設計的思考：設計師的心智與靈魂

自序 / 001

第一部分 設計的思維理論＿潘家健
第一章 設計的轉變與從業條件 / 011
1.1 從設計的轉變看設計思維 / 012
1.2 從業條件 / 016

第二章 設計的頭腦 / 019
2.1 思維 / 020
2.2 大腦如何運作？ / 022
2.3 影響大腦運作的因素 / 026
2.4 人腦較發達的原因 / 027

第三章 思考是怎麼一回事？ / 029
3.1 如何運用大腦？ / 030
3.2 記憶和印象 / 032
3.3 橫向思考 / 037
3.4 斜想 / 044
3.5 思考的工具 / 045

第四章 設計師的思考法 / 047
4.1 設計常用的思考方法 / 048
4.2 設計師怎樣思考？ / 049
4.3 語言、圖像與思考 / 055
4.4 設計思維下的文化意識 / 057
4.5 影響設計思考的因素 / 058

第五章 設計思考與藝術創意 / 063
5.1 設計倚重的藝術情懷 / 064
5.2 影響設計的藝術思維 / 068
5.3 學習藝術的長處 / 070

第六章 科學態度和邏輯思考 / 079
6.1 科技對設計和社會的意義 / 080
6.2 科學態度之於設計 / 082
6.3 設計需要學習的技能與態度 / 084
6.4 設計中應用邏輯思考 / 088

第七章 發揮創意思考 / 093
7.1 承襲藝術的創意方式 / 094
7.2 創意思考的心態 / 095
7.3 創意思考的運用 / 097
7.4 創作的關注點 / 102

第八章 設計師工作思考案例 / 105
8.1 初步認識階段/ 106
8.2 研究和分析階段 / 112
8.3 啟動創意思考 / 117
8.4 展開設計的執行工作 / 121
8.5 玩具包裝設計的竅門 / 125

第九章 當代設計的思考方法 / 129
9.1 頭腦風暴（Brain-storming）/ 130
9.2 思維導圖（Mind-mapping）/ 131
9.3 設計思考法（Design Thinking）/ 131
9.4 縱橫思考法（Lateral Thinking）/ 132
9.5 設計的管理思維 / 135
9.6 設計思考之于社會、人生 / 136

第二部分 設計的思維實踐＿靳埭強
第十章 造型·文化·創意—中華文化的審美 / 141
10.1 造型 / 148
10.2 文化 / 179
10.3 創意 / 205
結語 / 236

年過耳順，難免多想。對餘生有點在意，也多了點執著。

年輕時我心懷抱負，要為人生做抉擇，為前途而奮鬥，結果掉進了設計的懷抱。它養活了我半輩子，還可能是大半輩子。其實，我生來是個藝術人，自小接觸藝術。出道前拿的都是美術獎，得過全香港美術比賽的第一名，畫作在聯合國展覽過。那個年代沒有設計，只有實用美術，而我在那時就已認清它與藝術的分別。風雲際遇讓我走進了設計這門在當時剛剛出現的新專業。它一直陪伴我至今，還可能陪伴我度過餘生……

設計來到香港，遲了近50年，不是偶然而是理所當然。因為直至20世紀60年代後期，工商業才在香港快速發展。設計在香港快速成長也不是偶然，而是歷史和地理條件使然。香港很特別，既承傳中華文化，又喝“英國奶”長大。它位於亞洲，背靠中國內地，隔洋面對世界。這裡華洋混雜，中西薈萃，是連接東西方的一道橋樑。香港不只是文化的交匯點，在70年代後還是亞洲主要的工商業城市、國際金融中心和重要轉口港，並且至今仍是一個國際都會。

設計在香港，除了自然關懷本土的文化和需求，更多關心的是歐美的文化和需求，關注世界的發展和經濟走向。在香港，設計同時接觸到東西方文化，因而能放眼世界，宏觀和客觀地看世界發展，這是少有的優勢。我在香港擁抱著設計成長，半生歷程不算長也不算短，而在其間，知識和經驗充實了我。設計使我對社會多了認識，對世情世事也多了關心，視野和思維漸漸地由點向面擴散。我不再只為具體的設計工作而思考，也開始為設計本身而思考，不時反思，愈來愈關心大層面的事。在20世紀80年代後期，特別是在靳埭強先生跟我說了句“我對設計有使命感”之後，我更加專注於為設計的發展而思考，為設計教育煞費思量。到今天，我終於放下一些工作，全心為設計求改善。設計為我的人生增添了意義，我願意回饋它。

