑪斯·阿奎那
十、任務與文獻
十一、生平與著作
（一）生平
（二）研究進程
（三）湯瑪斯·阿奎那著作版本
（四）某一條目的方法論框架
十二、Quaestiones disputataedeveritate[關於真理的辯難]
（一）一般特徵
（二）quaestioprimadeveritae[關於真理的第一問]的奠基性含義
（三）比較Denaturagenefis[《論屬的本質》]中的劃分原則
（四）對超越之物的先驗演繹模式
十三、veritas[真理]（adaequatio[符合]）的存在論意義
（一）真理的三個定義
（二）存在論的基本難題：人的認識的存在方式
（三）第一哲學作為神學
（四）適合（adaequatio[符合]）作為真理的基礎
十四、重複
……

第二部分 勒內·笛卡爾
第三部分 巴魯赫·德·斯賓諾莎
第四部分 戈特弗裡德·威爾海姆·萊布尼茨
第五部分 迄今為止考察過的形而上學通過克利斯蒂安·沃爾夫及其學派的哲學努力直至康得的前批判時期所產生的影響