2011年，根據照靳埭強先生提出的概念，我為汕頭大學長江藝術與設計學院規劃了設計倫理課程，並做了第一次講授。之後，我把該課程的內容編成書稿，與靳先生合著了《關懷的設計》一書，以記下靳叔為設計教育做出的一份貢獻。靳叔是同行和學生對靳先生的尊稱，是雅號。

設計倫理是包豪斯（Bauhaus）遺忘的一個課程，可能是當時不須急切關顧吧。但它卻應該是設計學科的最基本課程之一，各個專業都應開設。設計倫理討論的內容是應該怎樣做一個設計師，是設計與人、社會和自然的關係，是設計裡的社會現實和設計如何與社會銜接的問題。這道出了設計的社會責任，設計的專業精神和態度，以及設計的準則。設計是專業課程而不是職業訓練，願其他院校也能跟進和開展，將來可做評估。跨出這一大步後，我還有精力和時間，所以又開始想下一步。

除了設計倫理，包豪斯也沒有把設計思考作為獨立課程來教授。我跟靳叔提過這個問題的重要性，靳叔抒以己見，給予我支持。這是個費心耗時的課題，既然已經反復想了十多年，就一訴我的認識和經驗吧。有靳叔的支持、獻議和補充，我希望將它推進成第二門獨立課程，為設計學科建立更紮實的基礎。

我認為設計倫理和設計思考是當今設計教育必須補充的兩門獨立課程。前者之重要已說明，後者則是設計的靈魂，必須多瞭解並著重培訓。設計倫理的內容已在《關懷的設計》一書詳述，這裡不贅。思考和創意從來都需要訓練，過去是融入學科的教學計畫和學生的練習之中，而現在則需要將創意思考的環節作為常規設計課程結構的一部分。如今，科技的發展、人們對思考的認識的深入，以及社會的變化，都使我們感到是時候把設計思考的內容進行整理，獨立來談了。

我從不以學術的角度來談設計，因為設計著重實踐，是一門應用科學，且我不是學者。我本著學以為用、以人為本、與時並進的精神來思考設計，以我的經驗和認識來探索設計思考，並討論它應該如何運用於工作之上，所求的是設計師能更靈活、更自信地動腦，更有效地發揮設計的功能。總而言之，這裡談的設計思考是設計師的思考，是設計師該怎樣在工作中思考之我見。希望我的理解能引起大家對設計思考的關注，為設計思考而再思考，為改善設計而努力，為大眾謀幸福。


2011年，汕頭大學長江藝術與設計學院開辦了設計倫理課程，邁出了改善設計教育的新一步，其內容已收錄於《關懷的設計》一書中。我曾跟靳叔談論過，我們的設計教育還欠缺一個獨立的課題，就是設計思考。對於設計思考，還未有人用心整理過，我躍躍欲試。靳叔給予了我支持，於是我整理了自己的經驗和思緒，在這裡一抒己見。

設計就要思考，沒思考怎樣設計？自包豪斯開始，思考訓練被隱藏在基本課程和工作坊的實習裡，設計者基本上是在實踐中學習。第二次世界大戰前夕，包豪斯被迫離開德國，轉向世界其他地方發展，影響美國至深，甚至遠及亞洲。就此，現代設計從萌芽進入開枝散葉的階段。戰後復蘇，現代主義和包豪斯精神開始塑造新紀元，改變了人類的生活。之後，社會需求走向消費，傳媒的地位日益重要，廣告設計和平面設計同時開始了大躍進。與此同時，廣告的思考方式也有了新的發展，廣告人奧斯本（Alex Osborn）提出的頭腦風暴思考法影響至今。
中國早年的大企業家鄭觀應先生曾說，搞政治就是搞經濟，實在有先見之明。經濟的地位日益重要，經濟學開始深化和分流，金融、財經、工商管理，甚至證券管理、市場管理、生產管理和人事管理都逐漸自成一科，各自思考，為社會求變。思考變得愈來愈重要，腦力比勞力更具決定性。借鑒其他專業的研究，工商管理領域開始用思維導圖（Mind-mapping）來輔助思考。設計行業也發現了其好處，便將思維導圖做了一點變化，默默地收進頭腦風暴的過程中，用到了設計思考上。

時至今日，科技快速發展，生產力大躍進，產能的增長比人口增長還快，生產力大國中常出現產能過剩的現象。隨著工商業的競爭變得愈來愈熾烈，創意漸漸成了決定性因素。“創意”是今天最常見的詞語之一，例如創意工業、創意產品和創意思考，沒創意近乎等同了沒大作為的意思。於是，今天格外需要創意思考和設計思考的培訓。

創意思考的培訓已廣泛應用在設計教育上，也傳授給其他專業人士。有趣的是，設計思考的培訓常是為其他專業人士而設，教他們如何運用設計的思考方法來幫助工作，反而是設計暫時還沒有獨立的思考課程。那麼，思考系統從何而來？有多少個設計師知道和說得明白？究竟設計師在怎樣思考，又應該怎樣思考？

我是設計人，曾為設計修業6年，並累積了30多年工作經驗和知識，也曾在學院授課，看到學生如何學習。我感到，教設計概念時，東方不如西方，缺乏引導思考。談設計歷史和藝術史時也一樣，東方學生多是你言我聽。我們在教授色彩、造型和空間等設計概念時，常會提到實例，但往往局限於課題範圍。談社會發展、學科分類和行業的現況以及趨勢時，老師沒鼓勵學生思考，也沒多說，皆因認為這些是小論題。學工具和軟體的運用時，只為操作和使用的方法而思考，學習設計技巧和表達方法時，也只為特性和運用而思考。思考往往點到即止，最關心的還是視覺表達的能力。創意課程則大多集中於橫向思考訓練，認為縱向思考不必再教，因為之前的基礎教育已很足夠。

細看便不難發現，設計學院的教學把思考分散在不同的學習環節中，沒有一個完整的系統和概念，要靠老師的經驗來引導、學生的努力來聯結。但是，設計是一門有社會目標和功能的專業，主要是動腦筋的工作，設計思考是它的靈魂。設計師工作時，有必須關注和照顧的環節，只是還沒有人通過設計思考把它們整理出來，令設計更有效地發揮作用。

思考要動腦，但動腦不一定等於思考。既然要動腦，我們最好稍稍瞭解大腦的運作原理，好利用它的優點、補足它的缺點。近30年科技的發展使我們對大腦的認識比以前多了許多。加上對思考和創意的關注，現今坊間已出版和發表了很多相關的著作和研究報告。這些將會是下一代的常識，但設計師今天就有必要瞭解。大腦有具有不同功能的基本結構，不同層次的操作和不同的運用方式，其背後關乎感情和理性。在思考時需要掌控感情和理性，在設計時則要發揮這兩者。有些思考方法和現象存在已久，就讓我們在這裡細看成因，思考一下它們對設計的意義。

設計的創新主要受藝術的創意思維影響，從包豪斯開始，加入了一些理性的想法和宏觀思考。藝術從來是感情事，就算是構成主義和極簡主義的藝術，都不過是以理性的造型、色彩和構圖來表達感情，以追尋真善美。特別是在亞洲，設計到今天似乎仍被藝術牽著走。我們最好能思考一下藝術在哪些方面驅動著設計思考，要知道何時運用和如何運用它。

設計不只著重創意，無論在開始、過程，還是總結中，都要運用相當的理性思考。理性思考基於邏輯、分析和辨證。設計所運用的不外乎是觀察、分析和辨事理，這些皆是常識，不需再多學習，以往的基礎教育向我們灌輸的就是這種思考方法，需要補充的只是社會經驗和視野。設計用理性思考來引導創意，以求達到設計的目的，因此，設計師要常回顧設計的意義和根本目的。以上這些都在《關懷的設計》一書中討論過，是理性思考的主軸、思考體系的一部分。

當思考運用在工作上，自有一定的流程和關注點。這裡沒有一個永恆的公式，只要設計師有想法，就可能產生變化，求的是更好和更有效。我想依據我的經驗和認識，談談工作中的思考過程、關心的事項和運用的思考方法，即設計思考運用在工作上的概念。

有些思考方法，如頭腦風暴和思維導圖，已在設計行業中廣泛應用，設計師入職第一天便要應用這些方法。我在這裡簡單討論，也一併提出利弊，希望引發大家思考。那些時有聽聞的思考法也在這裡略談，看看哪些是設計用得著的，該怎樣用。最後，我會再淺談它們的利弊，願大家能悟出運用的方法。因為不同的設計領域是同本同源的，這裡沒有分類來談，想通了自然能用到各個門類上。

總而言之，設計思考還是思考，若能加以消化，運用在人生上，會無限受用；運用到社會裡，個人和社會都會獲益良多。而我寫這本書最關心的是與時俱進，改善設計，服務社會。

潘家健